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五、勸說那些爬出來感謝烏龜?shù)壬`不要出來。如果發(fā)現(xiàn)放生后烏龜、泥鰍、青蛙等爬出來表達(dá)感謝，要勸他們不要出來。有時候可以故意擊打水面，使他們快速進(jìn)入深水區(qū)。

為什么放生能得富貴因為放生中含有財布施，在您用錢買下物命將其放生的過程，就已完成財布施的因果程序。當(dāng)您用歡喜心做這些時，一顆布施的心已為您種下了富貴的因，所以放生得富貴是理所當(dāng)然的。

為什么放生能長壽生命被宰殺時，其苦無量，其悲無涯，苦苦掙扎，恐怖萬分，其痛苦不可言說。您把它從生死線上解救出來，是何等慈悲的精神，使其遠(yuǎn)離生死的恐怖，使其從無助無奈的苦痛哀鳴中解脫，獲得安樂幸福，給那些可憐眾生消除生死恐懼的最大災(zāi)難，實是最大的善舉，這就是無畏施。行無畏施者，消災(zāi)免難獲得平安，自然得長壽健康的福報。

為什么放生能得智慧在放生時，虔誠的誦念放生儀規(guī)，將佛號經(jīng)文的金剛種子，堅固的種在所放物命的八識田中，永不破滅，這就等于給所放眾生種下了成佛之因，脫離六道輪回的殊勝因緣。所放眾生聞法終會得度，只是時間早晚的問題，這就是法布施。法布施者自然得大智慧聰明之果報。

放生還可以得到莊嚴(yán)的容貌，因為您放生時發(fā)的是善良的愛心，面色和悅，慈眼視眾生，人見歡喜，相由心轉(zhuǎn)，境由心造，發(fā)嗔心者感應(yīng)相貌丑陋報，放生時發(fā)的是清凈慈悲善良之心，久而久之自然感應(yīng)舉止高雅的威儀，美麗清秀的容顏。

殺生是在造惡緣，放生是在結(jié)善緣，上天有好生之德，眾生皆愛生而惡死，一切生命皆如此。所以護(hù)生放生自然會廣結(jié)善緣。而且放生時祈請三寶加持，已與所放物命結(jié)下殊勝法緣，這就是將來解脫六道的因緣。十方諸佛如來視一切眾生如兒女，行放生事無疑令十方諸佛如來生大歡喜，殊勝法緣無過如此。

所以，放生加持家人長壽健康無病，平安消災(zāi)免難，智慧富貴莊嚴(yán)，法緣善緣殊勝，都是千真萬確的因果規(guī)律，這是無須懷疑的。

如法的放生會為這些生命播種下解脫的種子，可以說經(jīng)過虔誠佛教徒如法放生后的生命，它的生命意義已經(jīng)完全不同。

其實人人都希望被“放生”，一切眾生都希望被“放生”。不管你信仰哪種宗教，不管你是不是擁有信仰，都會希望被他人保護(hù)，不希望被別人傷害，這一點所有眾生都是一樣的，所以佛教提倡尊重生命不殺生，進(jìn)而能夠救護(hù)生命，于是也就有了放生的說法及行動。

實際上，任何人都喜歡自己被放掉。生病的人，哪個不愿意被醫(yī)生救活?醫(yī)生救活你，讓你恢復(fù)健康，就是在救生放生。

當(dāng)你遇到困難，一定希望別人能幫自己一把，當(dāng)你遇到內(nèi)心的煩惱，一定希望找個人傾訴，當(dāng)你遇到地震等自然災(zāi)害，身體的疾病，事業(yè)的障礙，家庭的不幸等等天災(zāi)人禍，一定希望自己盡快度過難關(guān)，希望能有人伸出援手，這就是希求“被放生”的心態(tài)。放生，用俗話來講就是“放他一馬”，讓他能夠繼續(xù)延續(xù)生命。

放生，可以是大呼“刀下留命!”從刀下把這些生命救下來放在適合他們生存的地方，這是無畏布施。

最好的放生當(dāng)然是不破壞當(dāng)?shù)丨h(huán)境，不破壞大自然的放生，讓一切生命能夠自由自在地生存。所以“被放生”，需要很多條件，并不是說我們愿意放就可以放，要天時、地利、人和等方方面面，因緣和福報都要具足，才能夠有機會被放生。

放生，己所欲，施于眾生，踐行佛菩薩大慈大悲的精神，真正幫助到那些可憐的生命，我們自己也會因此而得到大利益。

最簡單的放生儀軌

最簡單的放生儀軌

在沒有師父主持，自己放生的時候，可按下面這個簡單的儀軌恭敬行之。無量功德。阿彌陀佛!

1、稱名(念三遍)：

南無本師釋迦牟尼佛!

南無西方極樂世界阿彌陀佛!

南無觀世音菩薩!

南無大勢至菩薩!

南無大愿地藏王菩薩!

南無清凈大海眾菩薩!

2、懺悔(念三遍)：

往昔所造諸惡業(yè)。皆由無始貪嗔癡。從身語意之所生。今在佛前求懺悔。

3、皈依(念三遍)：

皈依佛。皈依法。皈依僧。

皈依佛兩足尊。皈依法離欲尊。皈依僧眾中尊。

皈依佛不墮地獄。皈依法不墮餓鬼。皈依僧不墮傍生。

皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。

4、念佛(念數(shù)遍)：

南無阿彌陀佛!阿彌陀佛!

5、開始放生(念三遍)：

希望你們被放以后，獲盡天年。臨命終時，乘佛本愿，往生極樂。

6、回向：

愿以此功德，莊嚴(yán)佛凈土。上報四重恩，下濟(jì)三途苦。

若有見聞?wù)?，悉發(fā)菩提心。盡此一報身，同生極樂國。

(儀軌完)

弘一大師說：“先問諸君：一欲延壽否?二欲愈病否?三欲免難否?四欲得子否?倘愿者，今有一最簡便易行之法奉告，即是放生也。”人們?nèi)缦Ｇ缶鞂賵F(tuán)聚，壽命延長，身心安樂，諸緣如意，應(yīng)發(fā)大悲心，行放生業(yè)，則顯感冥通，自己所希求的愿望，當(dāng)下即可得到實現(xiàn)。晉美彭措法王如意寶說：“哪怕救一生命也有無量的功德，望諸位精勤戒殺放生，為今生來世造福?！?/p>

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