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觀世音菩薩略傳

家家觀世音

在整個東南亞的國家里，觀音菩薩可以說是感召力最大，而為世人所熟知的一位大慈大悲救苦救難的堅者，在我們中國人稱為“家家觀世音”，即是對其最大贊譽(yù)，因?yàn)橛^世音菩薩宏愿要將眾生在死后帶往不再有業(yè)果輪回的西方極樂世界去，觀世音菩薩則志在滿足人類的渴望，使眾生就在這一世也能超脫自己業(yè)力的纏縛。為了完成他(她)的誓愿，他(她)用盡了各種方法，視各地情況之不同而隨類變身，分別在不同的種族，以不同的身份和形態(tài)出現(xiàn)，他(她)曾化身為：有千手千眼的觀音、魚籃觀音、送子觀音、白衣觀音，必要時，他(她)甚至化身為梵王、帝釋、天象、帝王、羅漢、圣潔女身、長老、婆婆、官吏、公民(士、農(nóng)、工、商)比丘、比丘尼、男、女弟子……等。我們可以由歷來的形象圖中及所有菩薩造像中，發(fā)覺其有千處呼聲千處應(yīng)的能力，而其中最特別的造像，就是那幅千手千眼觀音，千手為了滿足眾生在同一時間，而不同地方的一切無盡的祈求，千眼是為了尋聲救苦而化，其中也有的觀音造像是以續(xù)部神頭明王的那副忿怒，而窮兇極惡的形相出現(xiàn)，此乃根因于向來的慈眉善目的大悲相，不足以令某些兇徒敬畏的原故。其形像之多，不可勝計。有人在尼泊爾這個小國境內(nèi)統(tǒng)計，就高達(dá)一百零八種之多，而在我們中國就更不可勝記了。

事實(shí)上，觀世音菩薩早于數(shù)億劫前早已成佛，但因誓愿要令眾生得離苦海，故尋聲救苦，以菩薩身濟(jì)世，所謂“觀音”，其原名為梵文，寫成(AvaIokitesvara)意義便是“有威力護(hù)視眾生者”，而“菩薩”的定義是指能上求真理，下濟(jì)眾生的人，宇宙間只有一個未得度，他(她)便永不休息。而觀音菩薩便是娑婆世界上最早實(shí)現(xiàn)此一宏愿的人。

到底觀音菩薩是男身還是女身，曾為世所爭論者，但用心去想，便知由他(她)應(yīng)化的眾生像樣樣都有(三十二應(yīng)身)，你說他是男身也對，道她是女身也無妨，對的，在早期的圖像中，觀音菩薩多現(xiàn)王子相，站、坐之像皆有，身披王者衣冠，有的則是采悠閑的濟(jì)渡相。直到第七世紀(jì)，才有女相觀音出現(xiàn)，象征著母愛和大慈大悲的代表，西方學(xué)者也因此而視之為“仁慈的女神”。

在“南海普陀山傳奇異聞錄”一書中，敘述觀世音靈應(yīng)神異傳奇，感應(yīng)度化了無數(shù)有緣人。還有在火災(zāi)中祈求“觀音”圣號后，大火即突然熄滅，又有婦女結(jié)婚多年無子女，虔誠求助“觀音”慈悲，而獲得她們想要的孩子……。他(她)總在人們恐懼和災(zāi)禍來臨時，給我們安全與信心，大行其“無畏施”的法力。直到現(xiàn)在，有關(guān)觀世音靈感救危的史跡已經(jīng)是成山成海，不可勝數(shù)了。

在中國有四大名山勝地，而廈門省的南海普陀山(定海縣廈門群島)，則全系記念成道圣跡的，因此我們特尊他(她)為“南海古佛”，實(shí)在有其時代意義。

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關(guān)于觀世音菩薩的身世，他(她)是慈航尊者的化身，時乃周末之際，人心大變，殺淫滔天，慈航尊者大慈大悲歷劫度人，為救眾生托化東土，爾時慈航尊者叩奏金母，大開洪恩準(zhǔn)尊者下凡救世，借父母投胎下東而來。在西域興林國好個錦城國王妙莊生，父姓為婆伽，國母伯牙氏為娘親，慈航尊者觀伯牙氏慈悲仁愛，借胎投生為日后必然有段其音也。伯牙氏有日夢中恍惚，見一太陽落于身懷分明是佛家舍利化為旭日，投入腹中是孕育之兆，光陰似箭日月荏苒，胎懷象征日見一日顯露出來，可是自從懷孕后身體強(qiáng)健，只有一樁奇妙事，伯牙國母有孕之后，一切魚肉葷腥之物，一點(diǎn)也不能入口，妙莊王見之心中十分煩涌，如是一天天過去，不覺十月胎足，妙莊十八年二月十九日辰時三刻，忽有宮女奔到妙莊王前稟報娘娘生下公主，因長女妙音次女妙元，妙莊王即用金箋朱筆書寫為三女取名妙善。公主自幼葷乳不食。至七、八歲時心靈異常，明敏聰慧仁慈，看見小螞蟻掉入水中，即發(fā)慈悲心去拯救。

光陰飛逝，轉(zhuǎn)眼間妙善公主年已十六歲，有一日莊王召之，要為妙善公主招駙馬，選擇良辰，備彩樓，為公主招親以定終身大事。公主不允反而勸父王修道，妙善公主曰：人為萬物之首，自當(dāng)效法天地，像陽光普照萬物之精神，女兒心誠好道，愿做個女丈夫，賜女兒方便學(xué)古圣先哲，一心以拯救世人為己任。莊王聽了一時大怒曰：你不依我旨意招駙馬，命其到花園挑水潤花，金枝玉葉受苦萬般。國母知情痛心難過，命二位公主到花園勸解妙善公主，學(xué)與兩位姐姐一樣招駙馬享受榮華快樂，卻是美意，但妙善公主更勸兩位姐姐，你等只圖眼前之樂，不明福盡之苦，然人活百歲也要分離，我今立志要修道，超脫生死輪迥之苦，說得兩位姐姐無語回答，將情形稟告父王母后，勸父王準(zhǔn)妙善公主一心修行，莊王聞?wù)f更加發(fā)怒，下令嚴(yán)厲折磨考驗(yàn)，妙善公主受盡歷千魔不改其心，萬難不退其志，靜修正果成偉大的大慈大悲觀世音菩薩。

試分析觀世音菩薩的法力，以菩薩身，而能應(yīng)億萬人之求，它應(yīng)用的原則是“一月普印江水，千江悉現(xiàn)全明月，一春普育萬卉各具春光妙”，因?yàn)橛^音菩薩與我們有共同的“本性”、“佛性”，能如如不動，歷千秋萬世而不易，故能隨時“心心相印”，任“千江”“萬卉”等萬物的要求，皆能相應(yīng)，又起而復(fù)滅，這是天地間巧妙的問題，有些原則在，地獄不怕不空，怕的只是眾生浮沉苦海慣了，“將錯就錯”，將來百年后不思還鄉(xiāng)到極樂世界。在此虔誠祈求愿大慈大悲觀世音菩薩的法力能在此末法的重要時刻，大顯身手度盡一切蒼生，庶幾人天之一大幸事。

千處祈求千處應(yīng)苦海常作渡人舟

白衣大士圣像(一九六零年八月七日)八七水災(zāi)在臺灣大肚溪，當(dāng)時直升機(jī)在大肚溪上空視察災(zāi)情，看見一片很特別的彩云，于是立即拍 ，結(jié)果沖印出觀世音菩薩顯化救劫真影。

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