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所以印光大師說，太上感應篇里面講的，「禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨形?！埂咐思词抢海θ松跤诤骸?，這孫容害了李叔卿，害人就是害自己，幫助人就是幫助自己，「利人即是利己，害人甚于害己」?！笟⑷酥刚?，人亦殺其父」，你殺人家的父親，人家也殺你父親?！笟⑷酥终?，人亦殺其兄」，你殺人家的兄長，人家也殺你兄長?！干剖缕溆H者，其子必孝」，你能夠去事奉你的雙親的，你的兒子一定孝順的?！干剖缕湫终?，其子必弟」，你對你兄長很尊敬，我跟你講，你的兒女一定互相尊重，這叫「善事其兄者，其子必弟」，這個地方要念悌，「其子必弟」，孝悌。

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「如屋檐水，后必繼前」，就好像我們屋檐，下雨的時候屋檐，那屋頂上的水會滑下來，順著屋檐水會滴下去?！溉缥蓍芩蟊乩^前」，后面的水一定往前沖嘛，前面走這樣后面就跟著走這樣，屋檐水就是這樣?！溉缥蓍芩?，后必繼前。由是觀之，孝親敬兄，愛人利物，皆為自己后來福基?！褂∽孢@一段開示非常地好。由這樣看來，「孝親敬兄，愛人利物」，都是為自己將來植下好的福報基礎，「皆為自己后來?；梗銇砩赖母蠡A?！笓p人利己，傷天害理，皆為自己后來禍本」，將來下地獄的原因，是你「損人利己，傷天害理」。孫容把李叔卿害死了，把他的妻子害得上吊自殺，孫容他難道不要下地獄嗎?他下一世不要還命債嗎?要還哪。這就是「損人利己，傷天害理，皆為自己后來禍本」。

「人雖至愚，斷無幸災樂禍，趨兇避吉者」，人再怎么笨，絶對不會幸災樂禍，看到災禍來說，很好很好，這叫「幸災樂禍」，再笨也不會「趨兇避吉」，好的事他避開，壞的事他往前走，再笨也不會這樣做，「趨兇避吉」?！付科渌?，適得其反何也」，可是偏偏他所做的，又剛好適得其反。為什么他會這樣做呢?為什么他會去「損人利己，傷天害理」呢?「以其未遇明理之人」，因為他不懂得因果道理，他不懂倫理道德，沒有遇到明理的人來教他，「為彼詳細發(fā)揮因果報應之事理故也」，沒有人來幫他講解這個因果報應的事情。

「天下不治，匹夫有責」，天下太不太平，跟每一個人都有關系。一個人如果行善，世間就多一件善事。一個人造惡，世間多一個造惡。為什么現在會共業(yè)這么嚴重?大家都在造惡，所以共業(yè)就嚴重了。一個人造善，天下就多一分祥和。一個人造惡，天下就多一分災難，大家都造惡，災難就來了，就「天下不治，匹夫有責」。

「匹夫何能令天下治乎」，個人怎么可以讓天下太平呢?「使天下之人，同皆知因識果，則貪瞋癡心不至熾盛」，如果每一個人都知道「知因識果」，貪瞋癡的心都斷掉了，不會這么茂盛，不會這么熾盛，這么強烈，「殺盜淫業(yè)，不敢妄作」，就不敢造殺盜淫妄了，就不敢妄作非為啊。

「愛人利物，樂天知命，心地既已正大光明，則前程所至，無往不是光明之域?！谷巳硕寄軌颉笎廴死铩梗巳硕寄軌颉笜诽熘?，每一個人心地都光明正大，那么這個社會就祥和了，前途就一片光明，大家就有未來，「無往不是光明之域」，無往而不利，那未來就是一片光明的美景。這個是印光大師續(xù)篇，「到光明之路」序文，有一本善書叫到光明之路，印祖為它題序文這里面的，「到光明之路序」這里面，印祖講出來的，他講得非常好。

摘自太上感應篇匯編(第一九六集)黃柏霖警官主講

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