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是否有平常心的關(guān)鍵，在于是境隨心轉(zhuǎn)還是心隨境轉(zhuǎn)。

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禪宗六祖慧能從五祖弘忍處得到了衣缽傳承后，來到了廣州法性寺，聽到了兩位和尚在寺前的旗幡旁爭(zhēng)論。一個(gè)和尚認(rèn)為：“這是幡在動(dòng)?！绷硪粋€(gè)和尚則堅(jiān)持：“這是風(fēng)在動(dòng)?！倍@個(gè)爭(zhēng)論到了慧能那里，則被其指出：“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，是你們這些仁者的心在動(dòng)?！碑?dāng)時(shí)，“仁者心動(dòng)”一語既出，眾人皆服，并成為歷史上“境隨心轉(zhuǎn)”的典型公案，“不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，仁者心動(dòng)”，這是迥異于一般認(rèn)識(shí)的。一般認(rèn)識(shí)只是從外境的現(xiàn)象著眼，并僅此而已地得出結(jié)論的。而一旦通過人的觀察、體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，因?yàn)閭€(gè)人內(nèi)心的反應(yīng)，會(huì)因時(shí)因地因個(gè)人內(nèi)心的變化而有所不同，也就失去了絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)。所以，兩個(gè)和尚看到同一種現(xiàn)象，就產(chǎn)生了“幡動(dòng)”或是“風(fēng)動(dòng)”這兩種不同的想法。

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六祖慧能大師在壇經(jīng)中對(duì)“禪”的定義是：“外離相即禪，內(nèi)不亂即定，外禪內(nèi)定，是名禪定?！庇终f：“內(nèi)見自性不動(dòng)，名為禪”；“但見一切人時(shí)，不見人之是非、善惡、過患，即是自性不動(dòng)?！边@里，六祖強(qiáng)調(diào)的就是要超越一切是非、善惡、美丑、生滅……等等對(duì)立，不為外在塵勞的事相所影響，同時(shí)在內(nèi)心中常存正知正見，具有寬容的人生觀，這就是具有“平常心”的人了。換言之，一個(gè)人必須懂得放下一切虛榮，放下跟別人互別的苗頭，放下不合理的欲望、煩惱，這是佛法上所謂的“真空”；然后依據(jù)自己的本質(zhì)，自在地生活，好好的實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)，這就是佛法上“妙有”的境界；而“真空妙有”就是禪的最高境界平常心的境界，這種境界可以讓我們?cè)谏町?dāng)中，能夠不被外境（如喜怒哀樂、人我是非）所轉(zhuǎn)，而進(jìn)一步我們能夠以心轉(zhuǎn)境，如此在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，便會(huì)過得快樂和自在了。

以人們所生活的四季為例，面對(duì)著同樣的日子，如果抱著心情欠佳和負(fù)面的觀念，日子就不外乎“春雨綿綿愁煞人，秋月孤寂悒絕人，夏陽如火燒死人，冬雪如冰凍死人”，再如古詩所言：“芭蕉葉上無愁雨，只是聽時(shí)人斷腸”……如此，人生也就沒有什么樂趣可言。但若從“沉舟側(cè)伴千帆過，病樹前頭萬木春”的積極樂觀的人生觀出發(fā)，所見所感則是大異其趣，生活不但沒有憂傷悲苦，反而充滿了春天的氣息。

人生都不會(huì)一帆風(fēng)順，為何有人愁眉不展，為何有人笑逐顏開，關(guān)鍵在于是否擁有一顆平常心，在于面對(duì)煩惱的態(tài)度。人的平常心并非與生俱來，它是歷經(jīng)磨難、挫折后的一種心靈感悟，一種精神的升華。生活的辯證法告訴我們：具有平常心的人，往往會(huì)咀嚼出不平常的生活滋味。

平常心是處變不驚泰然自若之心，是不因榮辱升降而妄生喜憂的常之心，是數(shù)十年如一日地恪守信念又踏實(shí)勞作的平和之心，是能涵天容地的寬厚大度之心，是處世做事不勉強(qiáng)不逾矩的自然而然之心，是消除了畏懼的自信之心，是告別了浮躁緊迫的從容之心，是可以久地領(lǐng)受心境安然寧靜的返樸歸真之心……如此，以平常心觀不平常事，則事事平常。如此才能夠波瀾不驚，生死不畏，遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想，坦坦蕩蕩地做人。正所謂“自我心體澄澈，如明鏡，如靜水，則舉目天下，自無可厭之事；時(shí)時(shí)保有平常心，意和氣平，心境常在麗日光風(fēng)之內(nèi)，則天下自無可惡之人。”智慧的出路在于，面對(duì)世事無常，時(shí)時(shí)抱有平常心，讓外境隨我心轉(zhuǎn)。擁有了一顆平常心，才可以體驗(yàn)和領(lǐng)受平平淡淡的人生真滋味。

云門禪師有語云：“日日是好日”。為“日日是好日”一語，無門慧開禪師寫下了這樣的一首詩偈：“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)?！蓖瑯邮谴夯ㄇ镌?，同樣是夏風(fēng)冬雪，同樣是天地間氣候變化的自然產(chǎn)物，然而境隨心轉(zhuǎn)，感受也就有天壤之別，春花令人心花怒放，秋月令人神飄天外，夏風(fēng)令人心曠神怡，冬雪令人神朗氣清……境由心生，感因心起，面對(duì)人生的大事小事，舉重若輕，常有一顆平常心，如此，日日才是好日。

擁有一顆平常心，可以讓我們?cè)谌粘Ｉ钪?，能隨時(shí)擁有適度的空間，破除一切執(zhí)著與煩惱，并且不與人競(jìng)相比較，這也是一種禪的生活；擁有一顆平常心，可以讓我們學(xué)會(huì)放下一切貪執(zhí)、不安以及防衛(wèi)的心理，如此，我們才能看到光明的自性，并呈現(xiàn)出一種光明自在的人生。

擁有一顆平常心，達(dá)到平常境界，或許就是人生成熟生涯的開端，更是美好生活的開始。

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