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以惡心傷害佛，誹謗正法，破壞合和僧人，殺害阿羅漢，殺害父母，以身業(yè)三惡殺盜淫，語業(yè)四惡妄語綺語兩舌惡口，意業(yè)三惡貪嗔癡，造作十惡業(yè)，或者教唆他人作。見到他人作起心隨喜。對于善人毀謗欺誑，把假的當(dāng)作真的。不凈飲食，對于六道中的父母使其損害煩惱，盜竊僧物，自己享用。佛制之戒不去奉行，師長的教導(dǎo)不去服從。見到大小乘行者口出辱罵。令修行人心生懊悔，見到他人勝過自己，就心懷嫉妒，對于布施十分吝嗇，因無明覆蓋，導(dǎo)致邪見，不修善因，惡行增長，在諸佛所，把正法說成非法，把非法說成正法。

如是眾罪。佛以真實慧。真實眼。真實證明。真實平等。悉知悉見。我今歸命。對諸佛前。皆悉發(fā)露。不敢覆藏。未作之罪。更不復(fù)作。已作之罪。今皆懺悔。所作業(yè)障。應(yīng)墮惡道地獄傍生餓鬼之中阿蘇羅眾及八難處。愿我此生所有業(yè)障皆得消滅。所有惡報未來不受。亦如過去諸大菩薩修菩提行。所有業(yè)障悉已懺悔。我之業(yè)障今亦懺悔。皆悉發(fā)露不敢覆藏。已作之罪愿得除滅。未來之惡更不敢造。亦如未來諸大菩薩修菩提行。所有業(yè)障悉皆懺悔。我之業(yè)障今亦懺悔。皆悉發(fā)露不敢覆藏。已作之罪愿得除滅。未來之惡更不敢造。亦如現(xiàn)在十方世界諸大菩薩修菩提行。所有業(yè)障悉已懺悔。我之業(yè)障今亦懺悔。皆悉發(fā)露不敢覆藏。已作之罪愿得除滅。未來之惡更不敢造

對于這些罪業(yè)，佛都清楚明了，我現(xiàn)在在佛前發(fā)露自己的罪過，不敢隱瞞。沒有造作的罪業(yè)，以后不敢造做，已經(jīng)造作的罪業(yè)今天都懺悔。我所做的罪業(yè)，應(yīng)當(dāng)墮落到地獄餓鬼旁生阿修羅等八難之處，愿我這些業(yè)障今生都能消滅，所有惡業(yè)不再受報。就像過去現(xiàn)在那些大菩薩修菩提行，所有業(yè)障都已經(jīng)懺悔，我的業(yè)障現(xiàn)在也懺悔。都表露出來，不敢隱瞞，已經(jīng)做的罪業(yè)愿能滅除，沒有做的罪業(yè)更不敢再造。

善男子。以是因緣。若有造罪。一剎那中不得覆藏。何況。一日一夜乃至多時。若有犯罪欲求清凈心懷愧恥。信于未來必有惡報。生大恐怖。應(yīng)如是懺。如人被火燒頭燒衣救令速滅?；鹑粑礈缧牟坏冒?。若人犯罪亦復(fù)如是。

因為這樣的緣故，如果造罪一剎那也不能隱瞞，何況一天一夜，或者更多，如有犯罪，想求得清凈，心里慚愧羞恥，相信未來一定會有惡果，生起恐怖，應(yīng)該這樣懺悔。像人被火燒著了頭一樣，一定要讓它立即滅掉，如果火不熄滅，心里絕對不會安寧。

簡單介紹了懺罪的方法之后，可以知道懺悔有這么幾個要點：

1、懺悔要有慚愧羞恥之心，要真正知道自己錯了。

2、懺悔要相信因果報應(yīng)，知道自己的所作所為肯定會得到相應(yīng)的果報。

3、懺悔是要在我們發(fā)現(xiàn)錯了之后立即懺悔，不能等以后再說。

4、懺悔不是懺完就完了，懺悔最重要的就是“未來之惡更不敢造”，沒有這個心不能稱其為懺悔。

5、懺悔要以佛法僧為對象。

放生感應(yīng)真實案例,今天可以放生魚類嗎,放生鳥一般要放生幾只好