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放生儀規(guī)讀誦,放生鳥的時(shí)候念什么 第一種最簡單最有效的凈土宗放生儀軌:
分類: 放生方法 熱度:253 ℃

放生儀規(guī)讀誦,放生鳥的時(shí)候念什么 第一種最簡單最有效的凈土宗放生儀軌:

1、稱名:南無本師釋迦牟尼佛!南無西方西方凈土謝天謝地!南無觀世音菩薩!南無大勢至菩薩!南無清凈大海眾菩薩?。钊椋?/p>

2、反悔:往昔所制諸惡業(yè)。皆由無始貪嗔癡。由身語意之所生。今正在佛前求反悔。(念三遍)

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3、皈依:皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛兩足尊。皈依法離欲尊。皈依僧眾中尊。皈依佛沒有墮天堂。皈依法沒有墮餓鬼。皈依僧沒有墮傍生。皈依佛竟。皈依法竟。皈依僧竟。(念三遍)

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4、念經(jīng):南無阿彌陀佛!(念數(shù)遍)

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5、放生:想要你們,被放今后,獲盡天年。臨命末時(shí),乘佛愿力,往生極樂。(念三遍)

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6、回向:愿以此好事。對等施統(tǒng)統(tǒng)。同發(fā)菩提心。往生安樂國。(念三遍)

(竣事)

人間上的眾生,固然終究還必會(huì)履歷殞命,并且還會(huì)再有轉(zhuǎn)生。被放生的小植物,終究固然還會(huì)應(yīng)對殞命。但我們建慈悲心的人,本著極力施予無畏的精力,若能令眾生少一點(diǎn)痛苦、多一點(diǎn)福樂,這還是很有意義的。終究而言,我們要發(fā)愿成佛,才能夠最畢竟地輔佐眾生得樂而離苦,但正在沒有這類畢竟長處眾生的本領(lǐng)前,我們并非就什么還沒有做。能救濟(jì)一個(gè)眾生一次,還一樣是一種善行,對被放的一方及放生的一方都有好處。施予眾生壽命,還便是自身正在儲(chǔ)蓄積累長命無病之因。放生時(shí),我們還沒有是只是買植物返來放走那末簡樸。我們?yōu)樗鼈冋b經(jīng)持咒,令它們得聞佛號及佛咒,正在心識中種下一個(gè)種子,未來必會(huì)結(jié)果。我們還回向祈愿它們能于未來轉(zhuǎn)生善道而得逢佛法,終究能得成佛果。這一些是對它們更久遠(yuǎn)及事實(shí)的長處,還可視為是‘法布施’。別的,有人還會(huì)為它們授與三皈依。一樣平常畜牲聽沒有懂我們所念的內(nèi)容,所以還無從生起真正的皈依心。若是嚴(yán)格地說,其實(shí)沒有能說它們真的得到了正受皈依,但念誦皈依之歷程卻肯定正在它們的心識中種下了皈依的善種子,所以仍然是很有意義的事。藏傳佛教人士則會(huì)把甘露丸放水中讓它們喝用或?yàn)⒄谒鼈兩砩希@還會(huì)為它們帶來很大的未來生長處。放生還必需應(yīng)用一些聰明,只有慈悲心而沒有聰明,是沒有能對眾生帶來大長處的。有人竟把淡水魚放正在海中,或把海魚放淡水河中,又或把外國鳥類放當(dāng)?shù)亓种校@其實(shí)沒有會(huì)令它們壽命延伸,反而令它們更快殞命。有些生物原來就沒有是被售作食用的,比方觀賞魚及觀賞鳥等,把它們放走并非真正的‘無畏布施’。還有人預(yù)先向屠夫及獵戶訂貨,他們便故意多捉一些生物以供放生,這還就失去了放生的意義了。

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