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2、古語有云：上天有救苦救難

3、印光大家：放生十大好事

4、無兵器劫。世上兵器大劫，皆由人心好殺而至。大家戒殺放生，則大家齊其慈祥愛物之心，而兵器劫數(shù)，亦自祛除于無形，此轉(zhuǎn)移世運(yùn)之絕大活動(dòng)還，深望大政治家，大教育家，大農(nóng)工家，注重于此，力為發(fā)起，必有絕大結(jié)果。

5、集諸祥瑞。吾人一發(fā)慈善之心，則喜氣集于其身，此感到幸免之理。

6、長(zhǎng)命安康。佛經(jīng)云：戒殺放生之人，得二種福報(bào)。一者長(zhǎng)命。兩者多福多壽無病。

7、多子宜男。放生者善體天地好生之心，故獲宜男之慶。

8、諸佛歡欣。統(tǒng)統(tǒng)生物，佛皆視之如子，救一物命，便是救佛一子，諸佛兩全其美。

9、物類戴德。所救生物臨死得活，大快人心，戴德思德，永為萬劫圖報(bào)之緣。

10、無諸劫難。慈善之人，福德日增，統(tǒng)統(tǒng)磨難，皆無形覆滅。

兩、南京代放生鴨子

1、得生天上。戒殺放生者，下世得生于四王天，享無邊之福。若兼修凈土者，直可往生于西方極樂河山，其好事實(shí)無涯矣。

2、目前為人生極危險(xiǎn)時(shí)期。蓋煙酒之癖，戀愛之魔，纏繞世人。如眾生報(bào)恩，則諸惡祛除，四時(shí)安定。

3、植物由下級(jí)進(jìn)于高階之狀況，取人類由蠻橫進(jìn)于文明之階層相符合。據(jù)生物學(xué)家之言曰：凡是生物皆應(yīng)于外界之狀況而生轉(zhuǎn)變。如大家戒殺放生，則生生不息，善心相感，正似子孫世代相傳，永久福壽。

4、“先問諸君：一欲延壽不?兩欲愈病不?三欲免難不?四欲得子不?倘愿者，今有一最簡(jiǎn)便易行之法告知，等于放生還?！?/p>

5、“惟愿諸君自今之后，力行放生之事，疼改殺生之事?！?/p>

6、“放生是救他性命，解他痛苦，佛戒第一不殺，天有救苦救難，能夠想見好事之大，所得善報(bào)無量無邊。正在二千八九百年時(shí)的中國(guó)取印度，未通動(dòng)靜，釋教正在印，曾行放生，儒教正在中亦曾放生，并不是誰倡誰效，善道自然同耳，兩教放生之典范各有記錄，多不勝舉，查書當(dāng)知?！?/p>

7、“下功斷緣戒殺，中功斷緣兼素，上功斷緣放生?！?/p>

8、“上等好事，除了斷緣外，必需兼放生，佛家有一句話說：救一眾生，勝造七級(jí)浮圖。七樂浮圖便是寺廟的七層浮圖，那樣看起來就了解救一個(gè)眾生的好事是多么大?！?/p>

9、“一切萬物不但是曩昔怙恃，亦是將來諸佛，您放它的生命您便是菩薩。”

10、“不單是釋教發(fā)起戒殺放生，我們中國(guó)的古圣先賢，亦多說戒殺放生的原理?！?/p>