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重慶代放生鳥(niǎo)類(lèi),重慶哪個(gè)寺廟有代放生池,重慶代放生的聯(lián)系方式
分類(lèi): 放生方法 熱度:823 ℃

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缽底婆比丘問(wèn):“夫人為什么準(zhǔn)備了那么多的柴火呢?”

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提違回答:“我是要燒掉這個(gè)不幸的身體,除滅罪殃呀!”

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缽底婆比丘說(shuō):“罪業(yè)并不是隨著身體的毀滅,就可以消逝的,人們的禍福是隨心而起。夫人這樣的做法就像有病的人,已經(jīng)是痛苦不堪,又遇到可惡的人,來(lái)到病人床前胡亂罵之后,又打了病人一巴掌,這時(shí)病人會(huì)有什么樣的反應(yīng)呢?”

提違回答:“這個(gè)病人的忿恨、痛苦,一定是更增百千倍吧!”

缽底婆比丘答:“正是如此!夫人要知道,當(dāng)大猛火燒起的時(shí)候,氣息還未斷絕,神識(shí)還未離開(kāi)身體,此時(shí)身心被火燒烤,這樣的苦毒如何能讓人得解脫?甚至命終時(shí),因?yàn)樽詈笠荒钹梁扌钠?,而墮入地獄,所受的苦又更增百千萬(wàn)倍。一失人身萬(wàn)劫不復(fù),想要離開(kāi)地獄之苦都已經(jīng)是遙遙無(wú)期了,怎么有可能得到真正的解脫?”

提違聽(tīng)完缽底婆比丘的話后,想要自殺的念頭因此而熄滅,并且請(qǐng)缽底婆開(kāi)示真正滅罪的方法。缽底婆比丘說(shuō):“前心作惡,如云覆月。后心起善,如炬消暗。罪惡之源,都是由身、口、意業(yè)而來(lái)。今當(dāng)至心懇切的懺悔,發(fā)愿從今以后,改惡修善,守持十善,如此生生世世直至成就佛道?!?/p>

缽底婆比丘說(shuō)完,便為提違受十善法。提違歡喜踴躍,即準(zhǔn)備種種上好齋食及珍貴寶物,要供養(yǎng)缽底婆比丘作為報(bào)答,并懇請(qǐng)比丘能留在此地教化。缽底婆比丘說(shuō):“夫人受了十善法,就是三寶弟子,今后要以十善法教人,這就是對(duì)我的最好報(bào)答。如今你已能信受正法,已經(jīng)得度,我不宜在此處久留,因?yàn)檫€有更多的人須要度化?!闭f(shuō)完后,缽底婆比丘不帶走任何一物,便離去了。

提違自從聽(tīng)了缽底婆比丘的開(kāi)示之后,命終之后更生天為天人,受福無(wú)量。

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