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4、所以你是醫(yī)生要幫助對方，如果可以就吃素，不能吃素那至少有慚愧心，念藥師咒，觀想自己是藥師如來，然后幫他診斷病苦，生理的病用藥、用開刀可以；屬于業(yè)障的、鬼神的病，就幫他念佛、持咒；屬于心理因素的，幫他開導。

5、有些人的病是心理因素，譬如他的兒子賭博，所以他晚上睡不著覺，他太執(zhí)著兒子了，那你就要開導他。

6、像我在花蓮有一個私人醫(yī)生，專門在幫我看喉嚨，這醫(yī)生怎樣呢？他吃素很虔誠，自己得癌癥，但是到現(xiàn)在還沒有死，平常只要沒有病患，他就在樓上拜佛發(fā)愿：「愿佛的力量加持，我看到的病人身體都會好！」

7、他賺很多錢，一輩子就努力這樣修行，但是從不花錢，那他賺錢干嘛？買房子，然后一棟一棟的布施給寺廟、法師；他太太專門幫他布施，他就每天拜佛幫人家看病，生活過的非常儉樸。

8、有一次我?guī)奖O(jiān)獄，那個晚上他都沒睡，幫人家包了很多藥。我經(jīng)過花蓮只要有時間就給他看病，因為他身上非常有德行，只要喉嚨給他看一看，業(yè)障就少了一半，因為他德行力量加持我，所以醫(yī)生最好增加自己的德行，再加上專業(yè)能力來幫助別人會更好。

9、回向與發(fā)愿的不同之處在于有沒有所造之善根所攝持，發(fā)愿通常在作善之前，回向在作善之后，希愿所作善根得到某種果報。有究竟的，云端佛學，例如成佛，有暫時的，例如下世獲人天身、此世自己或親友無病長壽，所放眾生離開被殺之苦、獲得解脫的機會等等。

10、“如一滴水，投于大海，即與大海同其深廣。如未到海，則勿道一滴，即長江大河，固與大海天地懸殊也?！边@是印光大師在書信中對回向的開示。若只為自己，“則心量狹小，功德亦狹小矣。譬如一燈，只一燈之明。若肯轉(zhuǎn)燃，則百千萬億無量無數(shù)燈，其明蓋不可喻矣。而本燈固無所損也。世人不知此義，故止知自私自利，不愿人得其益。”

二、湖北放生龜

1、可能剛開始放生時，我們念回向文，往往只是念歸念，但是沒到心里去，有時甚至還在打妄想，連自利的心態(tài)都沒有，只是糊里糊涂的。隨著對放生功德的了解越來越深入，慈悲的心量逐步增加時，回向時所念的文也許還是一樣，可是卻承載了不一樣的內(nèi)涵。

2、不管您是否佛教徒，放生時都請讓我們真誠回向，回向所有的生命都能夠離苦得樂，回向這個世界變得猶如凈土一般美好?。艄蠋煟?/p>

3、：師父，很多人都在問這個問題：如果我給別人回向的話，會招很多的眾生過來，到時候我自己修行不進去了，因為我自己的冤親債主沒有解決。這樣是不是對我有很大的影響?對生活、修行都會有很大的影響?

4、：不會!冤親債主是怎么來的?對立之中來的。對立是因為你的內(nèi)心狹小而造成的。你的心量大了以后，得的福報就大。相對來說，即使你有冤親債主，你的福報大了，他們得到的就更多，如果你單單為他們回向，他們不一定能得到。你對這個社會作了貢獻了，有了福報了，你的冤親債主一看:我過去跟他有仇，你看他有福報了，我得到好處了。他不但不會障礙你，還來護持你!這個觀念不一樣。我跟你是冤家，我要討好你，回向給你。人家愿意接受的還行，不愿意接受的還說，你看，你不行啊，巴結(jié)人家。那你不用這樣想，默默地我去為一切眾生服務(wù)。把這個心量放大了以后，你的福報就很大了。

5、你為你的冤親債主去專門回向的話，比如福報像一個球一樣，如果你為法界一切眾生去回向的話，那這個球就更大了。他也在里面一部分，但是他得到的福報就不一樣了。比如你給你的冤親債主去回向，好像盛功德水一樣，你是一個小碗，你給一切眾生回向的話，那功德水是一大盆，這一大盆，你舀一碗給你的冤親債主，不夠再舀一碗，還可以啊。那如果你單單為他們回向，就這么一小碗，你那個器皿就那么大，那盛不下嘛。所以大家執(zhí)著于，哎呀我的冤親債主，不知道法界是一體，整個宇宙、一切眾生和自己是一個生命體!常常聽經(jīng)“十方三世佛，共同一法身”。一切眾生和自己同一體，你說哪一個是冤親債主，哪一個是親人?都是同等的!你為什么要把那個界限給分開呢?為什么把自己束縛起來呢?所以，這都是心量不大造成的。

6、不是經(jīng)常聽人說，心量小，生三惡道;再大一點，生三善道;再大一點，把六道輪回給突破了，擠破啦!你的心量大，把六道輪回全裝到你心里去了，你的心遍滿虛空了，這個時候你這個真心就不受這個輪回的牽扯了!你的心量再大，大到虛空法界盡收在本心里面，那你就成佛了!十法界你都突破了，這才是真的!不是說給冤親債主回向越多越消，而是越回向越迷，因為本來你的心量是遍虛空法界那么圓滿那么大的，你回向縮到那么小，然后又有障礙，一有障礙的時候，就說哎呀這冤親債主越來越多了，修行越來越不得力，所以造成一種修不動，造成一種偏激。這叫沒有理解佛的真實意!

7、問：請問上師，我已經(jīng)皈依了，念經(jīng)持咒回向給其他人，他們也有一樣的功德嗎?

8、嘎瑪仁波切：絕對會有的，就像銀行卡，本身是一個空的東西，但是我們往里面存錢，對方就可以領(lǐng)錢，這邊沒有放“錢”這個實體進入卡里，對方卻能在各地取到錢。所以，只要我們用心虔誠地念經(jīng)持咒，都可以將功德回向給有需要的人。

9、大乘佛教徒會將功德先回向給遍布法界虛空一切如母有情眾生，再發(fā)自己的心愿或者特別回向給某人。做回向時，一定要用心去想，如果你沒有將功德真心完全回向出去，只是嘴巴念念回向文，不算是真正的回向。

10、如果我們能用三輪體空的攝持方式，做無漏智慧的回向，那功德是最大的;但是因為我們目前對空性的見解，只是一些模糊的概念，所以我們可以這么想：“過去歷代傳承上師，諸佛菩薩怎么做回向，我就學習他們當時回向的方式一樣。”