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8、不過，現(xiàn)代社會(huì)科技進(jìn)步，人口密度膨脹，生活空間縮小，要想求得一個(gè)絕對(duì)安全可靠的放生池和放生區(qū)域，是相當(dāng)困難的。其難處除了漁、獵的網(wǎng)捕射殺與打撈之外，也有自然環(huán)境的限制。如今日的臺(tái)灣與美國(guó)，只有野生動(dòng)物保護(hù)區(qū)。此外，有人基于愛心或保護(hù)自然環(huán)境的立場(chǎng)，勸導(dǎo)社會(huì)大眾不要亂捕濫殺，以免破壞生物互相生克的自然協(xié)調(diào)，也是為了挽救稀珍動(dòng)物瀕于滅種的危機(jī)，這些跟佛教放生的本意雖相應(yīng)但不相同。如果我們僅把要放生的生物無限制地流放在自然景觀動(dòng)物保護(hù)區(qū)，到了飽和程度，也會(huì)有人以控制繁殖和適量的捕殺等方式來調(diào)節(jié)其生活空間的。

9、因此，我們到那兒放生?如果是魚，有人用鉤釣、網(wǎng)撈;如果是鳥，有人用槍射、網(wǎng)捕。而且今日的魚市場(chǎng)和鳥店，所售的商品很少是野生的，多半是來自人工繁殖的魚池和鳥園。那些動(dòng)些，根本沒有適應(yīng)自然環(huán)境而自求生存的能力，放生，也等于殺生。放小的，被大的吃掉;放大的，就進(jìn)入餐館的廚灶。而且，鳥類，尤其是魚類，都有它們生存的習(xí)性。一定的魚類必須生存于一定的水質(zhì)、水深和水流的環(huán)境中;買淡水魚放于大海，買海魚放于淡水，都是大問題。如果是鳥園繁殖的鳥類，它們不曾在自然界覓食，便可能甚至不知草叢樹林間的草種樹果等也可以作為食物;如果放之于原野，不是饑餓而死就是被其他動(dòng)物或鳥類捕食而亡。在這種情況下，我們是否還需要放生?是否還應(yīng)該放生?

10、釋迦牟尼佛說身口意三門，意識(shí)重要。你意識(shí)上學(xué)佛容易得到解脫，身、口上做了什么善根，要解脫相對(duì)較難。釋迦牟尼佛傳了外、內(nèi)、密、極密八萬四千不同的法，由于這樣的原因，我們嘴里念比不上心里想的功德更大，嘴里念的功德較小，嘴里念和刻石頭都是外境上的事，不是內(nèi)心上的。你要在內(nèi)心上成就，必須要實(shí)修，用打坐來調(diào)伏內(nèi)心。你白天調(diào)伏好自己的內(nèi)心，晚上做的夢(mèng)就清凈；你白天做了不好的事情，內(nèi)心不清凈，晚上做的夢(mèng)就亂。晚上做的夢(mèng)是假的，白天經(jīng)歷的一切也和晚上一樣都是虛假的。

二、南京人放生烏龜?shù)牡胤?/strong>

1、就像給病人扎針一樣，必須要打到準(zhǔn)確的穴位上，病才能好。同樣，學(xué)佛最根本的是調(diào)伏內(nèi)心。能在內(nèi)心上下功夫是最重要的；你沒有在內(nèi)心上下功夫，只是裝樣子打坐一下，也不如放生。但是你打坐能真正達(dá)得到空性，上師認(rèn)證你完全明心見性、證悟空性了，這時(shí)候你可以去山洞打坐，真有這樣的居士，心調(diào)伏了，身體也會(huì)隨之調(diào)伏，那就可以了。

2、達(dá)摩祖師說過特別重要的話：若不識(shí)得自心，縱然做多少善業(yè)，也是無用。說明內(nèi)心很重要。但真實(shí)來講，內(nèi)心也沒有什么需要真正成就的。所以，達(dá)摩祖師又說無“佛”也無“法”，最后連這個(gè)“沒有”也沒有，這才是真正地調(diào)伏了內(nèi)心的見解。

3、這個(gè)意思是什么呢？做寺廟也好，念經(jīng)也好，其實(shí)都沒有什么功德，這一切都是虛幻的，所以，要行持真正寂滅、調(diào)伏內(nèi)心的法。相對(duì)調(diào)伏內(nèi)心的法而言，身體上做的和嘴上說的，屬于外境上的支分調(diào)伏，比不上調(diào)伏內(nèi)心的根本調(diào)伏重要?！皠倭x”和“世俗”相比較，“勝義”重要，“世俗”相對(duì)不重要。

4、從世俗諦來講，第一的功德是放生。為什么？直接幫助眾生的生命，等于直接幫得了它的內(nèi)心。為什么？因?yàn)楸娚蟹鹦?，它的生命轉(zhuǎn)了，心也隨之改變，佛性是不變的，但是內(nèi)心可以改變，如同我們晚上做夢(mèng)的時(shí)候胡思亂想，這是無明的狀態(tài)。去世的時(shí)候，你如果有大圓滿的見解，這時(shí)候安住在大圓滿見解中的時(shí)間拉長(zhǎng)，就能得到解脫；如果你沒有大圓滿的見解，一剎那就過去了。所以，放生能從內(nèi)心上幫得了眾生。這是第一個(gè)原因。第二個(gè)原因是，放生具有六度般若。

5、天好地好春更好豬多糧多福愈多

6、大圣除妖天佛路天蓬值歲兆豐年

7、國(guó)泰民安戌歲樂糧豐財(cái)茂亥春興

8、犬過千秋留勝跡豬肥萬戶示豐年

9、騷人樂撰新春對(duì)墨客欣書亥歲聯(lián)

10、戌年引導(dǎo)小康路亥歲迎來錦繡春