一、為亡人放生功德大不大
1、今天我們?yōu)榇蠹規(guī)淼氖趋X魚放生時需要注意的事項,大家想要了解的話就跟我們一起來看吧!
2、前些天后海北沿一處碼頭旁的冰面被人鑿開,冰面底下有上百條死鱔魚,密密麻麻的,讓人看了很心疼。記者下午來到柳蔭爭渡游船碼頭,二三十平方米的碼頭旁三面浮冰已經(jīng)化開,冰面底下就能清晰地看見上百條死鱔魚,讓人觸目驚心,再往旁邊望去,四五條死鱔魚就在冰面上,還有幾條正在水里掙扎。
3、把魚兒放生本來是積善養(yǎng)德、關(guān)愛生靈的做法,但面對著后海北沿一處冰面底下堆積著的上百條死鱔魚,這不得不讓人感到心疼。那些好心放生的人看到這一幕不知會有何感想?
4、放生鱔魚要注意等天氣暖和了再放生,鱔魚不能適應(yīng)那么冷的天氣,何況是表面已經(jīng)結(jié)冰的河,放生本是好事,但一定要在放生前先了解有關(guān)鱔魚的生活習(xí)性和環(huán)境,否則只會把放生變成放死。
5、很多人喜歡吃鱔魚,所以放生鱔魚的時候要選擇一些比較安靜,人少的地方,才不會在放生后讓別人撈走了。
6、黃鱔為底棲生活魚類,適應(yīng)力強(qiáng),在各種淡水水域幾乎都能生存。湖汊、稻田、塘堰、溝渠、池沼、水庫等靜水水域中數(shù)量較多;水流較緩的溪流、江河緩流處亦有。但深水和流水的水域,卻少有黃鱔定居。喜棲于腐質(zhì)多的水底淤泥中,在水質(zhì)偏酸的環(huán)境中也能很好生活。常鉆入泥底或田堤,堤巖和水邊亂石縫中孔隙內(nèi)營居生活。洞穴深隧(洞長約為魚體全長的45-65倍),結(jié)構(gòu)較復(fù)雜(可分洞口、前洞、中間和后洞四部分),有的黃鱔洞穴有三個甚至多個洞口。黃鱔用頭部穿泥土?xí)r,動作特別敏捷,瞬間即可鉆進(jìn)泥中。黃鱔與蚯蚓穴泥土截然不同,蚯蚓是將穴內(nèi)泥土逐漸排出洞外,而黃鱔是直接鉆入,洞內(nèi)土不向外排,所以,見其穴口大小便知黃鱔有多大。
7、黃鱔棲息巢穴的深度,離地面約30厘米的地方。生活在稻田內(nèi)的黃鱔,大多數(shù)棲息于離田基30厘米的范圍內(nèi),孔道延伸至田基,只有極少數(shù)棲息在稻田的中間。
8、黃鱔與其他魚類相比,在歷史進(jìn)化上是較為突出的特殊魚類之一。它的鰓已基本退化,鰓耙上僅留下一點點痕跡,很早以前已不能獨(dú)立在水中呼吸了。而口腔、喉腔、腸道內(nèi)壁表皮粘膜充滿了毛細(xì)血管,可作輔助呼吸器官。它經(jīng)常豎直前半段身體,吻端伸出水面能直接吸取自然界的新鮮空氣。故在水中含氧十分貧乏時也能生活。出水后,只要保持皮膚的潮濕狀,可不至死亡。(這對長途運(yùn)輸是十分有利的),黃鱔對光和味的剌激不大敏感。
9、黃鱔在水中經(jīng)常抬著頭吞入空氣,目的是把新鮮的空氣貯存在口腔的喉部,然后再逐漸把口腔的氧氣與吻道壁間的氣體進(jìn)行交換。所以,鱔魚平時的喉頭特別大,一旦悶閉在水中時,喉表皮也能在水中呼吸。
10、鱔魚在水中,頭部若不伸出水面呼吸新鮮空氣的話,即使水中溶氧十分豐富,也會引起它窒息而死亡。一般雄鱔將頭伸出水面呼吸氧氣的頻率較高,雌鱔相對較低,小雌鱔甚至不到水面吞吐空氣。因為,剛孵出的稚鱔具有胸鰭和鰭褶,鰭和鰭褶上面有許多毛細(xì)血管,卵黃囊上具有與水有很大接觸面的血管網(wǎng)膜,這些血管網(wǎng)膜是這一時期的主要呼吸器官。
二、吉林哪里適合放生老鱉
1、黃鱔是以肉食性餌料為主的雜食性魚類,喜歡吃鮮活餌料,不吃腐爛變質(zhì)的食物.在自然條件下,黃鱔主要以小魚、小蝦、昆蟲、幼蟲、小河蚌、小螺螄以及水中枝角類、橈足類、輪蟲類等大型浮游動物為食,同時吞食小蝌蚪、小青蛙,有時也攝取少量浮萍、茭瓜、絲狀藻類、嫩水草和菜葉等。人工喂養(yǎng)黃鱔,主要以蚯蚓、蠶蛹、小魚蝦、鮮魚漿、蠅蛆、小蚌、螺肉、屠宰下腳料、各種動物內(nèi)臟、配合飼料以及米飯、米糠、熟小麥、高梁、玉米、麩皮、各種餅類(豆餅、花生餅、菜籽餅)、豆腐渣和瓜果等新鮮飼料來飼喂。腐爛變質(zhì)的飼料,切不可投喂。人工飼料黃鱔最好是將動物性飼料和植物性飼料粉碎后,按一定的比例,混合加工成顆粒飼料投喂。顆粒的大小,可根據(jù)黃鱔的大小來定,一般以一口能吞進(jìn)去為宜。黃鱔在攝食旺季,攝食量很大,日攝食量可占體重的1/7左右。在飼料缺乏時,大黃鱔也殘食比它自身更小的小黃鱔。所以,放養(yǎng)時,需要選擇大小規(guī)格一致的鱔種,切忌大小混放。
2、黃鱔晝伏夜出。白天很少活動,一般靜臥于洞內(nèi),溫暖季節(jié)的夜間活動頻繁,出穴覓食,有時守候在洞口撲食,撲食后即縮回洞內(nèi),在炎熱季節(jié)的白天也出洞呼吸與覓食,一到晚上,它就將頭伸出洞口,出來尋找食物。由于黃鱔視覺不太發(fā)達(dá),眼睛高度近視,因而,在夜間光憑著視覺是很難發(fā)現(xiàn)食物的,故黃鱔在覓食時,主要依靠鼻孔內(nèi)發(fā)達(dá)的嗅覺小褶,接收水中的各種生物餌料發(fā)散出來的微弱的化學(xué)分子氣味,探測餌料生物藏身所在地。平時,黃鱔在洞內(nèi)將頭部伸出洞口處,一旦有蠅蛆、蚯蚓、各種蟲類從洞口露過,就立即張口,以綴吸或者吞食式把獵物吸吞下去。當(dāng)捕到較大生物時,一般是猛一下咬住動物的頭部,將其致死,或用旋轉(zhuǎn)方式咬斷生物,然后再把生物漸漸吃下,捕食后則立即縮回洞內(nèi)休息。黃鱔還能在穿穴時攝食蜓蚓等土棲動物。同時,鱔魚還有嗜食陸生動物的癖好,夜晚它常常游到近岸邊甚至離水爬到岸上尋找食物吃,稚鱔最愛吃小型的甲殼類浮游生物。黃鱔內(nèi)有忍耐饑餓的本領(lǐng),一旦吃飽一餐,3一5天可不食飼料,也不致死亡。
3、攝食方式為口噬食及吞食,多以噬食為主,食物不經(jīng)咀嚼咽下,遇大型食物時先咬住,并以旋轉(zhuǎn)身體的辦法,將捕食物一一咬斷,然后吞食,攝食動作迅速,攝食后即以尾部迅速縮回原洞中。
4、性貪食,在夏季活動旺盛時,攝食量大,據(jù)報導(dǎo),曾測定日食量約占體重的七分之一左右。
5、上述所說大家都了解清楚沒?放生是善行,我們要多多放生,但是在放生時一定講求科學(xué)的放生方法哦!
6、紋身又名刺青,一些人覺得紋了紋身很酷、很個性,殊不知紋身的危害有多嚇人,那么紋身壞處有哪些呢?下面看看專家的解析。紋身代表一個人的個性和信仰、文身產(chǎn)生于世界各地原始部落民族的紋飾膚體的習(xí)俗。早在原始人類時期,那時的古人就會用白泥或燃料在身上、臉上畫出紋絡(luò)。其作用一是美化自己,二是嚇唬敵人。文身又是原始社會崇敬圖騰和裝飾藝術(shù)的反映。現(xiàn)在世界各地還有各種文身風(fēng)俗。那么紋身有哪些壞處呢?文身的壞處之皮膚是人體的第一道防線,能抵御外界機(jī)械性、物理性、化學(xué)性刺激的傷害和病原微生物的侵襲對于人類的健康有重要作用。而文身卻破壞了這道防線,使人體抵御各種刺激的能力下降,特別是容易招致細(xì)菌感染。文身師大多不懂醫(yī)學(xué),紋刺時消毒不嚴(yán)格或者根本不消毒,當(dāng)針尖刺入皮膚后,細(xì)菌等病原微生物隨之帶入機(jī)體,引起各種感染性疾病,如癤、癰、丹毒、膿皰瘡等。如果創(chuàng)傷面積大、細(xì)菌毒力強(qiáng),甚或在血液中生長繁殖,還會患敗血癥而危及生命。文身的壞處文身對于個人的壞處在于若紋在比較明顯的部位,也許會比較難找工作,因為有的工作單位對有文身的人不予錄取。文身的壞處文身用的顏料有許多種,不少是化學(xué)物質(zhì),這些化學(xué)物質(zhì)進(jìn)入人體內(nèi)會引起皮炎、過敏,至使局部發(fā)癢、疼痛,出現(xiàn)燒灼感、麻木感等,有的還會引至細(xì)胞突變,這是產(chǎn)生癌癥的前奏。而且,文身之后是極難除掉的,目前尚未研究出一種特效藥物能將其褪掉,唯一的辦法是做整形手術(shù)。文身的壞處現(xiàn)在大家也都清楚了,過去,很多年輕人都喜歡追求一時的刺激而選擇文身,而現(xiàn)在,很多人為了文身而苦惱。無錫瑞麗專家介紹說,激光治療針對黑色的刺青是有很好的效果的。目前我院洗紋身引進(jìn)的是全球最先進(jìn)的一種全新翠玉寶石脈沖激光,能解決您的煩惱。
7、經(jīng)典,是指古今中外重大知識領(lǐng)域的原創(chuàng)性著作,是世界各族文化的根本,是全人類文明智慧的結(jié)晶,是被歷史證明最有價值、最重要的文化精髓。經(jīng)典蘊(yùn)含常理常道,“經(jīng)也者,恒久之至道,不刊之鴻教也”。經(jīng)典本身的文字,便是“文學(xué)”的“藝術(shù)”,一定可以朗朗上口,是很有韻律的歌唱。最能代表中華民族五千年文化的國學(xué)經(jīng)典有:《大學(xué)》《中庸》《老子》《論語》等。
8、經(jīng)典教育即順著兒童天性,運(yùn)用潛意識教育原理對兒童進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典熏陶的圣賢教育。兒童經(jīng)典文化教育,(又稱讀經(jīng)教育)是指立足于對教育的“本質(zhì)性”、“全面性”、及“深遠(yuǎn)性”的思考上,在0—13歲這一人生中記憶力最好的年齡段里,使兒童在誦讀中華文化的基礎(chǔ)上,吸收世界文化精華,在自主而快樂的情景中學(xué)習(xí),達(dá)到開啟智慧、陶冶情操、傳承文化的目標(biāo),以期將來成為“學(xué)貫中西、博古通今、德才兼?zhèn)洹⑽奈潆p全”的一流人才。并借此達(dá)成促成中華文化大復(fù)興,重鑄人類理性新文明的目的。
9、目前的教育模式皆偏重于知識和技能的傳授,而缺乏文化的熏陶與人格的培養(yǎng)。在孩子記憶力最佳的黃金時期誦讀中西方經(jīng)典,以文而化,逐漸培植其德福,開啟其智慧,從而奠定他一生的高遠(yuǎn)見識和優(yōu)美的人格。經(jīng)典教育是根基教育,能幫助孩子奠定四大人生根基,即:語文根基、人文底蘊(yùn)根基、好習(xí)慣根基和高尚道德的根基。
10、提高記憶能力:輕松背誦大量經(jīng)典,并由此開發(fā)出兒童的強(qiáng)大記憶能力;