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微風(fēng)。

有點(diǎn)陰霾。

解脫了可以求財(cái)，求健康，求消災(zāi)，求長(zhǎng)壽，解脫了可以解脫輪回。庫博特的道，直到你成佛，悟到各種法的實(shí)相，救度眾生，才是菩薩道的開始，而不只是世間的小法。因此，弓玄大師在《關(guān)于釋放的啟示》中說.我們不殺生，也是為了培養(yǎng)慈悲心；我們放生，也是為了培養(yǎng)慈悲心。這是讓我們的慈悲心一天比一天大，大到觀音菩薩的慈悲心。觀世音菩薩是菩薩，釋生不殺生，所以有慈悲之心。我們也要學(xué)觀音菩薩的慈悲，所以要放生。這是按照現(xiàn)在的邏輯。如果你釋放它，它會(huì)增加你的同情心?！?/p>

整個(gè)放生的過程，既是對(duì)所有即將被殺的眾生的一種拯救，也是對(duì)我們自己，對(duì)看到你放生的人，甚至對(duì)賣魚的人的一種開悟。對(duì)于被放生的人來說，頻繁的放生必然會(huì)產(chǎn)生對(duì)眾生的慈悲心。往往之前戒不了殺生或肉食的人，不忍心吃眾生的肉，連續(xù)放生后變成素食者。我所在的一個(gè)小放生組織，因?yàn)榉派l繁，讓一個(gè)賣魚的攤主也受到影響，退出了。上妙夏香大師的《放生護(hù)生》中也提到了這個(gè)案例。

菩薩也要從解脫開始，布施金錢，布施身體，甚至教主的大腦也能幫助眾生。所以過去世尊菩薩道也是舍身喂虎，割肉喂鷹。云《法華經(jīng)》說：“我看到了陷入無限劫的黑種草，苦行。他立下了汗馬功勞，庫博特也從未止步。放眼三千世界，沒有什么像芥子，不是菩薩舍命的地方。為眾生，則成菩提道?！?/p>

釋迦牟尼佛，老師，不是唯一一個(gè)修習(xí)佛道成佛的人，所有的佛都是佛一樣的。《佛說大方等大集經(jīng)菩薩念佛三昧經(jīng)》“諸佛久來，卻能供養(yǎng)無量恒量之沙，如來等。而且他們經(jīng)常做各種事情，比如付出，隱忍，勤儉。所謂捐獻(xiàn)腦袋的骨髓和大腦，很難做到各種苦行，撫慰身心，然后證明安。

所以，解脫是菩薩道的開始。布施金錢、佛法和無畏，布施你的外在財(cái)富——金錢和時(shí)間，布施你的內(nèi)在財(cái)富——身體和力量，去拯救眾生，給他們無畏。金融布施也是布施的前提。上妙大師夏香在《吉祥經(jīng)講記》年也作了這樣的啟示：“.能布施的人才能做下一步的——布施。也就是說，只有修持佛法的人才能得到佛法。換句話說，只有給錢的人才能有機(jī)會(huì)得到神力，只有你有機(jī)會(huì)得到神力，你才能真正有機(jī)會(huì)得到神力。本身就是一個(gè)，是第一步和第二步的問題。所以，給錢是我們的第一步。我們平時(shí)修行，要想得到‘無上深刻精微法’，就要先給錢?！?/p>