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1、我以為，放生便是由于各類人緣經(jīng)過采辦，救濟，等體例對植物開展有用的回歸自然，目下當今很多人圖名圖利，完整掉臂他們的死活，便是為了讓人曉得他放生了。

2、事務回歸到幾年前，記得那時候正在黃陂有放生組織，對鳥類，魚類，包羅團魚烏龜放生，我那天恰好上山，發(fā)明良多本地的農(nóng)夫正在那里抓鳥，由于這一些鳥基礎飛欠好，良多皆掉到水里了，我首先把那些人趕走，然后一個個鳥抓住，把他們放到后山，最要命的是兩件事。

3、第一件，一個刺猬掉到水溝，活活的淹死了，并且是淹死好久的那種。

4、第二件，一只鳥正在一個溝里站立得一動不動，可是他還在世，混身全是螞蟻，皮毛所剩無幾，柴毀骨立，看著我的心里不知道多難熬，我恨那些沒有責任心，只顧圖名放生的人，基礎掉臂他們的死活。

5、當我把它弄上來，仍是一樣站立不動，預計還走不了了，給他吃的他還不吃，靜靜地他倒下了，心里非常丟失，他沒有任何臉色，然后我就把他們掩埋了。

6、我感覺沒有管您放生沒有放生，假如往放了就要對他們賣力，這是最基本的，好比我昨天放生，把它放到基本上能夠國泰民安的處所，讓他換過了，游走了，再走，假如您會念皈依咒，那就給他念，假如沒有容易，那就用手機放皈依咒給他聽，這是最基本的，期望每個人干任何事情都能夠圓滿，沒有必要只為了自身，那樣您放生即是殺生，起沒有來一點作用。

7、題目：請師父開示，放生有什么利益？最好舉出一些例子。

8、還舉出一些例子，那例子太多了。我給你舉出一個例子：有一個居士，咱剛來（大悲寺）不長時間的時間，她得了癌癥，告訴她：“放二十天生，天天放。”厥后她就天天放，天天皆放了幾千塊錢的活物。放了一個多月今后，再去查抄的時間，看電影照樣癌癥，但新查抄就不是癌癥了。

9、另有些人放生，放了兩年生免除性命之危。本來沒治好的病，現(xiàn)正在治好了。另有一次，他正在咱寺院，便是現(xiàn)正在的香爐那邊，那邊本來另有小賣店呢，賣阿誰佛具的。他阿誰車進來，還沒等坐車呢，中間小賣店阿誰人就告訴說：“您這個轱轤怎樣掉了！”新車，那高級車，轱轤松了。

10、這例子未幾講了，還便是一句話，“您放他人生，他人放您生。您救他人，他人救您。

兩、代放生巴西龜是犯罪的嗎

1、由理論上而言，黃昏時分，大氣內(nèi)的氧氣濃度最高，人的覺得最為敏感，調(diào)和才能最強，體力的闡揚和身體的適應才能最強，而且這時候血壓和心率既低又安穩(wěn)，確實是合適熬煉的好時段。然則，這其實不表現(xiàn)一天中的其他工夫就不合適活動。

2、別的，關于都會中的上班族而言，黃昏時分有的正在加班，有的正在冒冒失失往家里趕，恰是營營逐逐的時分，讓他們天天擠出一個小時干活動，異常不現(xiàn)實。

3、活動時候夠不夠、活動體例適不適合自身，有一個很簡單的丈量門徑：若是活動一段時候后，精神飽滿、食欲很好、睡眠質(zhì)量佳，夙起丈量脈搏，每分跳動次數(shù)和以往大部分類似或變緩，那末恭喜您了，這說明您如今的活動量和活動體例異常合適；反之，若是活動一段時候以后，常常犯困、睡眠欠好，夙起丈量脈搏，每分跳動次數(shù)比以往多6次以上，這示意您的活動過量了，應該在大夫的指導下舉行調(diào)解。

4、別的，運動量還切忌振古如茲。好比跑步，一開始工夫應當短一點，速度慢一點，身體順應一段工夫后，再逐步耽誤跑步工夫、讓速度更快一點。

5、知義法師答：落發(fā)與否，完整要看大家的人緣，不克不及一定的說什么時候好，什么時候欠好，只要道心堅硬，人緣成熟，什么時候都好。

6、常人的習慣，把落發(fā)分為童年、中年和老人三個期間?，F(xiàn)正在客觀的辨別闡明一下：童年落發(fā)，俗習未染，學佛易成，可說是最大的長處，假如要找錯誤謬誤，那是見地沒有廣，缺少處理事務的履歷。若事修行而言，仍是大長處。中年落發(fā)的，對人間的應有盡有都很熟悉，狂心一息，易于看透，至于能沒有克沒有及放下，那又是另一個題目。說到劣點，除諸根較鈍以外，所知障還比較重，沒有簡單收到教養(yǎng)的結果。但古今來有造詣的亦大有人正在。老人人落發(fā)的長處，正在‘夕陽無限好，只是近薄暮’的自然狀況要挾之下，妄圖比較少，倘能一門深入，簡單樂成。說到錯誤謬誤，那是諸根暗鈍，且沒有克沒有及擔當利他事情。實際那還沒有克沒有及算劣點，倘若人人都能自利，就用沒有著利他。

7、嚴厲的說起來，建行照樣越早越好，早日建行，就會少制些惡業(yè)，少生些懊惱。如說如今忙，沒有工夫建，老了更加精進，不就行了！自然只要能老，老了能建，照樣比不建的好。不外到了‘是不可以還，非不為還’的時辰建，比如今‘是不為還，非不可以還’所建的好事，大有區(qū)分，由于建便是要‘難行能行，難忍能忍’。比如有些人說：‘某某人自打眼睛瞎了今后就變成了大好人，您看如今和任何人皆處得很好?！襁@類嘉贊是沒有價值的。

8、學佛重在信、解、行、證，不分僧、俗、貴、賤，工夫還這不是次要的題目。至于在家取落發(fā)建行，有沒有劃分，以建凈土來說是沒有好壞的。由于謝天謝地的政策是刀下留人，怨親對等，只要建行的工夫抵家，查驗及格(一心不亂)，絕對不留難，那像常人找工作，要驗證件，查資料，送紅包，賣人情！那邊沒有這一套，只管放心好了。大概您以為戒牒很次要，實際那只是一張受戒的證明書，并這不是西方的入境證。只要能‘諸惡莫作，眾善推行’，并且資糧(信、愿、行)具足，沒有還沒有干系，不然給您一百張還往免不了。

9、有不少人上午事情經(jīng)常感到疲倦乏力，注意力難以集合。按理說，人經(jīng)由一夜睡眠，大腦得到了休整，早飯后該當龍馬精神，別以為是“睡眠不足”，這多是人的體液經(jīng)由神經(jīng)反射收回旌旗燈號：酸堿性物質(zhì)蘊蓄過多了！發(fā)生這類現(xiàn)象的主要原因是早飯不合理。

10、由食品構造來看，午飯和晚飯普通能吃到蔬菜、豆類等酸堿性食品，而早飯常常以饅頭、面包、油炸食品等為主，有的人因起床遲來不及吃早飯，有的年青女人為減肥不吃早飯。因為飲食搭配欠妥，這就不免導致體內(nèi)生理方面的酸堿均衡失調(diào)。酸酸堿性物質(zhì)蘊蓄過量，不僅首先影響到神經(jīng)細胞的生理功效，還會招致心臟功效消退和滿身很多臟器的功效混亂，致使正在上午就顯得疲乏乏力；日子久了還也許引發(fā)多種器質(zhì)性疾病。