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所以我們要去實踐、要去行。所以印光大師說，「力行之君子」，如果你能夠真做到了，老和尚講，真干，「力行之君子，得一善言」，那么你「終身受用不盡」。

像我們今天研習(xí)這個韓琦，我們就學(xué)到他怎么對待部屬、怎么對待親族，怎么樣可以面臨任何境界，他都能夠如如不動，這叫做我們「終身受用不盡」?？墒侨绻悴徽嬲嵺`，不去「躬行」，「不務(wù)躬行」，你縱讀盡了世間的書，那對你自己也沒有什么幫助，于己無所益。印光大師說，就像真龍一樣牠得一滴水，牠可以「徧雨一世界」，「如真龍得一滴水，可以徧雨一世界」。就是說他可以去實踐，他開啟一個智慧，他可以去幫助很多眾生，這叫「真龍」。「真龍」就比喻說根機(jī)很利的，他只要得到一個法，得到一滴水，我們說法語甘露，他可以馬上去實踐，「可以徧雨一世界」。如果你是「泥龍」，「泥龍」就是說，你本身沒有解脫，執(zhí)著很重、煩惱很重，叫「泥龍」，就是爛泥巴里面那條龍，「泥龍」?！改帻垺箍v泡水中，「泥龍」就是泡在水里面，牠還是不行，到時候還是被水淹掉，爛泥巴淹掉。所以佛法貴在實行，我們講說解行并重。

摘自太上感應(yīng)篇匯編(第三十五集)黃柏霖警官主講

文字稿來源【太上感應(yīng)篇共修網(wǎng)】

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