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武漢把家里魚放生(武漢放生泥鰍魚的功德和福報)
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武漢把家里魚放生(武漢放生泥鰍魚的功德和福報)

【武漢把家里魚放生】「放生感應真實案例」「放生需要念什么經(jīng)文」,武漢提供一站式服務。放生多少才能

這個人前世造了什么善業(yè),壽命這樣堅固呢?

河豚能放生嗎

佛說:“以前他救過一個快要被殺的人,以這個因緣,他在五百世當中,內(nèi)心無所畏懼,外在的地水火風也不能損害他,而且在今生證得了阿羅漢果位。”所以放生是無畏布施,能讓眾生遠離怖畏,也能使自己獲得無畏之果,如果我們有怯弱、恐懼的心理,常常行持放生,就可以逐漸轉(zhuǎn)為安定、坦然。

正規(guī)的放生組織

?(一)放生是功德最大的有為善法

將泥鰍放生公園池塘可以嗎

現(xiàn)在是五濁惡世,一般人福報淺薄、業(yè)障深重,比如身體多病、壽命短促、災難很多,修持佛法有相當?shù)睦щy,有沒有一種方法擺脫這種困境?有!那就是放生。在一切有為善法當中,功德最大的就是放生。龍樹菩薩在大智度論中說:“諸余罪中,殺業(yè)最重。諸功德中,不殺第一?!辈氐氐母G髱熞查_示說:“應當斷除殺生,救護放生,在一切身語的善法中,不殺的功德最大。”凈土宗九祖藕益大師說:“欲即人心證佛心,轉(zhuǎn)濁劫成凈土,術莫過于放生?!彼砸岩环N惡劣的凡夫心轉(zhuǎn)成大慈大悲的佛心,要把一個五濁熾盛的穢土轉(zhuǎn)變成清凈莊嚴的凈土,最好的辦法莫過于放生。

放生儀軌的正確方法

?(二)放生是積福要訣

放生烏龜要說什么吉利話

金光明經(jīng)當中有這樣一則公案,在寶積如來出世的時候,當時釋迦牟尼佛是流水長者,他用大象往一個快要干涸的水池當中運水,救活了水池當中的一萬條魚,而且念佛號,加持回向給魚群,以這個因緣,一萬條魚死后轉(zhuǎn)生為天子,為了報答恩德,在流水長者的家里,撒下了四萬顆寶珠,而且降下天花為長者祝福。

?(三)放生是生命的最佳保障

今天人們都在尋找保護自己的方法,尤其在這樣一個動蕩不安的時代,時時都有可能遭受天災人禍,比如空難、車禍、傳染病、水火災難、暴力襲擊、戰(zhàn)爭,尤其是生活在大城市中的人,連晚上出門都沒有安全感。怎么才能使生命具有保障呢?就是多做放生,放生的功德積累得越多,就越會使自己處在善法光明的護佑當中,自然遠離橫禍災難,藥師琉璃光本愿功德經(jīng)中說:“放生修福…令度苦厄,不遭眾難?!彼苑派俏覀兩淖罴驯U?。

在佛經(jīng)當中有這樣一個公案:

以前有一個天人,投生在一戶施主家里,長大之后,他想出家,但是父母不答應。這個小孩心里想:人身這么寶貴,如果不能出家,那這個人身有什么意義呢?因此他想自殺,可是跳河的時候,河水竟然倒流。他從懸崖跳下,也絲毫無損。當時國王的法律很嚴厲,他又故意做強盜,想讓自己遭受死刑而死,可是行刑的時候,射出去的弓箭全部都自動返回,國王大吃一驚,向他道歉。后來在國王的幫助之下,他的家人終于允許他出家,證得阿羅漢果。

?這個人前世造了什么善業(yè),壽命這樣堅固呢?

佛說:“以前他救過一個快要被殺的人,以這個因緣,他在五百世當中,內(nèi)心無所畏懼,外在的地水火風也不能損害他,而且在今生證得了阿羅漢果位?!彼苑派菬o畏布施,能讓眾生遠離怖畏,也能使自己獲得無畏之果,如果我們有怯弱、恐懼的心理,常常行持放生,就可以逐漸轉(zhuǎn)為安定、坦然。

?(四)放生是延壽妙法

雜寶藏經(jīng)中記載,過去有個沙彌,承事一位長老。長老觀察到沙彌還有七天壽命,就讓他回家去看望母親,臨別的時候囑咐他:到第八天再回來,意思是讓他在家里命終。沒想到沙彌第八天回來了,師父覺得很奇怪,就入定觀察,原來小沙彌在回家的路上見到一群螞蟻困在水中,他做了一個小橋把螞蟻引到?jīng)]有水的地方。以這個救護螞蟻的功德,壽命得到延長。

?(五)放生是治病良方

藥師琉璃光本愿功德經(jīng)中說:“放諸生命…病得除愈,眾難解脫?!?/p>

林則徐曾經(jīng)講過他朋友的一件事情,他有位朋友,武漢人,名叫屠琴鄔,在做官前,身患重病,生命垂危。于是在病中立下誓愿,愿以利人濟物,來懺悔自己業(yè)障。有一夜,感得觀世音菩薩入夢,告訴他說,因為過去世在武漢做官時,太過苛刻,又常常殺生,因而這一生短命?,F(xiàn)在只有放生才可延壽,且可增加福祿,并鼓勵他更加努力去利人濟物。屠琴鄔醒后,合家戒殺,且時常買物放生。這年冬季,便被任命為武漢太守,次年冬天,病體也痊愈了。

所以,在自己的親人、朋友得病的時候,為他們放生,對病人有很大的利益。

?(六)放生能積資凈障

如果能盡心盡力地通過放生積資凈罪,就能積累極為殊勝的凈土資糧。憨山大師曾經(jīng)說:“放生解冤結,放生罪垢清,……放生又念佛,萬修萬人證?!庇」獯髱熢诜派蠊Φ庐斨姓f:“戒殺放生的行者,來世能生在四天王天當中,享受無極之福,如果兼修凈土,直接可以往生西方極樂世界。”

?(七)放生能促進社會穩(wěn)定、世界和平

社會的動蕩,戰(zhàn)爭的爆發(fā),其根本原因,在于眾生無始以來所結下的冤孽,我們?nèi)祟愐獙崿F(xiàn)真正的和平與武漢,遠離戰(zhàn)爭與暴力,根本的解決之道還是要推動人們戒殺放生、樹立起尊重生命的觀念。放生帶來的直接結果,是減少了被屠殺的眾生,減少了今后動蕩的根源;放生帶來的間接結果,是增加了人們的福報,增加了善的力量,減少了過去的冤孽成熟的機緣。

印光大師在放生十大功德中開示說:“凡有欲家門清泰,身心康寧,天下太平,人民安樂者,請皆于戒殺放生,吃素念佛中求之,則求無不得矣?!币虼?,作為一名大乘佛子,我們應當從自己身上做起,把放生的慈悲之心,帶回家,帶到工作中,去感化一個家庭、一個單位、一個地區(qū)、一個國家,乃至整個世界,喚起人們珍愛生命的善心,促進社會的穩(wěn)定、世界的和平。

?(八)放生如如意寶珠

放生是象如意珠一樣極其善妙的法,隨著各人心愿的不同會現(xiàn)前相應的善報。如果希求善趣的安樂,放生能獲得人天的福報,如果希求自己獲得寂滅,以放生就能得到聲聞阿羅漢的果,如果能以菩提心 持放生,就能成為佛果之因,如果祈愿上師住世,放生就能感得上師長久住世,如果想讓自己長壽,放生就成為殊勝的長壽法。因此,放生具有無與倫比的功德。作為大乘的修行人,我們放生當然不能僅為自己求一個回報,但是即使不希求回報,善報也會自動現(xiàn)前,這是因果不空耗的規(guī)律。

大家能不吝惜自己的錢財,為了救護生命而慷慨解囊,事實上以這樣殊勝的善心等于是把不堅實的財富轉(zhuǎn)換成堅實的財富,這是舍棄小利益而獲取大利益的作法。為什么說是不堅實的財富呢?因為錢財是一種會被水漂、會被火燒、會被盜竊的無常不堅固的法。如果把錢用于救護眾生,在心相續(xù)當中所產(chǎn)生的功德,誰也無法奪去,所以這是最堅實的財富。其實放生都是為你自己積累資糧,在利他的同時,獲得最大利益的還是你自己。

有的人會想:我沒有很多財富怎么辦呢?這也不要緊,福德主要依靠的是善心,有放生的純厚意樂就是大福德,所以最關鍵的是要對眾生發(fā)起救護的慈悲心,以這種慈悲心來參與放生,哪怕是放一條小魚,也是很殊勝的福德。除了自己親手放之外,以善心勸導別人放生,或者見到放生心里贊嘆隨喜,都是在積累放生的功德。但是在有能力的情況下就應當盡心盡力,不吝惜自己的財富和精力。

佛陀告訴我們:任何損害眾生的行為只會讓自他遭受痛苦,而任何利益眾生的行為,必定讓自他獲得安樂。而且給予眾生安樂,自己的安樂會更大,布施者往往比受施者更幸福。事實上,在生起慈悲心放生的同時,內(nèi)心就會獲得安樂,而且每當想起以自己的雙手救護過無數(shù)的生命,讓它們重返家園,重獲生命的自由,心里也一定會充滿歡喜、滿足。

從未來世更長遠的角度來看,放生會給自己在未來的多生多劫當中都帶來巨大的福德,佛經(jīng)里面記載,給一位生病的比丘送去一個水果,會在很多劫當中感得健康無病,我們現(xiàn)在一起以如法的意樂和行為,救濟這么多的生命,功德也肯定不可思議。

以世俗的因果緣起規(guī)律,今天你以慈悲心救護他們,今后遇到這些生命的轉(zhuǎn)世時,他們就會來幫助成就你的善緣,你放的生命越多,將來獲得的善緣也就越多,當你成佛的時候,他們會成為你的眷屬,從你的教法中獲得解脫,所以放生也是和一切有情結下生生世世的善緣。

(轉(zhuǎn)載)

持續(xù)放生者,受佛菩薩、天地一切神仙贊嘆護佑,必然有求必應。

消災免難:稱念“南無阿彌陀佛”第一功德

學佛為成佛,一心專念“南無阿彌陀佛”,不懷疑不夾雜,乘佛大愿力決定往生凈土

在此懺悔我所犯的一切惡念惡口惡行,懺悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德,皆悉回向給文章原作者、學佛網(wǎng)、轉(zhuǎn)載者、各位讀者;此文若有錯謬,我皆懺悔,若有功德,普皆回向,愿斷惡修善、廣積陰德,發(fā)菩提心、行菩薩道,持戒念佛、求生凈土!

放生,緣來妙不可言!

近年來,我們一直遵循佛陀慈悲利生的精神,組織了多場有序的放生活動,讓眾多物命免遭屠殺之苦,回歸自由??吹椒派蟮谋娚菢託g喜、快樂,我深深體悟到們和人類一樣熱愛生活、珍惜生命,又怎忍心讓們成為刀下肉、盤中餐呢?我們更應該伸出雙手救護們。

在放生過程中,我們的行舉吸引來了許多善眾一起加入其中。放生隊伍中,有些人一開始并未學佛,也未皈依佛門。因為參加放生,他們慢慢培植了善根,結上了佛緣,而走入了佛門,皈依了三寶。

通過放生和學習佛法,我們的心變得越來越柔軟,越來越平等,越來越慈悲……我們深深體會到了放生給眾生帶來了不同的善緣。

有一次,放生的因緣非常特別,也令我們感動。那次放生拯救了一個丑陋的靈魂。

當時,大家都很專注聽一位師姐描述一位清潔工拿錢追著放生隊伍,一定要隨喜放生的感人事跡。一位30歲左右的年輕人跟隨一位師兄而來,也認真傾聽著。

到了放生地點后,我們把佛菩薩圣像供好,開始播放六字大明咒時,這個年輕人不停地抽泣,大家以為他可能是第一次參與放生有感而發(fā)。當大家把物命從船上往河里放時,這個年輕人號啕大哭……

第二天,帶他去放生的師兄打來電話說:“你們組織的放生活動太殊勝了,你們拯救了一個骯臟污濁的靈魂啊!”

原來,那位年輕人一直對當今的社會現(xiàn)狀不滿,一度因失去了人生目標而失落、頹喪甚至自曝自棄。他平時游手好閑、不務正業(yè),是社會上的小混混,還經(jīng)常做些小偷小摸的勾當。放生那天,他聽到師兄在菜市場的分享,觸動了內(nèi)心,就來到了放生現(xiàn)場。

放生過程中,他聽說了那位清潔工阿姨一路追著要隨喜功德放生的故事,也親眼目睹了大家對生命的無比珍惜和無私奉獻,就再也控制不住內(nèi)心的懊悔,痛哭流涕。

經(jīng)過放生,他本有的良知被喚醒了。他想到他人雖拿著微薄的工資,卻興致勃勃的去利益他人,反思自己這么年紀輕輕卻做損人利己、不勞而獲的勾當,真是悔不當初。回去后,他向那位師兄做了深切的懺悔,并一再保證,從此以后要棄惡揚善、重新做人……

這件事對我們啟發(fā)也很大,正如釋迦牟尼佛在菩提樹下所證:眾生皆具佛性!因此,我們不能忽視每一個眾生。放生,挽救了一個迷失墮落的靈魂也讓我們感到無比欣慰。

最可喜的是,我們通過放生活動接引了更多有緣眾生學佛,有緣恭聞南無第三世多杰羌佛的法音。學到佛法,這是人生中不可思議的善緣,意味著從此走上解脫諸苦的光明大道。

放生不僅能解救眾生的生命,還能凈化人們的心靈,塑造我們的人格,提升我們的品德。通過放生,我們更加珍惜這暇滿人身。末法時期,我們有緣得聞如來正法,絕非一句“百千萬劫難遭遇”描述得了!

感恩放生,有如此殊勝的緣,這個因緣妙不可言,妙不可言,我們需百般珍重。愿每一次放生,都能成為眾生棄惡揚善的橋梁。愿蕓蕓眾生能早日得聞佛法,離苦得樂!

文/微塵

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