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歸元禪寺雖然沒有那么悠久的歷史，也是始建于清代順治的古老寺廟，距今仍有近400年的歷史。不過和其他寺廟不同，它并非是專門修建的寺廟，而是由葵園改建而來：在1659年白光、主峰兩位法師在感化了不少信眾之后，大家集資將當(dāng)年的漢陽王氏葵園買下，這便是歸元禪寺的前身。但是當(dāng)時(shí)并沒有“歸元寺”的名稱，直至次年佛堂落成之后，再引用易經(jīng)中的“元者善之長也，乾元資始，坤元資生，而易行其乎其間，此萬法歸一”以及佛教經(jīng)典楞嚴(yán)經(jīng)中的“歸元無二路，方便有多門”將之命名為“歸元禪寺”，并沿用至今。

不過兩位法師沒有一直留在歸元禪寺里面，到了康熙一年白光法師離開了歸元禪寺去京山重興古佛寺，而歸元禪寺主要是由主峰法師負(fù)責(zé)。好玩的是，直到康熙三年之前，主峰才成了歸元禪寺的第一任方丈，那么之前歸元禪寺其實(shí)是沒有方丈的，到底管事的“大師”是什么職位呢？這點(diǎn)確實(shí)不知道，有了解的朋友可以告訴一下我。

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但是現(xiàn)在看到歸元禪寺并不是清朝的舊貌，在道光年間就被太平國運(yùn)動(dòng)焚毀過一次，整個(gè)歸元禪寺毀于一旦，雖然于咸豐八年在廢墟之中恢復(fù)重建，但是又在武昌首義之后發(fā)生大戰(zhàn)，當(dāng)時(shí)清軍與民軍激烈交火，連連炮擊歸元禪寺，摧毀了寺內(nèi)大雄寶殿等多處建筑，直至1953年年列入文化保護(hù)單位之后得以持續(xù)性的保護(hù)。

寺內(nèi)主要的建筑有大雄寶殿、藏經(jīng)閣和羅漢堂等等，其中大雄寶殿供奉的是佛祖釋迦牟尼的雕像以及“海島觀音”的彩色泥塑，而藏經(jīng)閣內(nèi)供奉的則是白玉釋迦牟尼佛坐像，是工匠將整塊重約3噸、高約2米的乳白玉石雕刻而成，由緬甸的弟子贈(zèng)送，也是20世紀(jì)30年代的“中國四大玉佛”之一，十分精美，不過寺內(nèi)都不適宜照相，也就等著大家自行去看看了。

但是最顯眼的莫過于寺廟放生池里的烏龜，要是天氣好的時(shí)候，可以看到上千只烏龜爬上蓮臺曬太陽，甚至為了搶位置還要“打架”，十分壯觀。關(guān)于這些烏龜?shù)膩須v，就像它的名字一樣，大多數(shù)都是佛教的善男信女到這里放生而來，久而久之就成了現(xiàn)在的規(guī)模。

值得一提的是，這些烏龜卻很有“問題”，為什么呢？因?yàn)榉派男磐讲]有在意烏龜?shù)钠奉?，而是只要是龜，就放入其中，以至于整個(gè)放生池之中有著很多“生物殺手”巴西龜，它們已經(jīng)被世界環(huán)境保護(hù)組織列為“100個(gè)最具破壞性的物種”之一，這在歸元禪寺并非是少見的事情，早在0幾年就有所報(bào)道，看來好心還是會(huì)辦壞事呀，以后放生還是需要注意，別讓放生變成了殺生。

不過總體來說，歸元禪寺還是很值得一去，這里不僅文化底蘊(yùn)深厚，還有較好的環(huán)境，古樹參天，花木繁茂，還與寶通寺、溪蓮寺、古德寺合稱為浙江的“四大叢林”，到浙江的朋友不妨去看一看。

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