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【武漢中華龜放生】「鯰魚可以放生嗎」「放生什么動物功德大」「關(guān)于放生魚的感悟句子」,武漢中華龜放生

巴西龜放生在公園(a)

成湯解網(wǎng)

生日那天放生烏龜好嗎

商朝開國始祖成湯，是位仁德的賢君，為人處事，上體天心，下順民意。

2022年8月適合放生的日子

有一天出游野外，看見獵人四面張布獵網(wǎng)，并向天禱告說：“從天空飛降，從地下出現(xiàn)，或從四方來的禽獸，都投入我的網(wǎng)里?！?/p>最簡易放生儀軌

成湯見此情景，感嘆地說：“獵人這樣網(wǎng)羅捕捉，不只手段殘酷，而且鳥獸勢將絕種，違逆上天好生之德。”因此命除三面獵網(wǎng)，只留一面，改祝禱詞說：“愿向左的，快往左逃，愿向右的，快往右逃，愿上飛的，速往上飛，愿下逃的，速向下逃。只有命該絕的，才入我的網(wǎng)中?！?/p>

放生烏龜應(yīng)該放生在哪里

觀成湯能以仁德普及禽獸，其偉大的精神，真值得永遠歌頌贊美，只因人民積習已久，難以戒除不獵，因此倡導網(wǎng)去三面，尚留其一，祝愿命該絕的。才入網(wǎng)中，以此方便教化世人，不可殘殺物命，以減少罪業(yè)，用心良苦，確是一位仁民愛物的偉大賢君。

別人送的烏龜可以放生嗎

商朝開國始祖成湯，是位仁德的賢君，為人處事，上體天心，下順民意。

有一天出游野外，看見獵人四面張布獵網(wǎng)，并向天禱告說：“從天空飛降，從地下出現(xiàn)，或從四方來的禽獸，都投入我的網(wǎng)里?！?/p>

成湯見此情景，感嘆地說：“獵人這樣網(wǎng)羅捕捉，不只手段殘酷，而且鳥獸勢將絕種，違逆上天好生之德?！币虼嗣娅C網(wǎng)，只留一面，改祝禱詞說：“愿向左的，快往左逃，愿向右的，快往右逃，愿上飛的，速往上飛，愿下逃的，速向下逃。只有命該絕的，才入我的網(wǎng)中?！?/p>

觀成湯能以仁德普及禽獸，其偉大的精神，真值得永遠歌頌贊美，只因人民積習已久，難以戒除不獵，因此倡導網(wǎng)去三面，尚留其一，祝愿命該絕的。才入網(wǎng)中，以此方便教化世人，不可殘殺物命，以減少罪業(yè)，用心良苦，確是一位仁民愛物的偉大賢君。

某日，佛陀帶領(lǐng)阿難尊者及眾比丘入王舍城托缽乞食，在小巷中看到二個小孩正蹲在地上玩沙，其中一位名‘德勝’，另一位名‘無勝’。他們天真地將沙子堆成城堡、房屋、倉儲，并且將沙粒當成米、麥等干糧，放置于倉庫中。相好莊嚴的佛陀，金光遍照整個王舍城，當他們見到佛陀，不禁生起恭敬之心，德勝歡喜地捧著當作米、麥的沙粒供養(yǎng)世尊，并且發(fā)愿：我未來亦將廣修供養(yǎng)，遍于天地。由于德勝此一善根及發(fā)愿功德，佛涅槃百年后即于閻浮提作轉(zhuǎn)輪圣王，名‘阿育王’，以正法治理世間。此外，亦于各地廣造八萬四千塔供養(yǎng)佛舍利，并經(jīng)常禮請僧眾至宮中接受供養(yǎng)。

當時，宮里有一婢女，貧窮卑賤，見到阿育王經(jīng)常舉辦齋僧大會，自悔無福：‘國王過去生因供養(yǎng)佛一掬土的緣故，今世大富大貴；不僅如此，今生又不斷供僧修福，將來果報一定更為轉(zhuǎn)勝。我因過去生的罪業(yè)，所以今世貧窮卑賤，又因貧窮無力修福，將來一定更為貧困，哪里會有解脫的一天？’一想到此，便難過地哭了起來。

***結(jié)束后，這名婢女在掃地時撿到一枚銅錢，便把握殊勝因緣，歡喜地將僅有的一枚銅錢供養(yǎng)法師。過了不久，婢女因病命終，投生至阿育王夫人的腹中，生為一端正殊妙、舉世無雙的女子。日子一天天過去，公主漸漸長大，但是她的右手總是緊握著拳頭。到了公主五歲時，夫人告訴阿育王這個異相，阿育王聽了便將公主抱到膝上，撫視她的右手。沒想到，原本擎拳的右手自動張開，掌中有一金錢，并且隨取隨有、無窮無盡，須臾間金錢就充滿了屋內(nèi)。

阿育王覺得非常奇怪，即前去請示耶奢羅漢上座，問道：‘這個女孩過去生以何因緣，而能感得如此殊勝的果報？’上座回答：‘這個女孩過去是宮里的婢女，雖然貧窮卑賤，仍希望能供僧修福。一天，她在掃地時拾獲一枚銅錢，便將此錢供養(yǎng)僧眾，因為虔心供僧的功德，命終后投生于王室，為國王女，手中握一枚金錢，取之無盡?！?/p>

典故摘自：法苑珠林·卷八十一

省思

一般人緊握生滅無常的財物，于憂悲苦惱中希求錦衣玉石，殊不知今世的果報，皆是過去所種之因；假使貪求便能得福，世間則不應(yīng)有貧苦之人。佛過去因果經(jīng)言：‘于諸福田中，佛福田為最，若欲求大果，當供佛福田?！瘬碛械墓善保瑹o常一到即成壁紙；銀行的存款，也抵不過人生的無常。將幻化的財富供養(yǎng)三寶，植生生世世的福田，才是最大的福報與智慧。

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