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為流產(chǎn)胎兒放生什么最好,墮胎與流產(chǎn)的因果
分類: 放生念誦 熱度:399 ℃

一、成都文殊院放生規(guī)定

1、近期,很多朋友提出了一個(gè)墮胎、流產(chǎn)的話題。但凡教徒均知道打胎的業(yè)力深重,必會(huì)受到嚴(yán)厲懲罰。不過,生活中有很多人對(duì)此不甚了解,還是作出一些錯(cuò)誤決定。

2、我上次無意中看到一本醫(yī)院廣告雜志。里面竟然有大肆關(guān)于墮胎、人流的廣告。時(shí)代真是不同了,在古代的法律中,是不允許郎中開墮胎之藥物的。因?yàn)閴櫶ヒ彩菤⑸?。且?duì)此懲罰較嚴(yán)。再看看現(xiàn)代,某些醫(yī)院、醫(yī)生,為了私利,將殺生之事堂而皇之、不避忌諱的廣泛宣傳、行事。將本該救死扶傷的神圣行業(yè)變相的變成殺人之所!

為流產(chǎn)胎兒放生什么最好,墮胎與流產(chǎn)的因果

3、很多醫(yī)生為當(dāng)代年輕男女無知行為所帶來的后果買單。這并非行善之舉。乃會(huì)受到懲罰。

4、下面再來談?wù)勗袐D意外流產(chǎn)的原因:

5、但凡孕婦在懷孕后不幸流產(chǎn),乃是命理所致,也就是前世之業(yè)力導(dǎo)致,不能擁有子嗣。如本人祖上或者本人前世未能積有大德或者罪過過多。

6、以因果角度來講,殺生者無論是宰殺雞、鴨、魚、豬、牛、羊等,均會(huì)受到懲罰。前世為屠夫,今世很難得到子嗣,乃因殺業(yè)過重也!

7、今生從事殺生行業(yè)者,或者今世罪過極大者,許多即使懷孕也不幸流產(chǎn),乃是業(yè)重導(dǎo)致。

8、很多男女在生活中之行為不檢點(diǎn),不是從事色情行業(yè)就是經(jīng)常出入色情場(chǎng)所。所謂“萬惡淫為首”。因淫亂、邪淫之罪較大,必會(huì)受到上天懲罰,導(dǎo)致妻子或者本人流產(chǎn)。

9、現(xiàn)代男女追求性開放,致使他們?cè)谏钪蓄l繁邪淫。使得他們意外懷孕。在不能面對(duì)婚姻的情況下墮胎。使得這些人在結(jié)婚后有些不能再擁有子嗣。若夫妻間經(jīng)常墮胎也不可,仍以殺生之罪來論處。以命理角度來講,人命運(yùn)中有多少子女乃是前世注定。假若本人命中只有一個(gè)孩子的話,那么,你打掉了一個(gè),那么將來很難再有孩子,即使是最好的藥物也難以扭轉(zhuǎn)命局。

10、很多孕婦即使是懷孕也輕視自己的孩子,或者說不是十分重視。有些孕婦即使是大腹便便時(shí)還在工作、跳舞、騎車、滑冰、高處跳下、擠公交等。他們不懂得保護(hù)孩子,頻繁活動(dòng)或者頻繁運(yùn)動(dòng),均有導(dǎo)致意外流產(chǎn)的可能。

二、云南哪里可以放生蛤蟆

1、當(dāng)孕婦懷孕后,胎神便會(huì)來到家中。他們會(huì)暫時(shí)居住家中。當(dāng)孕婦三個(gè)月時(shí),胎神便進(jìn)入孕婦腹中成形。胎神在家中之方位孕婦很難知曉。如若孕婦以破舊抹布、拖布打掃房屋、污穢之物亂丟等,不幸觸犯了胎神的話,會(huì)導(dǎo)致孕婦流產(chǎn)。此點(diǎn)很多人不曉,建議孕婦在懷孕期間盡量不要打掃屋子,或者家人以新毛巾避開角落、墻壁,輕輕擦拭即可。

2、孕婦在懷孕后不要去往污穢的夜總會(huì)、色情場(chǎng)所。陰氣較重的墳場(chǎng)、墓地、陵園等也要遠(yuǎn)離。

3、很多懷孕婦女在懷孕后應(yīng)與丈夫分房居住。千萬不可發(fā)生性行為,否則的話會(huì)導(dǎo)致孩子意外流產(chǎn)?;蛘吆⒆犹ニ栏怪小<词故巧铝撕⒆右彩秦舱?、癡呆、智障或殘疾!此點(diǎn)千萬注意,父母不能因一時(shí)性欲導(dǎo)致自己痛苦一生!

4、一個(gè)人如果真的想要求得福壽,一定要把善事做的既深又廣。然而若想把善事做的既深又廣,所有的善事中沒有比放生更徹底更完美的。這是因?yàn)橐粋€(gè)人嘴巴吃的,肚子裝的十分有限,所以一個(gè)人如果戒殺吃素,少殺掉的生命,免造的殺業(yè),仍然有限,即使我們努力相互告訴,輾轉(zhuǎn)勸說周遭親友,然而一部分的人相信,一部分的人不相信,真正能夠聽從我們的勸告從而感化他們不殺生吃素的人也只是寥寥可數(shù)。
惟有放生,功德最為無量無邊。我們一輩子行善的愿望,可以在一天短短的時(shí)間內(nèi)滿足實(shí)現(xiàn),千千萬萬人累積善事的功德,我們自己一個(gè)人便可單獨(dú)成就。只要有信心努力去做,災(zāi)禍危難可以馬上消除,福報(bào)感應(yīng)可以馬上到來,古今中外,從來沒有一個(gè)人會(huì)有例外。
而且一般的善事,雖然也可以匡正大意,改變命運(yùn),但必須等待機(jī)緣,必須遇上機(jī)會(huì)才能有所作為。比如說復(fù)合別人離異的夫婦,找回別人失散的骨肉,歸還別人貴失的錢財(cái),拯救別人垂危的生命等等,功德也都是很大,但這些都不是常??梢杂械氖虑?未必我們能遇得上,就算遇上了,也只是偶然而已,絕對(duì)不可能有常??梢猿掷m(xù)去做的機(jī)會(huì)。
惟有放生,最為殊勝。無論什么地方,無論什么時(shí)候都可以進(jìn)行。錢多的時(shí)候,我們便買多一點(diǎn),多放一些物命,錢少的時(shí)候,我們便買想要自己所行的善事既深又廣,真的非放生莫屬。所以說,放生功德最為第一。
自己可以衡量自己的能力量力而為,沒有什么金錢上多少的限制,并且人多人少都可以進(jìn)行。
所以當(dāng)一個(gè)人身患重病,遭遇急難的時(shí)候,自己立下誓愿,愿意廣行善事,彌補(bǔ)罪業(yè),藉以延長自己的壽命。當(dāng)時(shí)的發(fā)心并非不懇切,但卻苦于沒有機(jī)會(huì)碰上適當(dāng)因緣,而只是苦苦等待,磋砣命光,徒有善愿卻無法著手進(jìn)行實(shí)現(xiàn),如此怎么能夠求得除病消災(zāi)延壽免難的種種感應(yīng)呢?
不如我們自己趕快去放生,短短的時(shí)間內(nèi)即可滿足我們的愿望,而且短短的時(shí)間內(nèi)馬上會(huì)得到成效。放生這件事情,看起來非常簡(jiǎn)單,做起來也非常容易,感應(yīng)效果快速普且所得功德廣大,一個(gè)人放生,可以免除一個(gè)人身家的疾病災(zāi)難,眾多人放生,可以挽救世界的浩劫,改變世界的命運(yùn)。
如此看來,想要自己所行的善事既深又廣,真的非放生莫屬。所以說,放生功德最為第一。

5、放生是一項(xiàng)我們應(yīng)該長期從事的事業(yè)。我們對(duì)放生的道理、放生的方法是否清楚知道,會(huì)直接影響到我們放生的效果。

6、一切生命的一念心性直下和三世諸佛無二無別,然而有的被宿世的惡業(yè)力障蔽,悲慘地淪為心智低下的惡趣眾生,除了尋求食物、躲避死亡之外,其它都一無所知,這就象是一面寶鏡長時(shí)間被灰塵蒙蔽,不但放不出絲毫光明,就連鏡子的本體也無法顯現(xiàn)。

7、一切六道眾生的心性都是如此,由于無始以來被煩惱和業(yè)所障蔽,導(dǎo)致不能顯發(fā)本具的光明佛性,以迷亂力造作輪回的業(yè)。佛陀了知眾生的心性和佛平等無別,于是順應(yīng)眾生的根機(jī),采用種種方便,宣說了無量法門,眾生只要遵循佛陀開示的正道,修習(xí)戒定慧、斷除煩惱,就都能恢復(fù)本有的佛性而成佛。

8、殺害生命確實(shí)是最嚴(yán)重的罪業(yè)。而在他們?cè)馐苊y的時(shí)候,不發(fā)心救護(hù)同樣是漠視生命尊貴自性的表現(xiàn),想想看,就是對(duì)一種沒有生命的東西,比如一輛高檔車,我們都會(huì)精心地愛護(hù),稍微有一點(diǎn)損壞都會(huì)及時(shí)修復(fù),何況生命是宇宙中最尊貴的呢?各個(gè)生命都有的佛性中原本具有恒河沙數(shù)那么多的自性功德,無數(shù)輛高檔車加起來根本比不上他的一絲一毫。

9、從輪回的現(xiàn)象上來看,我們和眾生的關(guān)系非常密切。為什么這樣說呢?從無始以來到今天,我們?cè)谳喕禺?dāng)中流轉(zhuǎn)的時(shí)間實(shí)在太漫長了,因此,每一個(gè)眾生都和我們彼此做過父母、兄弟、姊妹、兒女,《梵風(fēng)經(jīng)》中說:“若佛子!以慈心故,行放生業(yè),一切男子是我父,一切女人是我母,我生生無不從之受生,故六道眾生皆是我父母,而殺而食者,即殺我父母。”對(duì)這個(gè)輪回的事實(shí)雖然凡夫一無所知,但諸佛如來卻是明明白白地照見。我們?nèi)绻屑?xì)思惟,就會(huì)情不自禁地生起慚愧心和悲憫心。

10、出于報(bào)恩之心應(yīng)當(dāng)放生。

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