語(yǔ)言文字雖系工具,不是目標(biāo),如渡船過(guò)河,河尚未渡,何能舍船?但若到達(dá)彼岸,即應(yīng)舍船而去。溈山靈佑站在教育立場(chǎng)上苦口婆心,仰山禪師站在過(guò)來(lái)人的立場(chǎng)上講話,雖是所論不一,實(shí)則理性一也。
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