1、【妙祥僧人答居士】放生有什么優(yōu)點(diǎn)?
摘自“妙祥僧人兩〇〇七年對(duì)沈陽(yáng)鞍山等地居士的開(kāi)示”
2、這個(gè)確實(shí)是有的,由于佛經(jīng)講,放生得生,常行放生,是常住之法。(編者注:《梵網(wǎng)經(jīng)》云“故常行放生,生生受生,常住之法,教人放生?!保┓派蒙?,您放他人生,他人就放您的生;您救別性命,他人還救您的命。
3、常行放生是常住之法,您經(jīng)常放生就得長(zhǎng)命,正在人間就立得住。有的人各處都有善緣,就因?yàn)樗奘婪派?/p>
4、有的法師講法,就一個(gè)人聽(tīng),說(shuō):哎呀另有您這么一人聽(tīng)。人家說(shuō),不全是我來(lái)聽(tīng),由于您坐那板凳是我們家的,我等著拿回去。(世人笑)一個(gè)人都沒(méi)有,不全是講得欠好,反而是宿世和眾生沒(méi)有結(jié)下這個(gè)善緣。
5、什么善緣?該救的沒(méi)有救,所以您到時(shí)候講法還沒(méi)有人聽(tīng)。聽(tīng)法里有良多的人,絕多數(shù)全是宿世的善人緣,沒(méi)有這個(gè)因果他沒(méi)有來(lái)聽(tīng)法,您叫他來(lái),他還來(lái)沒(méi)有了。人生見(jiàn)一面就有三生的緣分,已往、此刻、將來(lái)。
6、我們常行放生,我看人人不少人要放生,都想自身未來(lái)有良多的門(mén)徒,我看多是有這類(lèi)設(shè)法主意吧。要多放生。我們這里的師父還都愛(ài)放生,我說(shuō)您們放生吧,齊為干一干(儀規(guī)),未來(lái)您們門(mén)徒還多了,還好經(jīng)管。您別像我不愛(ài)放生,門(mén)徒呆幾天煩了就走了,放生沒(méi)放好。
7、放生的利益,能夠削減疾病,能培育我們的慈悲心。很多人有龐大疾病,經(jīng)由過(guò)程放生頓時(shí)就好轉(zhuǎn)了。本來(lái)本溪有一個(gè)帶領(lǐng),他得了白血病。那時(shí)候我剛到本溪,居士往問(wèn)我,說(shuō)您看,他得白血病怎么辦?用什么門(mén)徑?我說(shuō)您放生。恰好他上天津,那天把天津全部海里的物全都買(mǎi)掉了,拿幾輛車(chē)載了就往海里放往了。多是就放了那一次。過(guò)了多是兩三個(gè)月吧,此人出院了,到現(xiàn)在還擔(dān)當(dāng)帶領(lǐng)工作,病好了,本來(lái)曾經(jīng)(被大夫)判處死刑了。所以放生我們能得安康。
8、別的放生能得慈善,懇切放生就有個(gè)慈善心,消災(zāi)免難的,慈善即如來(lái)嘛。您比如說(shuō),盤(pán)錦有個(gè)居士,他就常行放生。家庭生活條件比較好一點(diǎn),常常拿著汽車(chē)持續(xù)地放生。厥后他就碰到一場(chǎng)訟事,這場(chǎng)訟事挺大,他被排在黑社會(huì)七號(hào)人物。他自打放生、學(xué)佛今后,跟這一些過(guò)往(欠好)的伴侶就不能碰頭,一碰頭就頭痛,頭痛受不了,必須得即刻分開(kāi),分開(kāi)今后頭就不痛了。最終他痛快只會(huì)打打德律風(fēng),就不能碰頭,一連氣兒快要三年多的工夫,沒(méi)有和他伴侶往交游。厥后他伴侶就犯錯(cuò)誤為抓起來(lái)了,以為他是“智囊”,把他排在七號(hào)人物。最終通過(guò)調(diào)查一看,什么事和他都沒(méi)有接洽,最終就被釋放了,安全地回到家里。
9、這例子就闡明,他放生今后,避免了良多的災(zāi)害。若是經(jīng)常(和欠好的朋儕)在一起,您說(shuō)還說(shuō)沒(méi)有清。再到場(chǎng)那邊,肯定是逃沒(méi)有出這個(gè)牢獄之災(zāi),所以放生很好。也有一次,他來(lái)我們寺院,就在如今彌勒佛雕像前面那邊,他正要往回走。剛要上車(chē),還沒(méi)上呢,中間這個(gè)小賣(mài)店(賣(mài)香)的人就說(shuō):哎,您那車(chē)轱轤怎樣掉了。他那車(chē)全是好車(chē),一看這車(chē)轱轤已脫離了,掉了。這個(gè)給他嚇壞了,若是這個(gè)車(chē)持續(xù)開(kāi),稍稍一加快,車(chē)毀人亡的事故就跑沒(méi)有掉了。還沒(méi)等上車(chē),這個(gè)他人就發(fā)現(xiàn)了這題目,又避免了一場(chǎng)大災(zāi)害。所以他對(duì)放生堅(jiān)信沒(méi)有疑,如今還放生。
10、放生很好,放生使我們的惡緣變成順緣,好比孩子有的進(jìn)修欠好,大概有的來(lái)索債的,經(jīng)由過(guò)程放生能夠排除仇恨。別的放生使我們延壽。看過(guò)許多之前所寫(xiě)勸善的古書(shū)。有的走到半道,看到魚(yú)鱉買(mǎi)來(lái)放生,一看是什么龍?zhí)佑质鞘裁吹?,那樣為放了,人家保他往升學(xué)。這故事太多了,經(jīng)由過(guò)程放生有許多的感到。經(jīng)由過(guò)程這個(gè),正本不應(yīng)該考上學(xué)的,最終考上了。由于他有個(gè)善心。功名的題目,第一是德,第二才是學(xué)問(wèn),造就德對(duì)我們來(lái)說(shuō)太重要了,確切起到馬到成功的結(jié)果。
兩、內(nèi)蒙那里合適代放生
1、【妙祥僧人答居士】:吃肉取受報(bào)!
2、摘自“妙祥僧人兩〇〇七年對(duì)沈陽(yáng)鞍山等地居士的開(kāi)示”
3、【居士問(wèn)】:請(qǐng)上妙下祥法師慈善開(kāi)示,我一頓飯吃豬肉了,還吃魚(yú)肉,十個(gè)大蝦,五辛菜,請(qǐng)師父開(kāi)示,未來(lái)受報(bào)是否逐一還命。
4、吃幾還幾,這是因果。這個(gè)還不還命,就看您能不能還得起。您要說(shuō)吃這個(gè)肉,您能還得上這個(gè)肉,那也許命還在,要吃過(guò)多了,生怕這命就沒(méi)有了。所以說(shuō)千萬(wàn)別吃,還吃十個(gè)大蝦,您吃幾?。。ㄊ廊诵Γ┻@哪行啊,所以千萬(wàn)千萬(wàn)別再吃。
5、我現(xiàn)正在皆懊悔,正在(曩昔未學(xué)佛前)對(duì)眾生沒(méi)有敬,吃眾生肉,那想起來(lái)就恐怖。由于您沒(méi)有知道眾生和我們皆有一個(gè)佛性,皆有這個(gè)貪圖享受啊,便是皆對(duì)性命痛惜、敬服,所以千萬(wàn)千萬(wàn)沒(méi)有要吃眾生肉,吃什么還什么。
6、比如說(shuō)有的人腿痛,什么原因呢?便是吃眾生腿上的肉。有的是足脖子痛,足指頭痛,由于他就吃豬足、牛足、羊足、雞足啊,吃這些個(gè)。有的肩膀痛,由于愛(ài)吃雞膀子,吃哪報(bào)哪。中醫(yī)是講吃哪補(bǔ)哪,事實(shí)上是吃哪報(bào)哪,這一點(diǎn)皆不帶錯(cuò)的。
7、前些日子,多是客歲的事。有個(gè)居士,她由膝蓋往下的腿部痛,沒(méi)有可以打彎。厥后她問(wèn)我,她說(shuō)師父,是否我做小女人的時(shí)間,專(zhuān)門(mén)為阿誰(shuí)螞蚱,把大腿底下的一節(jié)為掰掉,就留腿上頭那一骨節(jié)。看著螞蚱腿痛得在地上亂蹦。她說(shuō)我其時(shí)一看到它那末蹦可興奮了。所以她這回的果報(bào),還獲得這塊了。沒(méi)有吃藥、沒(méi)有醫(yī)治還挺好,還能強(qiáng)一點(diǎn)。越吃藥越醫(yī)治越痛。她學(xué)佛了熟悉這果報(bào),所以厥后漸漸就好了。您想一想,多重???所以說(shuō),殺眾生幸免有果報(bào)的。由于您殺眾生,皆進(jìn)入您的種子識(shí)里了。
8、問(wèn):為何放生好事最為第一?
9、答:譯自‘戒殺延生錄’
10、一個(gè)人若是真的想要求得福壽,肯定要把善事干的既深又廣。然而若想把善事干的既深又廣,所有的善事中沒(méi)有比放生更完全更完美的。這是由于一個(gè)人嘴巴吃的,肚子裝的非常有限,所以一個(gè)人若是戒殺茹素,少殺掉的性命,免制的殺業(yè),仍舊有限,即便我們勉力彼此報(bào)告,展轉(zhuǎn)勸說(shuō)方圓親朋,然而一部分的人信任,一部分的人不信任,真正可以服從我們的奉勸進(jìn)而作用他們不殺生茹素的人還只是寥寥無(wú)幾。