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◎人身難得，哪方面難得?天人比人聰明，有福有壽，天人比人好，為什么不說天人身難得?因為在解決根本問題來說，天人身不如人身。天人享樂放逸，不像人能精進;人身難得而易失，一失人身，萬劫難復(fù)。這就是說，解決問題的最好機會是人身，但這個機會如電光石火，稍縱即逝。三途一報五千劫，如何得了!因此第一個問題很明顯，活著就是為解決生死，也就是抓住“這一生”機會永超生死?！耙荒钜蜓?，輪回?zé)o盡。嗚呼苦哉!”一念因循，因循我等等再說，還有些事沒放下，或者有人說等我退休嘛，或等什么事辦完再說吧!一念因循，這一念就提不起來，這心就發(fā)不起來。這一念因循不是小事，你這輪回六道就無窮無盡了。

當(dāng)今末世，欲出生死，唯有求生凈土之一法。修禪、習(xí)密、學(xué)教，無一不可，但不求往生則不可，蓋“菩薩有隔陰之昏，聲聞有入胎之懼”，今生修證縱不無進益，但來世一墮母胎，往往昧失前因。試看今生所行之事，往往忘得干干凈凈，焉能保證來世不忘本愿?生死不斷，則惡趣緣多，再失人身，何堪設(shè)想!故云“誓盡此生出娑婆”。生死苦海，實可畏怖，當(dāng)勤精進，如救頭燃。了脫之道端在“真為生死，發(fā)菩提心，深信切愿，持佛名號”，切莫蹉跎，錯過今生。“此回若錯真成錯，再出頭來是幾時?”愿共勉之。

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