實際體驗梵行,尤其直接操作修習這四種建立正念,凈化心靈的根本方法,這叫四念處。
何謂四念處?據(jù)“念處經(jīng)”記載:第一、身念處,保持對身體的覚知;第二、受念處,覚知自身的感受,即存在于每個經(jīng)驗中的苦、樂及中性的感受;第三、心念處,對起心動念的覚知,如覺知自己在想、在思考、在計劃等;四、法念處,能觀的心對所觀之境,所產(chǎn)生的目標,如見到、聽到、嘗到等。
佛陀所說四念處觀修,要再三持續(xù)修煉,不可間斷的用功,才能在自己身心世界里,建立佛法真實功德,讓我們得到真實受用。
從古至今,佛陀勸導開展禪觀的傳統(tǒng),由來已久,修行者,朝向正念等七種覚知的正確且充分培養(yǎng),最終體驗圣者們崇高的道果,這才是圣者們留給我們的神圣遺產(chǎn),是保護眾生,使我們的生命更加尊貴,它將追隨我們穿越死亡之門,并遍及在這個娑婆世界剩余的輪回時光。當我們想到佛、菩薩所擁有的廣大慈悲與智慧,心中將生起無盡感激,為我們生活在佛法的天地中,感到慶幸。
釋迦教下比丘:道煒觀音菩薩成道日于終南山白雀茅蓬
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