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道教有沒有代放生之說
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道教有沒有代放生之說


問:底下第七個問題,做不到《弟子規(guī)》,僅一句佛號念到底,如阿闍世王,請問這樣能往生嗎?阿闍世王做到《弟子規(guī)》了嗎?

答:阿闍世王沒有做到《弟子規(guī)》。但是你不是阿闍世王,為什么?你沒有做國王。你今天做國王,也殺父親、殺母親,造種種惡業(yè),最后回頭向善,有一點(diǎn)像阿闍世王。你不是!阿闍世王一回頭,不但《弟子規(guī)》圓滿,連大乘菩薩戒,《華嚴(yán)》的「凈行品」統(tǒng)統(tǒng)圓滿。能做國王是大福報,生生世世修行,一時糊涂,他也是來示現(xiàn)的。所以我學(xué)佛的時候,我覺得他是菩薩示現(xiàn),示現(xiàn)教我們一樁什么事情?都是老師來給我們上課,教我們不要瞧不起作惡的人。他無惡不作,但是他一回頭的時候,中國諺語所講的「浪子回頭金不換」。他那個回頭是真回頭,勇猛精進(jìn),一般人沒有法子跟他比。你怎么能跟阿闍世王比?

所以好好的去學(xué)《弟子規(guī)》,沒有學(xué)不到的?!兜茏右?guī)》學(xué)不到,不要緊,為什么?你來生還要學(xué);來生學(xué)不好,后世還要學(xué);哪一世學(xué)好之后,從這才往上再提升;學(xué)不好的時候,老留級。如果惡事做多了,你來生還要到三途去,去學(xué)斷貪瞋癡。事實真相就是這樣的,教導(dǎo)我們永遠(yuǎn)在學(xué)習(xí),生生世世不停的在學(xué)習(xí)。為什么這一生當(dāng)中不能把自己的功課做好?做好是應(yīng)當(dāng)?shù)摹?/p>

摘自《學(xué)佛答問》(答香港參學(xué)同修之四十二)(共一集)  

老法師主講 2006/7/28講于 香港佛陀教育協(xié)會

普為父母師長、歷劫冤親、網(wǎng)絡(luò)道場波旬菩薩及一切有緣眾生回向:

愿以此功德,莊嚴(yán)佛凈土;上報四重恩,下濟(jì)三途苦;

若有見聞?wù)?,悉發(fā)菩提心;盡此一報身,同生極樂國。

南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛

南無阿彌陀佛

凈土法門法師:認(rèn)為佛教是人在不得志時的安慰,這種說法對嗎?

問:第六個問題,很多人認(rèn)為佛教是人在不得志、遭受打擊、失意潦倒時的一種安慰,這種說法對嗎?

答:釋迦牟尼佛他是王子,他過的是宮廷富裕的生活,他有什么不得志?有什么潦倒?十九歲放棄王位的繼承權(quán),到外面去學(xué)習(xí)。他非常好學(xué),當(dāng)時印度所有宗教、學(xué)術(shù)里面的高人,他統(tǒng)統(tǒng)接觸了,也都是以他們?yōu)槔蠋?,你把這些東西看看你就曉得。你這個問題所問的完全是負(fù)面的,完全是錯誤的,完全是曲解了佛教,不知道佛教是什么。難怪今天社會上對佛教誤會的人太多,我們不能怪社會大眾,為什么?這要怪佛門里面四眾弟子,沒有認(rèn)真的學(xué)習(xí),沒有把佛教講得清楚、講得明白,讓別人誤會。所以這個誤會不怪你,只能怪佛門四眾弟子。你如果多聽經(jīng),你這個問題就解決了。

我是因為方東美先生把佛經(jīng)哲學(xué)介紹給我,我學(xué)習(xí)之后,才真正肯定先生所說的,佛是大哲學(xué)家,佛是圣哲,佛經(jīng)是高等哲學(xué),學(xué)佛是人生最高享受。我學(xué)佛今年五十六年了,證實先生所講的句句真話,真能解決問題,你說今天社會的動亂,要用佛法來解釋太容易了??上覀儧]有這個緣分,跟這些國家領(lǐng)導(dǎo)人做一個長時間深入的探討,沒有。許多國家領(lǐng)導(dǎo)人我也認(rèn)識,但是我們接觸都受時間限制,時間很短,講不了幾句話。他們事情也忙,講完之后早就忘得干干凈凈,所以產(chǎn)生不了效果。

摘自學(xué)佛答問(答香港參學(xué)同修之六十九)  (共一集)  

老法師主講2007/5/25

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