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問：我是哈爾濱放生小組的成員，有居士說，我們在菜場買的鯉魚都是人工養(yǎng)殖的，放到江里不能活。如果牠們在江中死去，會怨恨放生的人。請問應(yīng)如何做才圓滿，真正達(dá)到放生效果？

答：這是真的，這不是假的，現(xiàn)在人工飼養(yǎng)的太多了。你要是放生不如勸人吃素，用放生的錢可以印《護(hù)生畫集》，豐子愷畫的畫得好，勸人素食，勸人愛護(hù)動物。飼養(yǎng)的這些水族你知道了，那個鳥不是飼養(yǎng)的，牠一定是外頭抓來的，你把牠放了，牠真的飛走了。所以要看很活潑，決定能夠活得了，你才買來放。放生不能去預(yù)約，預(yù)約，他拼命去抓，他曉得今天生意很好，他能賣錢，那你就不是放生，是害生。所以寺院的放生是有問題，個別居士家里放生那無量功德，他到市場去買菜，偶然發(fā)現(xiàn)了一個、兩個，這樣買來放，這是正確的。決定不能說我明天放生，你們趕緊給我準(zhǔn)備，造罪業(yè)，那這因果非常重，這個道理要懂得。

殺牛食牛果報十則中國佛教放生網(wǎng)_放生儀規(guī)放生感應(yīng)放生功德放生心得放生愈病-云端佛學(xué)

【一】《四香筆記》云：吾邑桃溪某，常屠牛。道光元年四月初十日正午，忽陰云蔽空，蜚電著人，雷火繞身，面焦肉卷，號痛垂絕，火灼處蛆動肉中。自抓其肉，片片啖之，大聲曰：“牛肉好吃否？”肉盡聲嘶，遠(yuǎn)近奔視，數(shù)月乃斃。此殺牛，雷焚其身之報。

白話：《四香筆記》中說：我們縣的桃溪地方某人，經(jīng)常屠宰耕牛。道光元年四月初十日這一天的正午，忽然陰云蔽空，飛馳的閃電擊中他，雷火環(huán)繞他的身體，面部焦黑，身上的皮肉綻開，大聲號叫喊痛，幾乎要死了，被雷火灼傷的地方有蛆蟲在肉中蠕動。自己用手抓自己的肉，一片一片吃掉，大聲說：“牛肉好吃嗎?”皮肉都被吃盡，聲音嘶啞，遠(yuǎn)近的人都跑過來看，幾個月才死掉。這是因為殺牛，遭到雷火焚燒其身的果報。

【二】吾邑五都，葉某，業(yè)宰牛，暴病死。越日，復(fù)蘇，臀膚青腫，大呼病甚，蹶然而起。將出戶，妻女止之，不聽。至村市，刺刺向人曰：“閻君命我苦勸世人，切莫作惡似我。冥府酷刑，不比陽世。”語未終，嗚咽淚下，沿門告畢，蹣跚而返。其女候于戶，遠(yuǎn)見之，呼母曰：“來，來，爹歸矣！何牛首而人身也?”母呵其讕語，趨視之，某已踵戶，首仍人也。登床復(fù)死。此道光初年事。

白話：我們縣的五都地方，有個姓葉的人，以宰牛為業(yè)，一天突然暴病而死。第二天，又蘇醒了過來，臀部的皮膚又青又腫，大聲叫苦，忽然就起來了。將要出門去，妻子女兒阻攔他，不聽。到了街市上，接連不斷地向人說：“閻王爺命我苦苦勸告世人，千萬不要像我這樣作惡。冥府的酷刑，與陽世的可不一樣。”話還沒說完，痛哭流涕，挨家挨戶勸告完了，踉踉蹌蹌回家。他的女兒等在門口，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見他，叫母親說：“來，來，爹回來了。為什么是牛的頭、人的身體呢?”母親呵斥她亂說，過來看，葉某已經(jīng)到門口了，仍是人的頭。躺到床上以后又死了。這是道光初年的事情。

【三】吳錫蕙云：嘉慶二十五年，上高縣大旱，禱雨城隍廟，有請沙鸞者，神示云：“天降旱災(zāi)，由溉田用牛骨燒灰，故旱繼以蝗。若能禁止，可回天怒?！北娪谑抢帐澜输⑴?。此燒牛骨灰旱蝗疊災(zāi)之報。

白話：吳錫蕙說：嘉慶二十五年，江西省上高縣大旱，在城隍廟祈雨，有請沙盤扶乩的，神明降示說：“上天降下旱災(zāi)，是由于澆灌農(nóng)田用牛骨燒灰，所以旱災(zāi)之后緊接著是蝗災(zāi)。如果能禁止，可以挽回天意?！北娙擞谑强淌⒈澜麩９腔?，隨即甘霖普降。這是燒牛骨灰，導(dǎo)致旱災(zāi)、蝗災(zāi)的果報。

【四】劉大昌述云：嘉慶十四年十一月，廣豐巷村，劉姓二人，見人郊外埋自斃老牛，掘而烹食之，突患惡疔，滿身腫潰，前后狂叫而死。

白話：劉大昌講述說：嘉慶十四年十一月，廣豐縣的巷村，有兩個姓劉的人，看見有人在郊外埋葬自然死亡的老牛，挖出來烹吃了，突然患上惡瘡，滿身腫脹潰爛，相繼狂叫著死了。

【五】徐蓮麓述云：豐邑四十八都，農(nóng)家徐璋兒，強(qiáng)有力，半生不知湯藥，能肩谷三石而行，了不見重。一日飽啖牛肉，腹脹死。時嘉慶十三年八月。

放生螃蟹的功德和福報

白話：徐蓮麓講述說：豐邑的四十八都，有個農(nóng)戶叫徐璋兒，強(qiáng)壯有力，半生沒用過湯藥，能肩扛三石糧食行走，一點(diǎn)兒都不覺得重。一天，飽食了很多牛肉，腹脹而死。當(dāng)時是嘉慶十三年八月。

【六】王念莪述云：道光十五年，豐邑浯溪某，酷愛牛肉。適里人約拜靈山李真君祠，甫出門外，見水濱牛腸一具，拾而烹食之，乃逐眾去。行未半，突患絞腸痧，斃于路。

白話：王念莪講述說：道光十五年，豐邑浯溪的某人，酷愛吃牛肉。當(dāng)時正逢鄉(xiāng)人相約一起去朝拜靈山的李真君祠，剛出門外，看見水邊有牛腸一副，就拾起來烹吃了，然后跟隨眾人去了。走了還沒一半路，突然患上了絞腸痧的病癥，死在路上。

【七】《戒牛錄》云：宣城庾本淑，祖父不食牛，至嘉慶歷有年矣。一日，庾嬰疾，醫(yī)以牛腦合藥。向有饋牛肉者，則以給仆，自謂無罪。夢冕服緋衣神，叱曰：“汝豈食牛者耶?何腥聞若是?”庾以未食對。神命從官檢簿，曰：“汝雖未食牛，然藉病破戒，且以啖童仆，當(dāng)奪壽。念汝有悔心，能勸百家不食牛，當(dāng)還汝算?！扁啄钍廊诵沤湔呱?，設(shè)有餉牛者奈何。神微哂曰：“瘞之土可也。只恐念不堅，何憂行不廣?”庾寤，筆其事而勸世。此破祖父戒奪算之報。

白話：《戒牛錄》記載：宣城的庾本淑，祖輩、父輩都不吃牛肉，到嘉慶時候已經(jīng)有很多年了。一天，庾本淑得了病，醫(yī)生用牛腦來配藥。以往有送給他牛肉的，自己不吃，就把牛肉給了仆人，自認(rèn)為沒有罪過。一天，夢見頭戴冠冕、身穿紅色袍服的神明，叱責(zé)他說：“你難道是吃牛肉的嗎?為何這么腥氣?”庾本淑回答說不吃牛肉。神明命令下屬檢閱簿冊，說：“你雖然沒吃牛肉，但是借生病破戒，而且把牛肉給童仆吃，應(yīng)當(dāng)削減你的壽命。念在你有懺悔之心，如果能勸說一百家人家不吃牛肉，就能還給你壽算?！扁妆臼缧南胧廊讼嘈沤涫撑Ｈ獾暮苌?，如果有饋送牛肉的，該怎么辦?神明微微一笑，說：“埋到土里就可以了。只恐信念不堅定，還怕善行不廣大?”庾本淑醒了，把這件事記錄下來用來勸世。這是破壞祖輩父輩的戒律而遭到奪去壽算的果報。

【八】《玉歷鈔傳》崔夢麟記云：棗強(qiáng)縣人，楊彩招，嘉慶十四年三月中旬，患寒疾，恍至東岳府，府主命鬼役，導(dǎo)觀陰曹刑法，剖膛炙背，哀號震耳，見一人身騎牛背，鞭牛，人即喊痛，自道生前酷嗜牛肉之報。

白話：《玉歷鈔傳》中“崔夢麟地獄見聞”一則中記載說：楊彩招，是棗強(qiáng)縣人，嘉慶十四年三月中旬，患了寒熱疾病，恍惚之間到了東岳府，東岳大帝命令鬼差，引導(dǎo)他觀看陰曹的刑法，開膛破肚，火烤脊背，哀號之聲震耳欲聾，看見有一個人身體騎在牛背上，用鞭子抽牛，人就喊痛，那人自己說是生前酷愛吃牛肉的報應(yīng)。

【九】《因果實(shí)錄》云：歸德醫(yī)生，尹某，延請之家，非牛肉不下箸。暴卒，入冥府，遇有同里殺牛者跪堂下，見尹來，指曰：“他不吃，我不殺?！币?qū)υ唬骸八粴ⅲ也怀??！睜庌q不已。冥王拍案大怒曰：“牛竭力耕田以養(yǎng)汝，汝忍殺之食之，究竟食牛之罪，與殺牛等。汝亦知多吃則多殺，少吃則少殺，不吃則不殺。殺牛者，著即打落地獄。汝在陽世，好食牛肉，且誤用方藥，醫(yī)死十一人，罰汝為牛，十一輪回，償藥死十一人命?！毙⒏辛炙明柽€陽，述之。此嘉慶末年事。