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《第三封》寫給盡力

不必要埋怨您沒有一個(gè)好爸爸，不必要埋怨您的事情差，不必要埋怨材大難用無人欣賞?，F(xiàn)實(shí)有太多的不如意，就算生活給您的是渣滓，您一樣能把渣滓踩正在足底下登上天下之巔。這個(gè)天下只正在乎您是不是正在抵達(dá)了必定的高度，而不正在乎您是踩正在偉人的肩膀上上去的，照樣踩正在渣滓上上去的。

《第四封》寫給建為

看他人沒有順眼，是本人教養(yǎng)沒有夠。人氣憤的那一剎時(shí)，智商是零，過一分鐘后規(guī)復(fù)一般。人的文雅關(guān)鍵在于控制本人的心態(tài)，用嘴傷害人，是最愚笨的一種舉動。

《第五封》寫給領(lǐng)會

有個(gè)懂您的人，是最大的幸運(yùn)。這小我私家，沒有一定完美無缺，但他能讀懂您，能走進(jìn)您的心靈深處，能看懂您內(nèi)心的統(tǒng)統(tǒng)。最懂您的人，總是會一向的在您身旁，冷靜保衛(wèi)您，沒有讓您受一點(diǎn)點(diǎn)的委屈。真正愛您的人沒有會說很多愛您的話，卻會做很多愛您的事。

青島哪里可以放生魚類的地方

《第六封》寫給單獨(dú)

一個(gè)人只身久了，就不想往愛情，會覺得同伙愈來愈重要；一個(gè)人只身久了，就不想往逛街，會愈來愈愛好在家聽歌；一個(gè)人只身久了，就變得成熟起來，會比從前愈來愈愛怙恃；一個(gè)人只身久了，就買許多鞋子，會單獨(dú)往許多很遠(yuǎn)的處所旅游；一個(gè)人只身久了，就不經(jīng)意靜靜墮淚，但會在世人眼前什么皆無所謂。

《第七封》寫給宿命

天津大悲院內(nèi)有放生池嗎

每一段影象，皆有一個(gè)暗碼。只要時(shí)候，地址，人物組合準(zhǔn)確，不管塵封多久，那人那景皆將在忘記中從新拾起。您或許會說“不管是皆已往了嗎？”實(shí)際已往的只是時(shí)候，您依舊逃不出，想起了就淺笑或悲痛的宿命，那種宿命本叫“無計(jì)可施”。

《第八封》寫給生長

有時(shí)候，莫名的心境欠好，不愿和任何人說話，只想一個(gè)人靜靜的發(fā)愣。有時(shí)候，想一個(gè)人躲起來軟弱，不肯他人看到本身的傷口。有時(shí)候，走過熟悉的街角，看到熟悉的背影，忽然想起一個(gè)人的臉。有時(shí)候，他人誤解了本身指天誓日的話，內(nèi)心愁悶的發(fā)窘。有時(shí)候，發(fā)覺本身一夜之間就長大了。

《第八封》寫給發(fā)展

有時(shí)候，莫名的心境欠好，不愿和任何人說話，只想一個(gè)人靜靜的發(fā)愣。有時(shí)候，想一個(gè)人躲起來軟弱，不肯他人看到自身的傷口。有時(shí)候，走過熟悉的街角，看到熟悉的背影，忽然想起一個(gè)人的臉。有時(shí)候，他人誤解了自身指天誓日的話，內(nèi)心憂郁的發(fā)窘。有時(shí)候，發(fā)明自身一夜之間就長大了。

《第九封》寫給來生

如果有來生，要做一棵樹，站成永久，沒有悲歡的姿式。一半正在土里寧靜，一半正在風(fēng)里飛揚(yáng)，一半灑落陰涼，一半洗浴陽光，極度緘默極度自滿，沒有依附?jīng)]有探求。

《第十封》寫給本真

身旁總有人，您瞥見她成天皆高興，率真得像個(gè)小孩，大家皆愛慕她；實(shí)際，您那里了解：前一秒人后還傷心腸流著淚的她，后一秒人前馬上彌漫光耀。他們就像向日葵，向著太陽的正面永久明麗鮮明，正在照不到的后面卻將悲痛深藏。

放生能得大繁華——由于放生中含有財(cái)布施，正在您用錢買下物命將其放生的進(jìn)程，就已完成財(cái)布施的因果法式。當(dāng)您用歡欣心干這一些時(shí)，一顆布施的心已為您種下了大富大貴的因，所以放生得繁華是義不容辭的。

放生能獲得長命——性命被宰殺時(shí)，其苦無量，其悲無涯，苦苦掙扎，可怕萬分，其痛苦不行言說。您把它由存亡線上解救出來，是多么慈祥的精力，使其闊別存亡的可怕，使其由無助無奈的苦痛哀鳴中擺脫，獲得安泰幸運(yùn)，為那些不幸眾生清除存亡恐驚的最大災(zāi)害，實(shí)是最大的善舉，這便是無畏施。行無畏施者，消災(zāi)免難獲得安然，自然得長命康健的大福報(bào)。

放生能獲得伶俐——正在放生時(shí)，虔敬誦念放生儀規(guī)，將佛號經(jīng)文的金剛種子，鞏固的種正在所放物命的八識田中，永不幻滅，這就即是為所放眾生種下了成佛之因，離開六趣輪回的殊勝人緣。所放眾生聞法末會得度，只是工夫日夕的題目，這便是法布施。法布施者自然得大伶俐智慧之果報(bào)。

放生還能夠獲得漂亮的容顏，由于您放生時(shí)發(fā)的是仁慈的愛心，面色和悅，慈眼視眾生，人見歡欣，相由心轉(zhuǎn)，境由心制，發(fā)嗔心者感到相貌貌寢報(bào)，放生時(shí)發(fā)的是清凈慈善仁慈之心，天長日久自然感到舉止文雅的威儀，漂亮娟秀的容顏。

殺生是正在制惡緣，放生是正在結(jié)善緣，上天有大慈大悲，眾生皆愛生而惡逝世，統(tǒng)統(tǒng)性命皆如斯。所以護(hù)生放生自然會勞苦功高。并且放生時(shí)祈請三寶加持，已與所放物命結(jié)下殊勝法緣，這便是未來擺脫六道的人緣。十方諸佛如來視統(tǒng)統(tǒng)萬物如后代，行放惹事無疑令十方諸佛如來生大歡欣，殊勝法緣無過如斯。

所以，放生者能感得繁華顯達(dá)尊榮，長命康健無病，安全消災(zāi)免難，聰明才智聰明，瑰麗崇高威儀，法緣善緣殊勝，全是無可置疑的因果紀(jì)律。

放生得十種好事

(一)無兵器劫，免去戰(zhàn)斗殺禍。

(兩)長命、安康、少病。

(三)免天災(zāi)橫禍，無諸災(zāi)害。

(四)子孫代代興盛，生生不息。

(五)多子宜男，所求順利!

(六)官祿利市，一路順風(fēng)!

(七)喜氣吉利，四時(shí)舒適。

(八)解冤釋仇，諸惡清除，高枕無憂。

(九)合天心，順佛令，物類戴德、諸佛歡欣。

(十)得生天上，享無極之福，若兼修凈土，直可往生西方西方凈土。