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佛像落成后，擇日致禮而供奉之，謂之開光。亦曰開眼，或謂開眼扶養(yǎng)。佛說所有如來安像三昧儀軌經(jīng)曰：“復(fù)為佛像，開眼之光明，如點(diǎn)眼類似，即誦開目光真言二道?！?/p>

開光，又稱開光明、開眼、開通，就是新佛像、佛畫實(shí)現(xiàn)念置于佛殿、佛室時(shí)，所進(jìn)行替佛開眼的典禮。《禪林象器》上道：“凡新造佛祖神天像者，諸宗師家，登時(shí)數(shù)語，作筆點(diǎn)勢(shì)，直點(diǎn)開他金剛正眼，此為開眼佛事，又名開水明?！闭卺尳讨校嵞╅_光中的佛像存在宗教意思上的崇高性，遭到佛教徒的頂禮膜拜。

釋教中任何典禮皆存在必然的表法意思，開光也沒有破例。釋教認(rèn)為，咱們眾生從無始以來，便遭到無明塵垢的傳染，而不克不及徹見諸法的真諦，以是須要開辟咱們內(nèi)具的聰明。開光就是修證到達(dá)與佛心響應(yīng)者，祈請(qǐng)諸佛菩薩駕臨，對(duì)他們的應(yīng)身像作以印證，注入特別的內(nèi)在，即佛的大慈大悲，大智大慧，五眼六通。經(jīng)由過程修行證法的人開光，才氣請(qǐng)到真正有修持的釋教護(hù)法，護(hù)持佛像，護(hù)持處死，加持供奉者或修行者開啟聰明、修證身心。

由此，開光的后果完整在于開光師父的修證程度，而沒有正在開光的情勢(shì)或典禮。若開光師父是真正了悟佛法真理的年夜造詣?wù)?，平凡的佛、菩薩像及吊墜，一經(jīng)開光便如一名位活生生的諸佛、菩薩與供奉者或佩帶者身心相隨。正在娑婆世界的眾生看來，開光佛像是一個(gè)物體，一個(gè)形象。而正在法界眾生的眼中，開光佛像倒是一名活生生的佛、菩薩，故能起到防備邪祟搗蛋，消災(zāi)祛病，趨吉避兇之奇效，其代價(jià)真是沒法用款項(xiàng)去衡量。除佛像中，所有物品均可開光加持。平凡物品一經(jīng)開光，便帶有佛菩薩的全息信息，一樣可起到助緣加持，防備邪祟搗蛋，消災(zāi)祛病，趨吉避兇之奇效。

咱們扶養(yǎng)佛像，次要是為了增加咱們對(duì)三寶的決定信念，正在恭順中約束身心，扶植善根福德人緣。那便波及一個(gè)關(guān)鍵問題：當(dāng)咱們請(qǐng)到一尊佛像時(shí)，是不是對(duì)這尊佛像有充足的認(rèn)同，以為那就是佛菩薩？若是咱們是從市肆請(qǐng)來佛像，常常會(huì)將其當(dāng)作一件工藝品，心坎缺乏認(rèn)同。那便須要經(jīng)由過程開光典禮，付與其宗教內(nèi)在，讓咱們覺得他便代表著佛菩薩。若是本身決定信念牢固，以為沒有開光也沒有妨害本人的恭順心，是不是開光便不是特殊緊張。