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一.放生由來
放生的活動(dòng)是佛教徙基于眾生平等的慈悲精神以及輪回生死的因果觀念,提倡救濟(jì)眾生。
二.放生的根據(jù)
《梵網(wǎng)菩薩戒經(jīng)》,其中提到:“若佛子以慈心故,行放生業(yè),一切男子是我父,一切女人是我母,我生生無不從之受生。是故六道眾生皆是我父母,而殺而食者即殺我父母,亦殺我故身。一切地水,是我先身;一切火風(fēng),是我木體,故常行放生,生生受生。若見世人殺畜牲時(shí),應(yīng)方便救護(hù),解其苦難,常教化講說菩薩戒,救度眾生。
在《金光明最勝王經(jīng)》中,本師釋迦牟尼佛的前世為所放生的魚念誦寶髻佛名號(hào),使魚群壽盡離世后,立即轉(zhuǎn)生為三十三天天子,而后逐漸皈依佛門,步入解脫大道
三.放生功德
(一)無刀兵劫。人人戒殺放生,則人人全其慈悲愛物之心,而刀兵劫運(yùn),亦自消滅于無形
(二)集諸吉祥。吾人一發(fā)慈悲之心,則喜氣集于其身,此感應(yīng)必然之理。
(三)長(zhǎng)壽健康。佛經(jīng)云:戒殺放生之人,得二種福報(bào)。一者長(zhǎng)壽。二者多福多壽無病。
(四)多子宜男。放生者善體天地好生之心,故獲宜男之慶。
(五)諸佛歡喜。一切生物,佛皆視之如子,救一物命,即是救佛一子,諸佛皆大歡喜。
(六)物類感恩。所救生物臨死得活,皆大歡喜,感恩思德,永為萬劫圖報(bào)之緣。
(七)無諸災(zāi)難。慈悲之人,福德日增,一切患難,皆無形消滅。
(八)得生天上。戒殺放生者,來世得生于四王天,享無邊之福。若兼修凈土者,直可往生于西方極樂國(guó)土,其功德實(shí)無涯矣。
(九)現(xiàn)在為人生極危險(xiǎn)時(shí)代。蓋煙酒之癖,戀愛之魔,纏繞眾人。如眾生報(bào)恩,則諸惡消滅,四季安寧。
(十)動(dòng)物由下級(jí)進(jìn)于高階之狀態(tài),與人類由野蠻進(jìn)于文明之階級(jí)相符合。據(jù)生物學(xué)家之言曰:凡生物皆應(yīng)于外界之狀態(tài)而生變化。如人人戒殺放生,則生生不息,善心相感,正似子孫代代相傳,永遠(yuǎn)福壽。
四.淺釋放生
一、放生就是救命
放生就是救那些被擒被抓,將被宰殺,命在垂危的眾生的命,而眾生最寶貴的就是自己的生命,救他們的命,他們感激最深,所以功德至大!
二、放生就是還債
我們今生累劫以來所造的殺業(yè)早已無量無邊,放生就是出錢出力來救贖眾生的性命,以償還以你我們所積欠無數(shù)的殺債。
三、放生就是救急
放生與其他的功德不一樣,是救命在旦夕,隨時(shí)將被宰殺的生命,是千鈞一發(fā),刻不容緩的行動(dòng),就好像是醫(yī)院的急診急救一般,一個(gè)剎那,一個(gè)行動(dòng)便可挽救成千上萬無數(shù)的生命,所以功德至深!
四、放生就是慈悲
佛心就是大慈悲心,慈悲心是學(xué)佛的根本,而放生則是為了解除眾生的苦難,起慈悲心予以救贖的一種行為。放生可以長(zhǎng)養(yǎng)我們的慈悲心,在放生的過程中,慈悲心獲得最大的培養(yǎng),常常放生,慈悲心常常滋長(zhǎng),與佛心更相契,與佛更容易感應(yīng)道交,學(xué)佛道業(yè)更容易成就。
五、放生就是覺悟
任何一個(gè)眾生的佛性與我相比毫無或缺,或貳無別,因而每一個(gè)生命都是平等珍貴的。在放生中讓我們覺悟到眾生皆知貪生怕死,皆知趨吉避兇,皆有喜怒哀樂,與我相比,完全相同;眾生更皆具備真如佛性,一旦業(yè)盡情空,未來皆能成佛,所以救一眾生如同救一佛子,更等于救一未來佛。
六、放生就是實(shí)踐
與其空口說得萬言,不如老實(shí)行得一字。學(xué)佛最重要的就是實(shí)踐。在放生真實(shí)的行動(dòng)中,真正去培養(yǎng)慈悲,真正去解救生命,真正去為眾生皈依念佛懺悔回向,真正去體會(huì)眾生平等一如,皆具佛性,皆能成佛的道理,真正做到自利利他,這樣的修行才能真正得到利益。
七、放生就是改命
我們今生的命運(yùn)遭遇是因?yàn)槎嗌詠硭鞜o數(shù)的善惡因緣所呈現(xiàn)的一個(gè)結(jié)果,造善因就得善果,造惡因就得惡果。但未來的命運(yùn)卻完全掌握在我們自己的手中,透過積福行善,誠(chéng)心懺悔,我們的命運(yùn)可以完全改變過來。而放生的功德最大,既直接又快速,改變命運(yùn)的力量最為顯著。
八、放生就是解冤
每一個(gè)眾生在多生累劫以來,都曾經(jīng)與我們結(jié)過冤仇,冤仇既結(jié),懷恨在心,必當(dāng)伺機(jī)報(bào)復(fù)。而放生正可以解冤釋結(jié),化敵為友,避免彼此的冤冤相報(bào)!
九、放生就是消災(zāi)
災(zāi)難不幸之所以發(fā)生,都是源于我們以前所結(jié)的冤業(yè),所造的殺業(yè)而來。放生解救眾生的命,免除了眾生的死難,也同時(shí)消除了我們的宿業(yè),免除了未來源本應(yīng)該償受不幸的業(yè)報(bào),這是因果必然的道理。
十、放生就是治病
其實(shí)疾病絕癥之所以發(fā)生,就是因?yàn)橐郧拔覀儦⑸姓俚臍I(yè)而來。既造殺因必結(jié)殺果,既造殺業(yè)必受殺報(bào),解決之道就是放生,償還殺債,消除了疾病根本的殺因,病苦自然好轉(zhuǎn)。
十一、放生就是救親
每一個(gè)眾生在無始的輪回中,都曾與我們互為父母、子女、手足、親眷,只因彼此業(yè)緣不同,今朝我幸而為人,彼不幸淪為畜生,放生就是救拔我們累圠以來的親友眷屬,使其重拾生機(jī),安享天年!
十二、放生就是延壽
每個(gè)人都希望長(zhǎng)壽,放生救贖生命,延長(zhǎng)了無數(shù)眾生的生命,也必然同時(shí)延長(zhǎng)了自己的壽命,這是因果必然不變的真理。
十三、放生就是福善
救人一命勝造七層浮屠,而每一條生命都是平等珍貴的,所以救一眾生,功德已無量無邊,更何況救眾多生命!放生就是積最大的福!放生就是行最大的善,積福行善,所有功德,莫過放生!
十四、放生能助生西
放生三施俱全,財(cái)布施,法布施,無畏布施,放生一舉盡得,修行人以念佛為正行,以放生為助行,念佛為主,放生為從,如此修行,如順風(fēng)之帆,順?biāo)?,用力少而成效多,以此無上殊勝的功德回向往生西方極樂世界,往生大業(yè)必能穩(wěn)操勝卷,高登西方九品蓮臺(tái)必是指日可待!
放生金色鯉魚的果報(bào)諸華香禪放生功德
一.放生功德
1.子女學(xué)業(yè)有成放生:
錦鯉三條,螺螄三百只169元
(寓意:清李元《蠕范·物體》:“鯉……黃者每歲季春逆流登龍門山,天火自后燒其尾,則化為龍?!焙笠浴磅庺~跳龍門”比喻中舉、升官,事業(yè)等飛黃騰達(dá)之事。后來又用作比喻逆流前進(jìn);奮發(fā)向上。)
2.夫妻和睦恩愛放生:
錦鯉六條,螺螄六百只369元
(寓意:吉祥美好,連年有余,招財(cái)納福,趨吉避兇,夫妻恩愛和睦,百年好合。)
3.家人長(zhǎng)壽安康放生:
烏龜三只,錦鯉三條,螺螄三百只669元
(寓意:烏龜在古代又稱“玄武”,是“四靈”之一,自古被視為長(zhǎng)壽、吉祥之象征。螺螄多子,象征多子多福,家族興旺之意)
4.事業(yè)飛黃騰達(dá)放生:
烏龜三只,錦鯉六條,螺螄六百只999元
(寓意:龜能見證人間數(shù)百年興衰龜紋,風(fēng)水學(xué)上,龜紋中間有三格,即天地人三才,其旁是二十四格,代表二十四山的意思;另十格代表十天干,龜殼底部有十二格,就是十二地支的意思化煞助運(yùn)。)
5.?;鄹5路派?/p>
烏龜六只,錦鯉六條,螺螄九百只1999元
(放生就是救那些被擒被抓,將被宰殺,命在垂危的眾生的命,而眾生最寶貴的就是自己的生命,救他們的命,他們感激最深,所以功德至大?。?/p>
放生全部組合價(jià):3303元
一.請(qǐng)人代做法事有效果的嗎?
做佛事是為自己的親友,這一佛事的主動(dòng)者就是你,佛法講求誠(chéng)心,有誠(chéng)心即有效應(yīng),你要深深地相信他們所做的佛事,必能使亡者得到很大的利益,佛法講求感應(yīng)效力,就是至誠(chéng)心,誠(chéng)意的深淺,可以決定感應(yīng)的大小
因此,同樣了地做一場(chǎng)佛事,所得的效果,則因誠(chéng)心的程度不同而有差異。則以有血統(tǒng)關(guān)系的親人代做最好,所謂母子連心,在生時(shí)容易相互感應(yīng),亡后也最能引發(fā)至誠(chéng)懇切之心。
所以,地藏菩薩在過去很遠(yuǎn)的劫中,曾經(jīng)數(shù)度為孝女,每次均以至誠(chéng)心為亡母做佛事。拜佛、供佛、念佛,感得佛或羅漢等的指引,而使亡母超度。如果沒有骨肉至親,那么,與亡者生前有關(guān)系的人,要比無關(guān)系的人,更容易引發(fā)虔誠(chéng)心,更容易產(chǎn)生感應(yīng)的效果
二.如何知道儀式整體的過程,見證法事功德?
(1)做法事之前,我們還將樹立功德牌位,上面寫著布施對(duì)象或者功德回向?qū)ο?。真切落?shí)實(shí)現(xiàn)師兄的菩提心,慈悲心,法益心。
(2)我們會(huì)將全程拍照,從購(gòu)買放生對(duì)象到放生法事,我們會(huì)將每一個(gè)過程都拍照下來發(fā)送給師兄。讓師兄的慈悲心切實(shí)落實(shí)到功德法益上。