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7、大明正統(tǒng)十三年（1448年），英宗皇帝登基，特御筆赦封寺塔，賜名“大明西林禪寺”，塔亦賜名“西林塔”。二十年后，英宗皇帝再度賜金敕增擴(kuò)大寺院，譽(yù)起龍廷，諸山交慶。合院僧眾達(dá)六百余人，遂為江南巨院名剎。明景泰三年（1452年）代宗皇帝又遺使賜匾“佛日增輝”，高懸塔后之毘盧大殿，緇素殊榮，寺名天下。

8、此后五百余年間，西林梵剎與寶塔維修有繼，鐘鼓傳聲于峰泖大地。

9、龍吻脊兩邊上耀魚(yú)尾，花邊滴水上方由塑小菩薩，豎帶為四大天王，脊頂中央飾寶葫蘆。仰視整座大殿，為我國(guó)古代名剎傳統(tǒng)的歇山式單檐建筑風(fēng)格。脊頂左右還飾有象鼻。并塑“前龍后鳳”，寓龍鳳呈祥之意。加以脊飾七線條回線，灰色古筒瓦屋面，讓人仿佛見(jiàn)到了真正的時(shí)代建筑。實(shí)際上，這屋宇輝煌、氣勢(shì)恢宏的大殿，是在原大殿舊址上重修的新建筑。真正比明代還早建造的大殿，現(xiàn)只能看到兩塊約4噸重的上圓下方的桑石，這七百年前的遺物，已成為新大殿的鎮(zhèn)殿之寶.走出六扇落地花格長(zhǎng)窗組成的大殿后門(mén)，僅十余步之遙，即巍峨聳立的西林禪寺圓應(yīng)寶塔。塔身七層八面，磚木結(jié)構(gòu)，塔壁夾墻中砌有磚梯可登。塔高5米，迄今仍為上海最高的一座寶塔。據(jù)有關(guān)碑記，稱“塔勢(shì)崢嶸莊嚴(yán)，三吳諸塔無(wú)出其右者”西林寺與西林塔迄今也已有七百多年歷史。至明洪武二十一年重修寺宇并寶塔，為紀(jì)念南宋云間接待院創(chuàng)始人高僧圓應(yīng)禪師，故將崇恩塔易名為圓應(yīng)塔。寶塔曾于明萬(wàn)歷四十一年、清乾隆五十八年、道光二十年和光緒初年又?jǐn)?shù)度重修。圓應(yīng)寶塔今約定俗成，被呼作西林塔。

10、1992年秋，經(jīng)上海市文管會(huì)撥款，由松江博物館主持西林塔的修繕事項(xiàng)。1993年門(mén)11月29日，當(dāng)修理人員卸下塔剎時(shí)，發(fā)現(xiàn)寶頂葫蘆紫銅夾層內(nèi)膽里，放置著許多佛像及古錢(qián)等文物。有金佛像、銀佛像、鎏金銀觀音像、鎏金銀文魁星像、玉雕觀音像、佛經(jīng)、記事銀片、記事木板、銅印和古錢(qián)。計(jì)五十余件。其中以道光至光緒年間之物居多。同年12月15日，在塔剎底座磚砌地宮里，又發(fā)現(xiàn)多尊貼金銀質(zhì)佛像、貼金銅質(zhì)佛像、青銅佛像、玉雕羅漢像、玉壁、玉環(huán)、玉硯、古錢(qián)、佛經(jīng)，以及琥珀、瑪瑙等飾件共70余件。以明代居多，尚有宋元及宋前之物。1994年1月23日至25日對(duì)寶塔地宮進(jìn)行發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)在。65立方空間的地宮里，有序地排列著佛像、觀音像、銀塔模型。鼎爐盤(pán)盆，儼然為一座地下小佛殿。幾個(gè)聚寶盆盛滿數(shù)百件玉雕?，旇А㈢?、水晶、珊瑚等飾物。地宮小佛殿有70余尊貼金銀質(zhì)佛像、貼金銀質(zhì)方塔等模型，還有青銅鼎爐、玉盞、玉碗、玉盤(pán)等，更令人驚嘆的是，地宮內(nèi)尊供西林禪寺創(chuàng)始高僧圓應(yīng)禪師的舍利子，此為名剎的鎮(zhèn)寺之寶。

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1、上海松江，三泖九峰，人杰地靈，據(jù)史載先立松江府后建上?？h臺(tái)，具有一千五百多年歷史。松江老城廂十里長(zhǎng)街大小廟宇星羅棋布，五教齊全，其中屬禪宗臨濟(jì)道場(chǎng)的西林禪寺，歷史達(dá)七百多年之久，系典型的寺塔合一的明清建筑風(fēng)格。明代全盛時(shí)期，寺內(nèi)僧人多達(dá)六百之眾。世事無(wú)常，禪寺曾歷經(jīng)滄桑，多次遭受兵燹。落政后，于一九八六年十一月，西林禪寺重新開(kāi)放，當(dāng)時(shí)僅存三圣殿，藥師殿等數(shù)間單層小屋，兀立于周圍菜場(chǎng)之中。經(jīng)過(guò)二十年的辛勤耕耘，現(xiàn)已初具規(guī)模。但隨著松江老城（華亭老街）的改造，新城的發(fā)展，西林禪寺也迎來(lái)了發(fā)展的機(jī)遇，從前瞻性和可持續(xù)發(fā)展的宏觀考慮，未來(lái)的進(jìn)程必須作整體規(guī)劃，以張科技含量和藝術(shù)價(jià)值。

2、目前，西林禪寺占地面積已有十一畝八分，建筑面積近二千六百平方米。二00四年七月當(dāng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)“飛天夢(mèng)”之日，悟端大和尚榮任松江西林禪寺住持。為了實(shí)踐人間佛教，弘揚(yáng)佛教文化，與時(shí)俱進(jìn)，為構(gòu)建和諧社會(huì)發(fā)揮特有的功能，著手為新一輪寺院發(fā)展構(gòu)想藍(lán)圖。擬以大雄寶殿、“圓應(yīng)塔”、毘盧殿為中軸線，兩側(cè)擴(kuò)建改建功德堂、念佛堂、三圣殿、普賢殿、藥師殿、文殊殿，創(chuàng)設(shè)圖書(shū)館、陳列室、素齋館、僧僚及少量客房設(shè)施，就目前的面積擬在五年內(nèi)建造完工，但遠(yuǎn)不能滿足重大佛事活動(dòng)需要。本著可持續(xù)發(fā)展的理念，弘揚(yáng)佛教文化，體現(xiàn)禪宗特色，充分展現(xiàn)中華佛教文化博大精深的內(nèi)涵。在完成現(xiàn)有地塊的基礎(chǔ)上，寺院的建設(shè)將面臨征用東北角近一畝的地塊；未來(lái)的建筑規(guī)劃將逐漸向縱深方向推進(jìn)，擬征用正北方向民居土地約十二畝，興建佛教文化、教育產(chǎn)業(yè)園區(qū)：包括文、博物展示出版，經(jīng)典翻譯研究，僧侶、居士培養(yǎng)；禪凈雙修體驗(yàn)，四眾臨終關(guān)懷等的重要場(chǎng)所。屆時(shí)建成的道場(chǎng)將成為環(huán)境幽雅，一派明清風(fēng)格的建筑群以張顯佛教藝術(shù)價(jià)值，并有四進(jìn)院落體現(xiàn)江南禪宗特色的佛教勝地。

3、佛歷二五三六年（1992年）三月，性修老和尚由龍華蒞松繼任西林寺住持。累月經(jīng)年，傾心宏圖，竭力規(guī)劃，再振宗風(fēng)，不僅重建毘盧殿，新塑毘盧大佛暨二十諸天，又復(fù)建造大雄寶殿和牌樓、鐘鼓樓等。在萬(wàn)般困難之下，又住持新浜大方禪院和城東東禪古寺的修復(fù)重建。期間，并成立松江區(qū)佛教協(xié)會(huì)，主持協(xié)調(diào)日常工作，帶動(dòng)四眾弟子精進(jìn)修學(xué)。九二年，西林寶塔經(jīng)上海文管會(huì)撥款主修，現(xiàn)已峻峙云間。次年，發(fā)現(xiàn)塔內(nèi)藏有鎏金佛像、玉雕羅漢像、琥珀、瑪瑙及圓應(yīng)禪師靈骨舍利等飾物六百余件，藏于市文物單位。性修老和尚會(huì)同有關(guān)主管單位協(xié)調(diào)后，并親赴上海文管會(huì)恭迎圓應(yīng)禪師舍利子歸寺，尊供于寶塔天宮。西林輝彩重光，圓滿無(wú)量功德！仰仗佛光永照，善信護(hù)持，承蒙市區(qū)政府之關(guān)心，在中山中路改造規(guī)劃中得以發(fā)展，購(gòu)置西邊土地。區(qū)府又將我寺的東北角規(guī)劃給西林禪寺，作為常住廟產(chǎn)。今后我寺將按整體規(guī)劃，擴(kuò)建文殊殿、普賢殿、三圣殿、藥師殿、東西廂房、念佛堂、禪堂、藏經(jīng)樓、方丈室、齋堂、素齋館、圖書(shū)館、陳列室和其它配殿等功能。建成之后的西林禪寺，總面積達(dá)十余畝，相信屆時(shí)將是十方四眾同參共修，聽(tīng)經(jīng)聞法，參禪念佛和培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所。

4、松江西林禪寺座落于老城區(qū)華亭老街，高大雄偉的山門(mén)飛檐斗拱系磚、石、木結(jié)構(gòu)。門(mén)前四尊石獅守護(hù)佛地。墻上兩側(cè)“若般”、“脫解”道出佛教真諦。而由德高望重滬上名家杜宣老人書(shū)寫(xiě)的：“古剎立云間七紀(jì)興衰尚留松江水，禪風(fēng)到西林十方護(hù)持重顯寶塔光?！币桓睂?duì)聯(lián)更是道出西林寺的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史及眾信崇拜之意。兩扇大門(mén)寬大通暢，迎送眾多香客進(jìn)香禮佛。寺廟黃色圍墻高筑被四周的銀杏樹(shù)映襯更顯佛地莊嚴(yán)。進(jìn)入山門(mén)便是青石板鋪就的廣場(chǎng)，中設(shè)蝙蝠圖案點(diǎn)綴，兩旁松柏盆景擺放有序。而豎立廣場(chǎng)中央的是銅鑄“長(zhǎng)明燈，”“唵嘛呢叭彌吽”六字大明咒環(huán)繞燈座，八面鐫刻《尊勝咒》經(jīng)文。東西分別為鐘鼓樓系開(kāi)啟式的石、磚、木二層結(jié)構(gòu)，分設(shè)地藏殿、觀音殿。銅鐘重約二噸，系108位信徒捐款澆鑄而成，鐘上刻有：“聞鐘聲，煩惱輕；智慧長(zhǎng)，菩提增。離地獄，出火坑；愿成佛，度眾生。”鐘聲宏亮，聲播四方；大鼓直徑2米，鼓聲沉沉。晨鐘暮鼓，顯示佛門(mén)的莊嚴(yán)肅穆！

5、“大雄寶殿”巍峨莊嚴(yán)，匾額由茗山大和尚所書(shū)，秀氣玲瓏。大殿主尊佛為釋迦牟尼坐式說(shuō)法像及二尊者，兩旁有十八羅漢，海島則供有觀音大士和三十二應(yīng)身像。步出海島則見(jiàn)“圓應(yīng)塔”屹立寺廟中央，該塔是明代遺物，高47米，八面七層，屬西林寺內(nèi)標(biāo)志性建筑物。造塔可獲無(wú)量福德，《無(wú)量壽經(jīng)》曰：“起塔立像乃往生凈土之因行?！倍Y塔的功德也不可小視，“人等百千金，掃用行布施，不如一善心，恭敬禮畢塔。”—《僧袛律》。中軸線后座是歇山重檐毘盧殿，高16米，進(jìn)深20米。已故佛協(xié)會(huì)長(zhǎng)趙樸初居士手書(shū)“毘盧殿”蒼勁有力，給后人留下寶貴的墨寶。殿中尊供代表法身毘盧遮那佛及大梵天、帝釋天和二十諸天。

6、存至今的老殿堂有三圣殿、藥師殿，殿內(nèi)且是西林寺歷代住持的祖堂。寺內(nèi)環(huán)境幽雅，有限綠化小品也布置得恰到好處，環(huán)塔盆景布局更增添佛塔的靜穆氣氛，受到信眾的贊嘆，逢重大佛事活動(dòng)之際，按照有關(guān)內(nèi)容要求，布置一新。

7、圓應(yīng)：是西林禪寺的開(kāi)山祖師，南宋咸淳年間人氏，生卒年月不詳。師因感應(yīng)凈土之勝，在松江慶云橋北建寺造塔，寺名云間接待院，塔名崇恩寶塔。

8、淳厚：明洪武年間人氏，生卒年月不詳。因寺在元代毀于賓燹，師重覓院址，建西林禪院并將塔易名為“圓應(yīng)塔”，尊供鼻祖圓應(yīng)大師靈骨舍利于塔之天宮。

9、法王扁：明洪武之后約五十年間人氏，乃淳厚之徒孫，生卒年月不詳。因感念先師創(chuàng)寺之艱，移塔建于天王殿后，亦尊供先師靈骨舍利。

10、圓林：1930年(民國(guó)年間)人氏，生卒不詳。王一亭先生曾蒞臨西林寺并會(huì)見(jiàn)住持圓林法師。