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因為人們的口腹之欲,田螺遭遇剪尾的苦難,其身體將承受巨大的擠壓和斷裂的痛苦。

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田螺的消費量每年都在增長,數(shù)量已經(jīng)無法估計,區(qū)域性的消費一年都在百噸以上,無數(shù)的田螺成為人們盤中餐。在南方許多大排檔、小吃攤可以看到這樣的景象:一邊的爐灶里熊熊的火焰,舔噬著鐵鍋,里面翻滾的熱油冒著嗆人的青煙,旁邊的大盆里滿是田螺,服務員面無表情而機械地剪去田螺的尾部……剛剛經(jīng)歷了活生生被剪去尾部的田螺又被投入到沸騰的油鍋;在另一邊成群的人圍坐在桌前,一大盤又一大盤的剛剛炒熟地田螺被端上來,食客們一面大肆咀嚼著田螺,一面想著小時候聽過的田螺姑娘的故事……成堆的空螺殼被棄置于桌面、地上、垃圾桶里……

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為什么要放生田螺?

活活碾碎了外殼的田螺,是眾合地獄的真實寫照。

佛經(jīng)上說無始以來一切眾生曾經(jīng)與我們互為父母,也廣為宣說了“救護他命行布施”的功德,但經(jīng)書上并沒有規(guī)定什么物種可以放生,什么物種不可以放生,從究竟上說一切眾生都是平等的,因此在必要時、在特定的環(huán)境下,一切物種都能成為我們放生的對象。

受經(jīng)濟利益的驅動,人類為其它物種都標上了價格,甚至為人類自己也標上了價格,田螺正承受著輕賤的價格,被大量買賣屠殺,我們只需花少許錢就能購買大量的田螺并將其放生到自然之中,由于其極強的生存能力非常容易存活,不僅僅能夠保持自然物種的平衡,即佛教所宣說的眾生究竟平等,我們知道放生一只田螺和放生一只其它任何物種并沒有佛教意義上的差距,因此在這些大量食用田螺的地區(qū),我們有機會可以少花錢卻多做功德,這在廣大的藏區(qū)是難以想象的。

試想想如果剪刀下的是你,能承受得了這種痛苦嗎?

由于我們的貪執(zhí),我們一直在不斷地傷害我們過去生中的父母與兒女,科技的發(fā)展助長了我們的黑業(yè),卻沒能阻止我們道德底線地不斷下滑。自然科學向我們宣說了這樣一個事實:“人類屬于地球,地球卻并不屬于人類”,而人類正在對自然物種進行大規(guī)模地滅絕;如果地球上剩下的最后一個物種只有我們人類,結果會是怎么樣的呢?……我們正乘坐在一輛無法停止下來的高速列車上,誰都感到勞累、辛苦、恐懼,每個人都渴望休息、幸福、平安……是時候我們該做些事情拯救自己了。

為了我們自己,為了子孫后代,無論是有宗教信仰,或者是沒有宗教信仰,請參與到我們的放生隊伍中來吧。

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