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4、經(jīng)過(guò)一年后，潘某舌頭漸漸平復(fù)原狀。又到官府呈文道謝，縣令見(jiàn)他能改過(guò)進(jìn)善，又任用潘果為里正官(里長(zhǎng))。

5、縣令鄭余慶，到了唐貞觀十八年，提升為監(jiān)察御史，親口向人述說(shuō)這段事跡。

6、回向發(fā)愿心，謂以己念佛功德，回向法界一切眾生，悉皆往生西方；若有此心，功德無(wú)量。若只為己一人念，則心量狹小，功德亦狹小矣。譬如一燈，只一燈之明；若肯轉(zhuǎn)燃，則百千萬(wàn)億無(wú)量無(wú)數(shù)燈，其明蓋不可喻矣，而本燈固無(wú)所損也。世人不知此義，故只知自私自利，不愿人得其益。

7、（印光大師文鈔菁華錄）

8、無(wú)論誦何經(jīng)持何咒，皆須念佛若干聲回向，方合修凈業(yè)之宗旨。

9、(增廣文鈔復(fù)周智茂居士書(shū))

10、日用之中，所有一絲一毫之善，及誦經(jīng)、禮拜種種善根，皆悉以此功德，回向往生。如是則一切行門(mén)，皆為凈土助行。猶如聚眾塵而成地，聚眾流而成海，廣大淵深，其誰(shuí)能窮。然須發(fā)菩提心，誓愿度生。所有修持功德，普為四恩三有法界眾生回向。則如火加油，如苗得雨。既與一切眾生深結(jié)法緣，速能成就自己大乘勝行。若不知此義，則是凡夫、二乘自利之見(jiàn)，雖修妙行，感果卑劣矣。

二、大連小魚(yú)去哪里放生

1、回向者，以己所修念誦種種各功德，若任所作，則隨得各種之人天福報(bào)。今將所作功德得人天福報(bào)之因，回轉(zhuǎn)歸向于往生西方極樂(lè)世界，以作超凡入圣，了生脫死，以至將來(lái)究竟成佛之果。不使直得人天之福而已。用一回字，便見(jiàn)其有決定不隨世情之意。用一向字，便見(jiàn)其有決定冀望出世之方。所謂回因向果，回事向理，回自向他也。所作功德，人天因也?；囟蚰鶚勚?。所作功德，生滅事也。回而向不生不滅之實(shí)相妙理。所作功德，原屬自行?；囟蚍ń缫磺斜娚?。即發(fā)愿立誓，決定所趨之名詞耳。有三種義，回向真如實(shí)際，心心契合。此即回事向理之義?；叵蚍鸸刑?，念念圓滿。此即回因向果之義?；叵蚍ń绫娚?，同生凈土。此即回自向他之義?；叵蛑x，大矣哉?；叵蛑m不然必以回向凈土，為唯一不二之最妙法。以其余大愿，不生凈土，每難成就。若生凈土，無(wú)愿不成。以此之故，凡一切所作功德，即別有所期，亦必須又復(fù)回向凈土也。

2、歷代祖師大德依據(jù)凈宗精要，針對(duì)行人根機(jī)，曾撰述諸多求生凈土的愿文。茲選錄六種廣為流行且理事精當(dāng)詳略的愿文，俾供凈業(yè)行人修持使用。(印光da師最贊嘆蓮池da師的發(fā)愿文，吾等當(dāng)如是發(fā)愿

3、稽首西方安樂(lè)國(guó)接引眾生大導(dǎo)師

4、我今發(fā)愿愿往生惟愿慈悲哀攝受

5、弟子某甲(眾等)普為四恩三有，法界眾生，求于諸佛一乘無(wú)上菩提道故，專(zhuān)心持念阿彌陀佛，萬(wàn)德洪名，期生凈土。又以業(yè)重福輕，障深慧淺，染心易熾，凈德難成。今于佛前，翹勤五體，披瀝一心，投誠(chéng)懺悔。我及眾生，曠劫以來(lái)，迷本凈心，縱貪瞋癡，染穢三業(yè)，無(wú)量無(wú)邊；所作罪垢，無(wú)量無(wú)邊；所結(jié)冤業(yè)，愿悉消滅。從于今日，立深誓愿。遠(yuǎn)離惡法，誓不更造；勤修圣道，誓不退惰；誓成正覺(jué)，誓度眾生。阿彌陀佛，以慈悲愿力，當(dāng)證知我，當(dāng)哀愍我，當(dāng)加被我。愿禪觀之中，夢(mèng)寐之際，得見(jiàn)阿彌陀佛金色之身，得歷阿彌陀佛寶嚴(yán)之土，得蒙阿彌陀佛甘露灌頂，光明照身，手摩我頂，衣覆我體。使我宿障自除，善根增長(zhǎng)，疾空煩惱，頓破無(wú)明。圓覺(jué)妙心，廓然開(kāi)悟。寂光真境，常得現(xiàn)前。至于臨欲終前，預(yù)知時(shí)至，身無(wú)一切病苦厄難，心無(wú)一切貪戀迷惑；諸根悅豫，正念分明，舍報(bào)安祥，如入禪定。阿彌陀佛，與觀音勢(shì)至，諸圣賢眾，放光接引，垂手提攜。樓閣幢幡，異香天樂(lè)，西方圣境，昭示目前。令諸眾生，見(jiàn)者聞?wù)?，歡喜感嘆，發(fā)菩提心。我于爾時(shí)乘金剛臺(tái)，隨從佛后，如彈指頃，生極樂(lè)國(guó)。七寶池內(nèi)，勝蓮華中，華開(kāi)見(jiàn)佛，見(jiàn)諸菩薩；聞妙法音，獲無(wú)生忍。于須臾間，承事諸佛，親蒙授記。得授記己，三身四智，五眼六通，無(wú)量百千陀羅尼門(mén)，一切功德，皆悉成就。然后不違安養(yǎng)，回入娑婆。分身無(wú)數(shù)，遍十方剎。以不可思議自在神力，種種方便，度脫眾生。咸令離染，還得凈心；同生西方，入不退地。如此大愿，世界無(wú)盡，眾生無(wú)盡，業(yè)及煩惱，一切無(wú)盡，我愿無(wú)盡。愿今禮佛發(fā)愿，修持功德，回施有情，四恩總報(bào)，三有齊資，法界眾生，同圓種智。

6、一心皈命，極樂(lè)世界，阿彌陀佛。愿以?xún)艄庹瘴?，慈誓攝我，我今正念，稱(chēng)如來(lái)名，為菩提道，求生凈土。佛昔本誓：若有眾生，欲生我國(guó)，志心信樂(lè)，乃至十念，若不生者，不取正覺(jué)。以此念佛因緣，得入如來(lái)，大誓海中，承佛慈力，眾罪消滅，善根增長(zhǎng)。若臨命終，自知時(shí)至，身無(wú)痛苦，心不貪戀，意不顛倒，如入禪定。佛及圣眾，手執(zhí)金臺(tái)，來(lái)迎接我。于一念頃，生極樂(lè)國(guó)?；ㄩ_(kāi)見(jiàn)佛，即聞佛乘，頓開(kāi)佛慧，廣度眾生，滿菩提愿。

7、十方三世一切佛一切菩薩摩訶薩摩訶般若波羅蜜

8、十方三世一切佛一切菩薩摩訶薩摩訶般若波羅蜜

9、愿我臨終無(wú)障礙阿彌陀佛遠(yuǎn)相迎

10、觀音甘露灑吾頭勢(shì)至金臺(tái)安我足