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“來(lái)吧，姑娘，”坦山說(shuō)道，然后就把那位姑娘抱過(guò)了泥路，放下后又繼續(xù)趕路。

一路上，道友一直悶聲不響，最后終于按捺不住，向坦山發(fā)問(wèn)：“我們出家人不近女色，特別是年輕貌美的女子，那是很危險(xiǎn)的，你為什么要那樣做？”

“什么？那個(gè)女人嗎？”坦山答道，“我早就把她放下了，你還抱著嗎？”

感悟：

如《好了歌》所言，人們都曉神仙好，就是財(cái)富、官位、生命、子女、配偶等等忘不了。

財(cái)富、官位、生命、子女、配偶等等，終歸于無(wú)。

億萬(wàn)身家，亦不過(guò)日食三餐、夜眠六尺，最終也難免水火官盜并逆子五子分金，頓化烏有。智者有言，子孫勝于我，要錢(qián)干什么；子孫不如我，要錢(qián)干什么？

官位功名之戀，更是無(wú)味。古來(lái)王侯將相萬(wàn)萬(wàn)千千，如今無(wú)不荒冢一堆、默默于野。孜孜以求，若為民造福、建功立業(yè)，當(dāng)予肯定；若為竊位謀私，現(xiàn)實(shí)之報(bào)在于牢獄，未來(lái)之報(bào)重在無(wú)間、禍及子孫。

貪生怕死，人之本性？然，人生不過(guò)百年，貪生生不住，怕死死照來(lái)。此身皮囊，不過(guò)人之衣衫，成住壞空、生老病死，終將一死。貪生何趣，怕死無(wú)益。平常以對(duì)，自在逍遙。

子女夫婦本為債主，眷戀更是不值。當(dāng)今，癡癡父母愛(ài)兒女者眾多，悠悠兒女孝父母者寥寥。夫婦眷屬情真意切如梁祝者寥寥，同床異夢(mèng)各懷鬼胎者不乏其人。信什么海誓山盟，信什么“冬雷震震夏雨雪乃敢與君絕”，無(wú)非癡人說(shuō)夢(mèng)、一枕黃粱。（如今氣候改變，冬雷夏雪已不少見(jiàn)，所以大伙“乃敢與君絕”?。?/p>

還有人家的短短長(zhǎng)長(zhǎng)、星星點(diǎn)點(diǎn)，以及與人家的恩恩怨怨、是是非非忘不了。

人家短長(zhǎng)與星點(diǎn)，是人家之事，與你何干？他臉上有污，洗不洗，他自己決定；你老放在心上，豈不累倒？即便與人家恩怨是非，亦當(dāng)放下；讓他三尺，地闊天寬！

對(duì)于上述之理，世人未必不知，就是知而不悔，就是一個(gè)——放不下！

大眾當(dāng)知，一切皆是空，萬(wàn)緣當(dāng)放下。

放下是智慧的選擇。俗話云，葫蘆掛在墻上好好的，掛到頸上干什么？要明白，抱著太累，背著受罪，擔(dān)著吃虧，放下真美！

放下是徹底的解脫。擱下手上的，抖出懷中的，卸掉背部的，除去肩頭的，滌凈心間的，輕輕松松，快樂(lè)如仙！

放下是本性的提升。萬(wàn)緣放下，光明照耀，本性如華！少了無(wú)謂的貪欲，去了無(wú)味的爭(zhēng)奪，沒(méi)了無(wú)聊的糾葛，斷了無(wú)恥的根由，塵埃滌凈，本性歸來(lái)，境界頓轉(zhuǎn)，極樂(lè)現(xiàn)前，何其妙哉！

放下是進(jìn)步的開(kāi)端。輕裝上陣，戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克；無(wú)欲無(wú)求，剛于山大于水，進(jìn)步之始，成賢之本，成圣之基。

君等放下，歸去來(lái)兮！