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雖然佛教認為眾生，無論是五利害還是六道，都是三界的生命。那么，三界眾生是不是都是三界眾生呢？需要注意的是，事實并非如此。

佛教認為，三界中只有那些隨著無明煩惱和事業(yè)而被動輪回的生命，才是真正的三界眾生。具有特殊智慧，斷了無明的佛菩薩，只是因為無盡的菩提愛而自愿投生于三界，不屬于三界眾生的輪回。他們以慈悲和愛為動力，承擔著幫助三界眾生的崇高責任，無數(shù)次在三界輪回，以各種身份和形式默默踐行著自己的理想和諾言。

如果把監(jiān)獄比作三界，那么三界眾生指的是那些因犯罪而入獄的人，監(jiān)獄里的警察等工作人員和教育工作者，但他們不屬于監(jiān)獄。清楚了這一點，就不會混淆三界內(nèi)外的區(qū)別了。

三界、六界就像一個完全封閉的輪盤，所有被無明、善惡行為支配的凡夫俗子都在其中輪回，無始無終。佛經(jīng)上說，“至高者必降，必有聚散，有生必有死，有形必滅?！边@個物極必反的簡單定律，就是三界情況的真實寫照。