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2、鯉魚(yú)自古就是吉祥的象征，由于鯉魚(yú)的「鯉」和「利」同音，故春節(jié)期間老百姓都喜歡在家中飼養(yǎng)鯉魚(yú)，有「家家得利」之說(shuō)。記得兒童游戲中有「放生大鯉魚(yú)」玩法，而真正的放生鯉魚(yú)是從唐朝開(kāi)始，唐朝皇帝姓李，而鯉與李同音，犯了皇帝的忌，于是把鯉魚(yú)改稱為「赤公」，當(dāng)時(shí)朝廷還頒了一項(xiàng)法令，規(guī)定捕到鯉魚(yú)必須放生，全國(guó)上下不準(zhǔn)吃鯉魚(yú)，誰(shuí)賣鯉魚(yú)就要受罰，并且打60大板。

3、鯉魚(yú)成為指定放生之物，這是根據(jù)古老的中國(guó)傳說(shuō)，一個(gè)幸運(yùn)的魚(yú)變成龍?zhí)S后通過(guò)龍門。搖身化龍，龍首鯉身，鯉魚(yú)登龍門化為龍，其實(shí)是一個(gè)比喻，鼓勵(lì)年青人逆流而上，跳升龍門，魚(yú)可變化成龍，魚(yú)躍龍門表示青云得路，變化飛騰之意等。

4、在母親節(jié)放鯉魚(yú)，原因是魚(yú)肚內(nèi)有千百萬(wàn)魚(yú)卵，母親愛(ài)子女，以薄弱的身體包著子女的生命，母親節(jié)，見(jiàn)證母親的偉大！

5、烏江那個(gè)地方，有個(gè)名叫劉仔細(xì)的人。他有一個(gè)魚(yú)池，到冬天，就在魚(yú)池中建一條土堤，然后把魚(yú)池的水都放到堤防的里邊，池中的水放干了就好捉魚(yú)。當(dāng)水放到一半的時(shí)候，劉仔細(xì)看到兩條大鯉魚(yú)，跳出堤防外面，然后又跳進(jìn)里面，這樣跳來(lái)跳去好多次，他覺(jué)得奇怪，就走近看個(gè)清楚，看它們?cè)谧鍪裁?。原?lái)這一對(duì)鯉魚(yú)，剛生產(chǎn)了幾百條的小鯉魚(yú)，小鯉魚(yú)聚在一個(gè)窟窿里面，它們還不會(huì)跳，所以出不去。假如水再繼續(xù)放干了，它們都會(huì)死掉，所以鯉魚(yú)爸爸、鯉魚(yú)媽媽，就用嘴巴銜著小鯉魚(yú)寶寶跳到有水的一邊去放，然后又跳進(jìn)來(lái)，再銜其它的小鯉魚(yú)，就這樣奮不顧身地跳進(jìn)來(lái)，跳過(guò)去，往來(lái)救它的孩子們。即使自己可能陷在死地，也在所不惜。劉仔細(xì)看了好久，心里非常地感動(dòng)，很心酸地嘆息，于是就把土堤拆掉，放了所有的鯉魚(yú)。

6、我們都有家庭，有父母、兄弟、孩子。同樣地小動(dòng)物也有妻子、孩子。我們都希望一家骨肉能夠平安、和樂(lè)地團(tuán)聚。小動(dòng)物們又何嘗愿意骨肉分離呢？想想這二條鯉魚(yú)救孩子的一片苦心，還是放它們歡歡喜喜回到水中悠游吧。很久以前，當(dāng)我剛知道這個(gè)故事時(shí)，每次在聚餐桌上看到有魚(yú)，無(wú)論是煎的或煮的，就不禁會(huì)想到這二條大鯉魚(yú)，鯉魚(yú)爸爸、鯉魚(yú)媽媽，想著盤子里這一條魚(yú)不知道是爸爸還是媽媽？如果是媽媽，現(xiàn)在爸爸和孩子們可能都抱頭痛哭了吧。假如有一天，我放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)我的媽媽被砍成一塊又一塊放在鍋?zhàn)永?，那該怎么辦呢？實(shí)在不敢想下去，好可怕??！也好可憐。而幾乎每家人家的餐桌上，每一道菜的背后，都隱藏了好多這樣生死離別，充滿眼淚的故事。在喜慶宴會(huì)的時(shí)候，更是如此。我不知道，像這樣有好多悲慘的生死離別擺在桌上，怎么會(huì)叫做喜慶呢？

7、有位教授，他有個(gè)讀小學(xué)的孩子被綁票了。因?yàn)槲覜](méi)有看報(bào)的習(xí)慣，所以本來(lái)不知道這件事，只覺(jué)得那一天，教授雖然還是很平靜，很負(fù)責(zé)地來(lái)看病人，但是，我真的沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他那么蒼老又憔悴。后來(lái)有一位同事，就請(qǐng)問(wèn)他說(shuō)：“教授，你孩子還好嗎？”他點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)；“孩子被綁票后差點(diǎn)撕票了，后來(lái)，孩子是被拋棄在一個(gè)荒山上，警方費(fèi)了好多心力，才在山中把孩子找出來(lái)?！蔽覀兛梢韵胂蠛⒆颖灰蝗喝私壸吡?，不知道要把他抓到哪里？那時(shí)候內(nèi)心的恐懼，也可以想象，孩子的媽媽是如何流淚、發(fā)抖、祈禱孩子平安，日夜難安。連一向最平靜、穩(wěn)重的教授，都不禁憔悴了。

8、我們是否想過(guò)，漁船在大海中，把漁網(wǎng)撒下去，一群魚(yú)就會(huì)網(wǎng)中，就這樣和它們的至親好友生死永別了。妻子在網(wǎng)外面，看著丈夫遠(yuǎn)去，永不復(fù)返是如何哀嚎。孩子看著媽媽被強(qiáng)虜去，是如何害怕、哀傷。假如知道媽媽被抓去切成一塊、一塊的，用火燒，那是不是會(huì)像武俠小說(shuō)常常寫(xiě)的，天涯海角要去報(bào)不共戴天，殺父、殺母之仇呢？魚(yú)媽媽假如在網(wǎng)外面，眼睜睜地看著孩子被綁票了，怎么不肝腸寸斷，大叫“還我孩子來(lái)，還我孩子來(lái)呢？”這景象總使我想起戰(zhàn)爭(zhēng)片中，戰(zhàn)火連綿，敵軍入城強(qiáng)虜豪奪的場(chǎng)面，一片哭叫、凄慘、血肉模糊。難怪祖師說(shuō)：“假如要了解世界上為什么有那么多的戰(zhàn)爭(zhēng)？只要去聽(tīng)聽(tīng)夜半屠宰場(chǎng)的聲音就知道了?！?/p>

9、在座的各位都樂(lè)意放生，這對(duì)大家有極大的幫助，能讓我們獲得長(zhǎng)壽。

10、為什么呢？因?yàn)?，不管是年輕人還是老年人，誰(shuí)都不愿意離開(kāi)世間，都愿意一直生存在這個(gè)世界當(dāng)中。這不僅是人類的共同想法，世間任何眾生都是如此，包括放的這些飛禽，都愿意永遠(yuǎn)在自然界中自由自在地生活。正因如此，如果我們能長(zhǎng)期放生，無(wú)疑會(huì)得到長(zhǎng)壽的利益。

二、放生錦鯉的句子

1、《佛為首迦長(zhǎng)者說(shuō)業(yè)報(bào)差別經(jīng)》中說(shuō)，長(zhǎng)壽有十種秘訣，如自己不殺、勸別人不殺、贊嘆不殺、放生護(hù)生等。既然我們都怕死，都愿意在這個(gè)世間多活一段時(shí)光，那就要牢牢記住，我今天所講的這個(gè)秘訣——放生！

2、如果有人問(wèn)：有什么辦法能長(zhǎng)壽呢？我們也要把這個(gè)千真萬(wàn)確的秘訣告訴他。如今世間很多科學(xué)家和學(xué)者通過(guò)各方面的研究，也證實(shí)了這樣的教義。

3、第放生能讓人們了知生命的重要性。

4、每一個(gè)人對(duì)自己的生命都特別珍愛(ài)，當(dāng)生命受到危難時(shí)，只要能保住性命，連自己平時(shí)特別執(zhí)著的家庭、財(cái)產(chǎn)、地位等都愿意舍棄或者付出?！度A嚴(yán)經(jīng)》中云：“諸根法中，命根為首?！币?yàn)樵谒懈?dāng)中命根最主要，所以只要命保得住，舍棄手臂、腿腳、眼睛、耳朵等肢體或器官也不要緊。但是為了肢體或器官舍棄命根，這誰(shuí)都不愿意。

5、因此，各位都要珍惜生命！在這方面，大多數(shù)人眼光非常狹隘，只知道保護(hù)自己、保護(hù)人類，對(duì)其他生命卻任意踐踏。我希望大家能推己及人乃至所有生命，不僅要保護(hù)自己、保護(hù)人類，還要樹(shù)立這樣一種信念或者意識(shí)——每一個(gè)眾生的生命都極其寶貴，其生命的價(jià)值和尊嚴(yán)不容抹煞。

6、第放生是實(shí)踐菩薩精神的最佳方便。

7、作為大乘佛教徒，為了維護(hù)眾生的生命，冒著生命危險(xiǎn)也值得努力。在隋朝時(shí)，有一位很了不起的智舜禪師，他在外行腳時(shí)看中一山，便在山上搭茅棚住了下來(lái)。有一天他在屋中修行時(shí)，一只被獵人追捕的野雞跑到他跟前，禪師便把它藏了起來(lái)。一會(huì)兒獵人追進(jìn)屋中，并要求禪師把野雞給他。禪師一直求他：這是生命，希望你能把它放生。獵人糾纏不休地說(shuō)：這只野雞是我的一盤菜，你必須給我。后來(lái)禪師拿出戒刀，割下自己的兩只耳朵，當(dāng)作一盤菜交給他。獵人特別驚訝，從此之后便皈依佛門、行持善法。

8、以前，很多禪師為了救護(hù)眾生的生命，哪怕自己入監(jiān)獄甚至付出生命也在所不惜，這方面有許多非常精彩的公案。

9、今天只講這三條，希望大家能再三思維！也希望各位要考慮人類和地球的未來(lái)，而保護(hù)一切有生命的眾生。現(xiàn)在人類在物質(zhì)方面的發(fā)展可以說(shuō)是超級(jí)的，但從有些行為上看，善心和慈悲心卻越來(lái)越弱，其實(shí)這對(duì)人類乃至賴以生存的地球是有害的，因此希望大家共同努力，讓所有生命都獲得自由、快樂(lè)。這不僅是佛教徒的責(zé)任，對(duì)所有尋求快樂(lè)、追求真理的人來(lái)講，其責(zé)任都不可推卸

10、錦繡前程啊，錦鯉有魚(yú)躍龍門之意，一定要金色或者紅色的啊。還有水生財(cái)，魚(yú)代表水，也有發(fā)財(cái)之意。放生應(yīng)該是佛教的思想，我是用易經(jīng)解釋的，本土點(diǎn)。