一、拉薩代放生的好地方
1、按時吃飯睡覺,睡眠時間要放在晚間最好,但最好睡前不要在床上看書、看電視。這樣會使神經(jīng)處于興奮狀態(tài)會使患者難以入睡,白天可以適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行一些體育鍛煉。
2、飲食方面應(yīng)以清淡滋補為原則進(jìn)行飲食調(diào)養(yǎng),不要抽煙喝酒,也不能喝濃茶或咖啡。對于經(jīng)常受困于失眠癥的人來說清淡的食物不但可以清腸胃還能有效的調(diào)節(jié)情緒,使心情愉悅開朗。
3、經(jīng)常用右手心搓左腳掌心;左手心搓右腳掌心;同時點揉三陰交和神門穴。
4、堅持每天晨起慢跑鍛煉15分鐘,增強體質(zhì),晨練活動不但能使人的體格強健,還能調(diào)節(jié)心理活動,消除人們心理障礙,還可以提高睡眠質(zhì)量,有效促進(jìn)睡眠。
5、答:放生就是看到有生命的有情眾生,即將被捕殺,驚恐失措,命在旦夕之間,發(fā)慈悲心,出資贖其生命,放使逍遙,回歸大自然的一種善良行為。深層次含義上亦有斬斷自性之煩惱,脫離生死輪回牢籠之意。
6、答:有。以前,古印度有位信奉外道的國王,名叫“車金”,他喜歡食用新鮮溫?zé)岬难?,從而宰殺了?shù)以萬計的生命。后來,墮生在地獄,受到各種痛苦。長者阿難向佛陀稟告了這一情形。佛陀說那是喜食血肉而屠殺了許多生命的果報。之后,阿難專門為此放了許多生命,使此人從惡趣的苦難解脫出來。
7、復(fù)次在過去世,我們的佛陀曾是一位商主的兒子,名叫“降水”。有一萬條魚在太陽的曝曬下即將死亡時,降水發(fā)起大慈悲心,給予放生,使它們解除了對死亡的恐懼,都生往善趣世界去了。
8、答:放生不僅是慈悲心的體現(xiàn),更是償還多生多世以來所積造的無數(shù)殺業(yè)。佛法中講因果的道理,是極科學(xué)的,我們今生所造殺業(yè)都無法統(tǒng)計,何況多生多劫以來積造惡業(yè)。積極參予放生,救贖生命,償還宿債,以達(dá)到滅罪消愆,消除障道的目的。
9、答:放生的功德是一切有為的善業(yè)中最為圓滿殊勝的。在十善業(yè)中,放生的標(biāo)準(zhǔn)不僅是不殺,還要保護(hù)其它的生命。
10、無刀兵劫,免除戰(zhàn)爭殺禍。
二、青島代放生魚在哪里好
1、免天災(zāi)橫禍,無諸災(zāi)難。
2、子孫代代昌盛,生生不息。
3、解冤釋仇,諸惡消滅,無憂無慮。
4、合天心,順佛令,物類感恩,諸佛歡喜。
5、得生天上,享無極之福,若兼修凈土,可直接往生西方極樂世界。
6、答:放生可以常養(yǎng)我們的慈悲心腸。在放生過程中讓我們體會到天地萬物均是平等,都具有感覺,都具有佛性,都能成佛的真理,使我們慈悲看待每一條生命并且尊重珍惜。從而在生活中戒殺茹素,護(hù)生助人;諸惡莫作,眾善奉行,以慈悲心看待世間的一切。
7、要知道佛心是慈悲心,當(dāng)我們常養(yǎng)慈悲,心與佛合,諸佛歡喜,自然容易與佛感應(yīng)道交,學(xué)佛道業(yè)自然容易成就。
8、答:放生的時間要選擇在善行增上的節(jié)日,如漢地的初十五或佛、菩薩的圣誕、出家、成道紀(jì)念日;藏地的藏歷正月初一至十五之間,是佛陀示現(xiàn)神變的節(jié)日;每月十五日、三十日和初八日,分別是阿彌陀佛,釋迦牟尼佛和藥師佛的節(jié)日;六月初十是蓮花生大士誕生日。在這些節(jié)日中放生功德猶為殊勝。如果因為工作的繁忙而不能這樣做,也可以隨各自的方便而行,但絕不應(yīng)染有期獲名譽聲望等壞念頭,而應(yīng)發(fā)起慈悲菩提心,隨機地放生動物。同時,為了避免商販或有歹心的人抓住規(guī)律,需要不定時的放生,除了以上的節(jié)日放生,也很殊勝。
9、答:放生的環(huán)境很重要。一要適合動物新生,二要防止被人重新捕撈。陸地的動物最好放于遠(yuǎn)離人煙處;水中的動物要就地放于不被工業(yè)廢水污染處、無人干擾處。原則上應(yīng)遵循何處來放何處的原則。海龜決不能放在淡水中,淡水魚類不能放在大海中。
10、答:從如法如儀的角度來講,迎請戒行高潔的法師來為動物授皈依說法語,是最為圓滿的,因為出家?guī)煾甘侨龑氈谴矸鹜映W∈篱g。但從方便的角度來說,在實在請不到法師的情況下,男女居士均可念誦放生,功德是一樣的。