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整個(gè)佛法的核心就是‘因果'二字，種了善因必得善果，種了惡因必得惡果，因果報(bào)應(yīng)，絲毫不爽，不是不報(bào)，時(shí)候未到。學(xué)佛人當(dāng)深信因果，以戒為師，日日反省，隨時(shí)改過(guò)。

此外，念佛人深信種了念佛的善因，必得成佛的善果，這是最最深?yuàn)W的因果。

四、戒殺吃素

學(xué)佛人當(dāng)諸惡莫作，將一切的罪惡行為努力斷除。而所有的罪惡中，以殺生吃肉的罪惡最重，因?yàn)楸娚顚氋F的，無(wú)非自己的生命，殺它吃它，它最惱恨，怨仇結(jié)得最深，將來(lái)殺債殺報(bào)，血債血還，惡果最為慘烈，因此，諸惡莫作中以戒殺吃素為急！

五、放生救命

學(xué)佛人當(dāng)眾善奉行，任何的善事，只要有機(jī)會(huì)當(dāng)努力實(shí)踐。而所有的善行中，放生第一，因?yàn)榉派蔷燃本让男袨?，功德最大，非其他小善所能比擬。而眾生最寶貴的，無(wú)非自己的生命，放它救它，它最感激，善緣結(jié)得最深，未來(lái)福德善報(bào)最不可思議，所以，眾善奉行中以放生救命為先！

六、竭誠(chéng)盡敬

誠(chéng)心敬意是成就天下任何事業(yè)的基礎(chǔ)，印光大師更教導(dǎo)我們要竭心盡力地把誠(chéng)敬二字做到了極點(diǎn)，有一分誠(chéng)敬，就有一分功德，有十分誠(chéng)敬，就有十分功德，這是學(xué)佛成功與否的絕妙秘訣，大家絕對(duì)要謹(jǐn)記在心！

七、發(fā)菩提心

學(xué)佛的功德大小與自己的心量成正比，心量有多大，功德就有多大。因此學(xué)佛人的心量一定要大！做任何事絕不是為了自私自利！一定要從內(nèi)心發(fā)真誠(chéng)心，真實(shí)為利益一切眾生。我們上求佛道，發(fā)心成佛后有能力要普渡眾生；我們下化眾生，發(fā)心有機(jī)緣一定要把佛法最精要的重點(diǎn)傳播大眾。

此外，真正愿意念佛求生西方極樂世界的心，就是真正的發(fā)菩提心。

八、拜佛懺悔

我們累世以來(lái)所造作的罪業(yè)，若是有體有相，是盡虛空也裝不下，我們其實(shí)只不過(guò)是個(gè)業(yè)障深重的濁惡凡夫罷了。因此，學(xué)佛人當(dāng)發(fā)慚愧心及懺悔心，勤行禮佛，因?yàn)槎Y佛一拜，罪滅河沙，拜佛懺悔是表達(dá)我們誠(chéng)心敬意，慚愧自省最好的方法。

九、信愿念佛

凈土法門是依靠佛力救拔，信則信西方極樂世界有一尊阿彌陀佛，愿則愿意速生極樂世界，厭離此苦世界，行則老老實(shí)實(shí)執(zhí)持一句‘南無(wú)阿彌陀佛'圣號(hào)，只要‘信愿行'三資糧具足，就可當(dāng)生倚仗阿彌陀佛的大誓愿力救拔，超生脫死，永斷輪回，是佛教一切法門中最深?yuàn)W最奇妙最特別最方便的法門！

這是一個(gè)非常嚴(yán)肅關(guān)鍵的問題，當(dāng)今念佛人無(wú)法往生的關(guān)鍵在于?‘缺乏信愿，怕死，根本不愿往生。'當(dāng)令念佛人念佛只是求長(zhǎng)壽求健

康求平安求富貴求順?biāo)?，求世間一切利益，但絕不求往生西方！

‘死'之一字即可勘驗(yàn)?zāi)罘鹑耸欠窬咦阈旁?。捫心自問，你怕不怕死？如果現(xiàn)在馬上得死，馬上阿彌陀佛就接你往生西方，你愿不愿意？一個(gè)真正厭離娑婆，欣求極樂的真念佛人，一定是視死如歸，隨時(shí)愿意早點(diǎn)跟隨阿彌陀佛到西方極樂世界去的，是絕對(duì)不怕死，馬上愿意死，馬上愿意隨時(shí)往生的。至于表里不一，假信虛愿的假念佛人，則是貪生怕死，不愿意死，不愿往生，求多活幾年，有太多太多的理由牽絆敷衍。要知道，只此一怕死，不愿死，不愿求往生之心，即與阿彌陀佛的心相違逆，信愿行三資糧不具足，如何成功地往生西方呢？

當(dāng)今念佛人千有九百九十九多為假念佛人，‘死'之一字，當(dāng)時(shí)時(shí)刻在心頭，時(shí)時(shí)檢驗(yàn)自己，只要念佛人不怕死，喜歡死，隨時(shí)愿意死，隨時(shí)愿意早一點(diǎn)往生極樂，就是真正的‘厭離娑婆，欣求極樂'的真念佛人，這種人千念千生，萬(wàn)念萬(wàn)生，絕無(wú)不生西方之人！

十、實(shí)踐力行

佛法最重要的是實(shí)踐，一個(gè)一字不識(shí)，完全不懂經(jīng)教，只會(huì)吃素拜佛，老老實(shí)實(shí)執(zhí)持一句‘阿彌陀佛'的老太婆，學(xué)佛的成就往往遠(yuǎn)勝于辯才無(wú)礙，精通三藏的大通家，關(guān)鍵即在于是否能夠?qū)嵺`力行，能知不能行，猶如紙上談兵，說(shuō)食數(shù)寶，只是惘然！

總而言之，學(xué)佛但求專精，最忌夾雜，只要掌握住要點(diǎn)努力實(shí)踐，就能真正得到佛法的實(shí)益。

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