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2、大安法師：

3、念佛主要是自念自聽，用心去念，念茲在茲，修道就是修心，離開心念，效果大打折扣，念佛機(jī)只是助緣，不能成為替代品。因?yàn)槟罘饳C(jī)是他人的聲音，不是你自己的聲音。有的念佛堂放念佛機(jī)聲音甚至比行人的聲音都高，在大的念佛機(jī)音響中，有的同修或就不出聲念，正好掩飾自己的懈怠，放逸，如是念佛何能得到法喜？當(dāng)然平時(shí)播放念佛機(jī)讓社會(huì)人士和家人聽聽佛號(hào)，主要是讓他們種點(diǎn)善根，或?qū)δ罘甬a(chǎn)生信心。然這樣做時(shí)，要恒順眾生，不能讓他生煩惱。如果家人要休息的時(shí)候，最好不要播放了，他不想聽的時(shí)候，任何聲音對(duì)他來說是噪音呀?，F(xiàn)在講以人為本，你得考慮他愿不愿意接受呀，接受的時(shí)候不失時(shí)機(jī)地給他，他不接受不可強(qiáng)加給他。所以度家人也要有善巧方便。慈悲心不是強(qiáng)加于人，你播放個(gè)講經(jīng)的錄像帶，也是這樣，要想想他愿不愿意聽呀，在夜晚休息就寢時(shí)，要保持安靜的環(huán)境，不可把聲音搞得那么響，學(xué)佛人不應(yīng)該不顧及他人的心情。首先要懂得尊重對(duì)方，你尊重他，他才會(huì)尊重你啦。要與一切眾生結(jié)善緣，他對(duì)你有好感，有感恩的心，這時(shí)才愿意接受你講的佛法，緣分沒到，慢慢來，所以晚上睡覺都也放VCD是不可以的。

4、至于播放錄像帶子度無形眾生問題，亦無什么根據(jù)。如果你有救濟(jì)眾生的慈悲心，應(yīng)從自身作起，以至誠懇切心，以誦經(jīng)念佛功德至心回向給無形眾生，這樣比放磁帶錄像帶更有效果。因?yàn)楫?dāng)下至誠一念可通法界。還是應(yīng)向內(nèi)心求，不必拘囿于外在的形式。更重要的是念佛先解決自己的生死問題，待往生凈土華開見佛，得無生法忍后，才真正有能力救度一切無形的眾生。至于無人的時(shí)候，不斷播放講經(jīng)帶子，或會(huì)影響他人休息，亦是萬萬不可的。

5、

一居士問：請(qǐng)問法師，放生是否可持咒，不按《放生儀規(guī)》走，簡(jiǎn)單放生可以嗎?

6、答：盡量要按《放生儀規(guī)》走，因?yàn)椤斗派鷥x規(guī)》不是念給眾生聽的，是念給我們自己聽。我們聽了眾生就懂，因?yàn)橥ㄟ^我們的心換來我們的清凈，再加持給眾生，這樣才可以。當(dāng)然眾生也可以聽懂，主要還是教育我們，所以說不要簡(jiǎn)單放生。如果條件允許的話，還是念念《放生儀規(guī)》。

7、那儀規(guī)挺好，寫這個(gè)《放生儀規(guī)》的人肯定是個(gè)大德。因?yàn)樗歉鶕?jù)眾生的業(yè)力和習(xí)性，對(duì)眾生的理解和著相，所以才寫的。應(yīng)該按照這個(gè)儀規(guī)做。如果來不及了，只念佛號(hào)和誦咒都是可以的。甚至再來不及，就什么都不念，馬上放生救命。

8、恭錄于大悲寺上妙下祥法師講述的《吉祥經(jīng)講義》

9、一位老和尚，他身邊聚攏著一幫虔誠的弟子。這一天，他囑咐弟子每人去南山打一擔(dān)柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠(yuǎn)的河邊，人人目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下，無論如何也休想渡河打柴了。無功而返，弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨(dú)一個(gè)小和尚與師傅坦然相對(duì)。師傅問其故，小和尚從懷中掏出一個(gè)蘋果，遞給師傅說，過不了河，打不了柴，見河邊有棵蘋果樹，我就順手把樹上唯一的一個(gè)蘋果摘來了。后來，這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。

世上有走不完的路，也有過不了的河。過不了的河掉頭而回，也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊做一件事情：放飛思想的風(fēng)箏，摘下一個(gè)“蘋果”。歷覽古今，抱定這樣一種生活信念的人，最終都實(shí)現(xiàn)了人生的突圍和超越。

10、一種色彩斑斕的小烏龜，你能想到它是世界上最危險(xiǎn)的100個(gè)外來入侵物種之一嗎？它就是巴西龜。

在北京、廣州等地的花鳥魚蟲市場(chǎng)，都有這種小烏龜賣。與灰頭土臉的本地龜相比，巴西龜因其外貌可愛，備受大人小孩喜歡，被許多市民買回去當(dāng)寵物飼養(yǎng)。據(jù)廣州清平魚蟲市場(chǎng)一家攤主介紹，他每天能賣1000只左右的巴西龜，整個(gè)市場(chǎng)每天買賣不下2萬只。

然而，許多人沒有想到的是，這種小寵物竟是世界上最危險(xiǎn)的100個(gè)外來入侵物種之一。據(jù)專家介紹，巴西龜在野外捕食能力強(qiáng)，并掠奪其他生物的生存資源，使同類物種的生存受到毀滅性打擊。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有巴西龜出現(xiàn)的地方幾乎無一例外地使其他本土龜類滅絕。此外，它還是沙門氏桿菌傳播的罪魁禍?zhǔn)?，養(yǎng)殖的巴西龜中85%攜帶副傷寒類沙門氏桿菌，尤其是幼龜，并可在鳥類和獸類中傳播。

但許多國人對(duì)此并不了解，政府部門也缺乏嚴(yán)格的立法管理。一些攤主反映，他們買賣巴西龜達(dá)七八年之久，從未有任何主管部門或單位來市場(chǎng)過問與管理過。更令人憂心的是，一些市民認(rèn)為龜屬“靈物”，將巴西龜買來放生到野外，任其“做大做強(qiáng)”，后果實(shí)在不堪設(shè)想。

目前，中國已成為遭受外來物種入侵最嚴(yán)重的國家之幾乎所有的生態(tài)系統(tǒng)，包括海洋、森林、湖泊、草原、淡水、河流都受到外來入侵物種的危害。據(jù)環(huán)保專家統(tǒng)計(jì)，在我國已產(chǎn)生嚴(yán)重危害的外來入侵物種至少達(dá)到283種，世界自然保護(hù)聯(lián)盟(IUCN)公布的全球100種最具威脅的外來入侵物種中，我國就有50種。

外來入侵物種造成的經(jīng)濟(jì)損失至少占到中國GDP的5%，這還不包括外來生物入侵改變生態(tài)系統(tǒng)所帶來的一系列水土、氣候等不良影響產(chǎn)生的間接經(jīng)濟(jì)損失。

盡管國際社會(huì)已把外來物種入侵與棲息地喪失、傳統(tǒng)化學(xué)污染和氣候變化一起列為當(dāng)今全球四大環(huán)境問題，但也許不像其它環(huán)境問題那樣直接威脅人類，人們對(duì)外來物種入侵似乎不那么在意，這實(shí)在是一種“生態(tài)短視”。

環(huán)保專家已發(fā)出警示：目前的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)還大多著眼于看得見的方面，對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的影響是個(gè)漫長(zhǎng)的過程，而影響一旦顯現(xiàn)，將完全不可逆轉(zhuǎn)。就拿巴西龜來說，現(xiàn)在究竟有多少流入中國，又有多少被放生，誰也說不清。但有一點(diǎn)可以肯定，即使現(xiàn)在停止繼續(xù)引入，已傳入的個(gè)體也不會(huì)自動(dòng)消失，而會(huì)繼續(xù)大肆繁殖和擴(kuò)散。

為此，中國動(dòng)物學(xué)會(huì)兩棲爬行動(dòng)物學(xué)分會(huì)及世界自然基金會(huì)呼吁遏制巴西龜在中國野生環(huán)境中的蔓延態(tài)勢(shì)。同時(shí)建議公眾最好不要購買巴西龜?shù)韧鈦砣肭治锓N作為寵物飼養(yǎng)，如果購買了巴西龜，也不要隨意丟棄、放生和放置在野外環(huán)境中，以減少這些外來物種對(duì)野生環(huán)境的危害。

阻擊外來生物入侵，該是我們行動(dòng)的時(shí)候了！

(稿源人民日?qǐng)?bào)海外版）

二、放生前要念什么經(jīng)和咒

1、近日陜西某市，有很多釣魚人說，運(yùn)河里有河怪出現(xiàn)，不少河邊釣魚人，都遇到過...

2、“有一次釣到條鯉魚，魚都拖到岸邊了，水里突然出現(xiàn)一個(gè)黑影，緊緊跟在大魚后面，嚇得大喊一聲，那東西嘩啦一下打個(gè)旋就消失了...”

3、水底深邃神秘，自然讓人遐想連篇，無數(shù)水怪、河神傳說，就因此而生。

4、不過，大部分這種傳說，都被證實(shí)是非同一般的大魚，或者是大蛇之類...

5、這個(gè)運(yùn)河河怪，會(huì)是條魚嗎？

6、運(yùn)河河怪傳說，原來是條瀕危大魚，市民釣到放生

7、算是條魚吧...近日，就有釣友，在河怪經(jīng)常出沒的河段，蹲守?cái)?shù)日，終于釣起這條“河怪”！

8、哇，七八十公分，一二十斤，確實(shí)不小了，黑乎乎，這是條鯰魚嗎？

9、沒錯(cuò)，這條看起來像是鯰魚的“河怪”，其實(shí)是一條娃娃魚..

10、釣起這條怪魚的市民周先生說“完全意想不到，都猜是條大魚，而且很可能是鯰魚.....那知道是這玩意...怎么可能有娃娃魚？”