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佛教中說的“極樂世界”是怎么回事

佛教中說的“極樂世界”是怎么回事

佛教中所說的“極樂世界”也稱凈土，樂邦。佛教徒所信仰的沒有苦難的理想世界，是相對于世俗眾生所居的“穢土”而言。

凈土的思想起源很早，在婆羅門教和佛教的一些派別中就有它的淵源。在婆羅門教中，凈圭是毗濕奴所在的天界，佛教中有些俗人集團(tuán)信仰凈土往生。彌勒上生經(jīng)中提到有兜率天凈土，妙法蓮華經(jīng)提到靈山凈土，華嚴(yán)經(jīng)中提到蓮花藏世界，藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)中提到琉璃凈土，大寶積經(jīng)中提到如來妙喜凈土，大乘密嚴(yán)經(jīng)中提到密嚴(yán)凈土等。極樂世界的教主是阿彌陀佛。阿彌陀佛凈土與彌勒凈土、藥師凈土同為中國佛教徒秘信仰的三大凈土。

佛教認(rèn)為時間無始無終，空間無邊無際，佛土（世界）無窮無盡，每一佛土中都有一位佛在那里教化眾生。極樂世界即是這個無窮無盡世界中的一個。阿彌陀經(jīng)說，極樂世界距離人們居住的“娑婆世界”有“十萬億佛土”之遙。在這個極樂世界中，無量功德莊嚴(yán)，國中聲聞，菩薩無數(shù)，講堂、精舍、樓觀、寶樹、寶池等均以七寶莊嚴(yán)，微妙嚴(yán)凈，百味飲食隨意而至，自然演出萬種伎樂，皆是法音。其國人皆智慧高明，顏貌端嚴(yán)，旦受諧樂，無有痛苦，皆能趨向佛之正道。

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