答:這真是杞人憂天,你看看螞蟻、蚯蚓、昆蟲,人類并不食用,任其自然繁殖,而今也沒有看到蟻蟻世界、蚯蚓世界、昆蟲世界,因?yàn)樵诖笞匀坏钠胶饣?,萬物自有其生態(tài)調(diào)節(jié)與繁衍制衡!
你現(xiàn)在尚未放生,便在煩惱畜生過多,就好像農(nóng)夫尚未播種,便在煩惱收成過多,商人尚未賺錢,便在煩惱財(cái)富過多,豈不顛倒?
16-問:勸殺生的人轉(zhuǎn)行,卻害了人家生計(jì),愛畜生不愛人,合情理嗎?
答:士農(nóng)工商千百種行業(yè),每一種行業(yè)都可以賺錢,都可以養(yǎng)家餬口,豈一定非得以殺生害命作為自己的謀生工具不可。要知道因果報(bào)應(yīng),分毫不爽,既造殺業(yè),必遭殺報(bào),如今雖暫得錦衣玉食,但未來果報(bào)現(xiàn)前,受苦償報(bào),無有止期,且禍延后代子孫,真的是得不償失啊!
17-問:請問歷代祖師大德有那些人提倡放生?
答:提倡力行放生是世尊金口宣說千古不易的真理,歷代祖師大德親身實(shí)踐并廣為提倡者,多不勝數(shù)。古代如智者大師、寒山大師、拾得大師、永明大師、慧能大師、蓮池大師、憨山大師等,近代如印光大師、弘一大師、虛云老和尚、金山活佛、李炳南老居士等均教誨我們要力行放生,典籍歷歷,查當(dāng)可知。
18-問:放生的對象有沒有限制?
答:沒有限制。舉凡天上飛的如鴿子、麻雀,地上走的如雞鴨、牛羊,水里游的魚蝦、鱸鰻,土里鉆的螞蟻、蚯蚓,大到獅子、大象,小到蚊子、蒼蠅,只要有生命的個體,都可以放生。
19-問:放生為什么一定要授三皈依及念佛?
答:今朝千載難逢,我們與異類畜生有緣救其生命,但他們?nèi)圆荒苊撾x輪回業(yè)報(bào)。我們更當(dāng)發(fā)大慈悲心,為眾生授以三皈依,「皈依佛,不墮地獄。皈依法,不墮餓鬼。皈依僧,不墮畜生?!故蛊浣裆鷪?bào)盡,永不再淪入三惡道中,并且法師與所有居士為其誦念「南無阿彌陀佛」圣號,六字洪名早已盈盈注其八識田中,來生轉(zhuǎn)世為人,必能值遇佛法,念佛修行,往生西方極樂世界,永遠(yuǎn)脫離六道輪回之苦,此乃放生中之大放生!
廣西法師:消彌戰(zhàn)爭,維護(hù)世界和平,從戒殺放生開始放生是我們大乘佛法傳達(dá)慈悲、平等精神一種很好的方式。尤其在中國大陸,長期以來都認(rèn)為以人為中心,對一般的動物沒有平等的、保護(hù)的觀念,所以濫殺、濫捕成了一個普遍現(xiàn)象。大家都喜歡吃這些東西,造就了很多的殺業(yè)。所以力挽狂瀾就是要多去放生。聽說廣西放生都很踴躍,說明我們信眾善根深厚。沿海地區(qū)的眾生喜歡吃海鮮,養(yǎng)殖業(yè)各方面很多,這些都是造下了很大的殺業(yè),以后都會有果報(bào)的。所以我們沿海地區(qū)的佛弟子為了消彌這些眾生造下的殺業(yè),要做這方面的事情。我們東林寺也有一個慈善放生的東林護(hù)生會,專門從事放生的工作,不僅在我們廣西、廣西一帶,甚至我們也會在全國各地去推動。只要有緣的地方我們都會廣西,前不久我們護(hù)生會也來到廣西跟大家一塊放生。
我們護(hù)生會每年放生都要達(dá)到幾百萬。前不久我們護(hù)生會的心開師過來了,他說最后把錢都放完了,還碰到了三十多頭牛,怎么辦?怎么辦?已經(jīng)答應(yīng)救了。牛是人類的朋友,它對人出了大力,古人都不忍心去宰殺耕牛的有一顆厚道之心。所以我們就決定把這些牛一定要救下來。雖然護(hù)生會的錢已經(jīng)用完了,我們在基金會其他部門就先挪用了一些錢來做這項(xiàng)工作,其目的就是要讓世人警醒,要像對待多生多劫的父母一樣對待一切動物。佛教傳達(dá)的驚心動魄的信息:這些豬、牛、馬、羊、雞、鴨都是我們多生多劫的父母。我們對它們孝順都來不及,怎么敢去殺它?怎么敢去吃它的肉?吃它的肉,以后這些動物就會吃我們的肉,半斤還八兩,絲毫不爽。這個殺生也是導(dǎo)致戰(zhàn)爭、屠殺的一個根源,所以消彌戰(zhàn)爭,維護(hù)世界和平,就從我們戒殺放生開始。
摘自廣西法師新浪博客放生、戒律與往生、團(tuán)結(jié)、帶業(yè)與往生、帶新業(yè)還是舊業(yè)
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