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魔分四種，各有其主：一種是陰魔，毒化眾生佛性；二是憂魔，礙眾生證菩提圣果；為三死魔，斷眾生法智；作為四個月，他們不喜歡眾生離開三界，所以他們對佛和僧侶進行各種干擾。

佛陀為我們指出了六種治療疾病的方法：

第一，若一切佛法如幻，則邪靈必斷；見一切法空，就斷煩惱魔；若見諸法不滅，則破魔；根除傲慢和遲鈍，你就會打破魔法。

二、以四大真理對待：知“苦”能破邪氣；遠離“套”就能破麻煩魔；悟“死”，能破亡魔；“道”的修煉可以破破天之魔。

三、以苦、空、無常、無私待人：若見一切因緣、和諧而生的法、行都是“苦”的，就斷了邪氣；當你看到一切對于法都是“無?！钡臅r候，你就破了煩惱魔；當你看到所有佛法的真實“無我”時，你就破魔了；當你看到所有佛法“無聲涅槃”時，你就破魔了。

第四，用六度波羅蜜心法治療。

1.布施：菩薩若不能貪此身，舍此身而布施，布施回菩提時，可斷惡靈；布施遠離貪婪的心，可以破除煩惱魔法；觀屬性乃至萬物無常，可破魔；利益眾生的慈悲，可以破魔。

2.持戒：菩薩因“我見”而能破除邪魔，不受清凈戒律約束；菩薩因“貪”而不受清凈戒律，可斷煩惱魔；為了遠離生死的斷層，一個人可以打破魔鬼。有心破戒者，能守清凈戒，能破魔。

3.忍辱：菩薩可以通過修行忍辱斷煞，不見“我”；不見“眾生”，忍辱負重，便可破煩惱魔；不看《生死場》可以破魔；不見菩提，可破蒼穹。

4.勤：菩薩勤勤懇懇，身無聲，能破邪魔；勤勤懇懇，心無雜念，能破煩惱魔；勤勤懇懇，遵守一切無生命的規(guī)律，就能破魔；勤勤懇懇，為的是降伏一切眾生，使其脫離生死，方能破魔。

5.禪定：菩薩不以此身五陰足為禪定，可破陰魔；不執(zhí)著三界十八界，修行禪定，就能破煩惱魔；不堅持打坐，可以破魔；一切善歸菩提，可破魔。

6.般若(智慧):菩薩知五陰智慧方便，能破陰魔；知三界十八界智慧，方便，能破煩惱魔；知智方便，可破魔；所以等各種智慧方便歸菩提，就可以破魔了。

5.以空、無相、無愿待人：菩薩一切法為“空”的觀點，會斷邪氣；一切佛法觀想都是“無相”，然后煩惱魔破；如果所有的佛法觀都是無欲無求，那么惡魔就滅亡了。若以三法歸菩提，則破魔。

第六，以正見四念看待：菩薩觀身無意識，可斷邪氣；感覺和感覺是感覺不到的，可以破除煩惱魔法；心念不能感，可破魔；你感受不到所有的法與法，也能破魔。遵守佛法，就永遠不會失去菩提心，就能破四魔。如果你執(zhí)著于“自我形象”，你就會增加魔力。

修法，除之，證菩提為業(yè)，釋之，是第一怕魔。

第一，解脫是拯救眾生的第一法。沒有比這更有效的了。

第二，解脫是讓眾生入法最快的方法。沒有什么能比得上這個。試想你放出來的眾生，哪個不會感謝你，哪個不會感恩佛，哪個不會護法

第二，害人放佛，等于斷無量眾生佛種。神通知道自己永遠無法從邪道中解脫，不敢承受這種因果。

最后，注意：釋放可以讓你生活富足，家庭和睦，生意興隆……好處說不盡，但這些都是副產(chǎn)品。直接釋放心靈。它意味著仁慈、緊急和幫助！釋放是最大的菩提心！

釋放如此重要，如此不可思議，是魔王的第一恐懼。魔鬼只能用某種方式報復(fù)讓你釋懷，然后你不想被釋放也不是他的錯。各位同修，切記。

肉身不壞的青巖大師在世時，曾得過一場大病，病入膏肓，纏綿悱惻，日常生活不便。雖然吃了藥石，念經(jīng)法事，嘗試了各種方法，效果都不明顯。我發(fā)過誓要放生，很快我的大病就要治好了。所以它是釋放者，是消災(zāi)解難，解決城市問題的最后法寶。

十佛的神佑與加持是平等的，就像一股強風吹向各處。眾生如大船，載著沉甸甸的業(yè)障石。盡管他們被大風吹著，他們的船仍然無力前進。如果你走得輕松，你會有一個愉快的旅程。所以，消除業(yè)障最根本的方法就是清除自己的心念和欲望，凈化自己，就像把業(yè)障石扔進煩惱之海，船體就能漸漸變輕。然而，把石頭扔進海里需要很多時間。要走捷徑，沒有比胸懷大、愿望大、貢獻大更好的辦法了。就像把小帆換成了大帆。除非業(yè)重，船沉大海，只要風一吹，就一帆風順，游離于彼岸。不可思議的是，釋放一個人的優(yōu)點是在美德中積累的。

宋代，張奎，錢塘人。小時候去溪邊釣魚，不小心傷了手指。我心里意識到我手指傷的那么重，魚被割的時候有多痛，就放了一筐魚。永遠戒殺放生。夢后一個人給了一條大魚，卻生了一個兒子，鄧進士是永州知府，大富大貴。如果人們想要孩子，或者那些想讓他們的孩子給他們的孫子看的人，他們將能夠讓他們自由。

一個富人生了一個精神錯亂的兒子，富人深受困擾。有一天，一個道士來化緣，用手在兒子頭上揉了揉，說：“官官生活都不錯，只是殺人業(yè)太重，心念不能開耳?！必斨鞯男牡玫搅碎_導，從此活物就不送進廚房了。有一天，我看到一個乞丐帶著一條提花的蛇，但是他身上沒有錢，就勸一個開商店的朋友買一條蛇放生。穿夜行衣的人來感謝，希望能幫助兒子在學業(yè)上成名。后來他兒子突然吐了幾口黑水，得到了變態(tài)的理解，上了甲胄榜。所以解脫可以消除業(yè)障，獲得智慧和功名。

在明朝，吳文英總是善于說服人們永遠自由，但很長一段時間都很無聊。一個朋友對此嗤之以鼻；“你勸人善良；善良在別人身上，而不在你身上。為什么這么無聊？”。后來聽薛禪師跟我說：“我聽經(jīng)書上說，一個人勸另一個人，福報平分?！币虼耍瑓俏挠⒍卮偃藗兏优Φ毓ぷ?，度過一生，不要擔心逆境。

齋戒的最高表現(xiàn)是解脫。如果不能吃素食，可以放生，補回來。

任何人想要長壽，想要孩子，想要健康和智慧，想要消災(zāi)解難，想要順利做事，各種方法都試過了，但是效果都不明顯，都是可以解脫的，也一定能夠快速響應(yīng)，完成他們的訴求。為什么？人生最重要的是自由，眾生的世界也是如此。解脫眾生，就是自在。

慷慨，處處給人方便，也是一種釋放。