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5、「世上多殺生遂有刀兵劫
負(fù)命殺汝身欠財(cái)焚汝宅
離散汝妻子曾破他巢穴
報(bào)應(yīng)各相當(dāng)洗耳聽(tīng)佛說(shuō)」—慈受禪師戒殺放生偈

6、「施皆有報(bào)，事匪無(wú)征，載在簡(jiǎn)編，昭乎耳目。普愿隨所見(jiàn)物，發(fā)慈悲心，捐不堅(jiān)財(cái)，行方便事，或恩周多命，則大積陰功，若惠及一蟲(chóng)，亦何非善......儻更助稱(chēng)佛號(hào)，加諷經(jīng)文，為其回向西方，令彼永離惡道，則存心愈大，植德彌深，道業(yè)資之速成，蓮臺(tái)上其勝品矣。」—蓮池大師戒殺放生文.

7、「原夫水陸眾生一念心性，直下與三世諸佛，無(wú)二無(wú)別。但以宿惡業(yè)力，障蔽妙明，不能顯現(xiàn)，淪為異類(lèi)。」

「良以我與一切眾生，皆在輪回之中。從其始來(lái)輾轉(zhuǎn)相生，輾轉(zhuǎn)相殺。彼固各各皆為我之父母兄弟姐妹兒女。我亦各各皆為彼之父母兄弟姐妹兒女?！医裥页兴奘栏Ｉ疲谌说?。固宜解怨釋結(jié)，戒殺放生。令彼一切有生命者，各得其所。又為念佛回向凈土，令得度脫。」

「凡大圣大賢，無(wú)不以戒殺放生，為挽殺劫以培福果，息刀兵而樂(lè)天年之基址。古云，欲知世上刀兵劫，須聽(tīng)屠門(mén)夜半聲，又云，欲得世間無(wú)兵劫，除非眾生不食肉。是知戒殺放生，乃拔本塞源之濟(jì)世良謨也。」

「我皇舉天下以為池，罄域中而蒙福，承陀羅尼加持之力，竭煩惱海生死之津。」

「夫人物雖異，佛性原同。彼以惡業(yè)淪于異類(lèi)，我以善業(yè)幸得人身。若不加憫恤，恣情食啖。一旦我?；虮M，彼罪或畢，難免從頭償還，充彼口腹。須知刀兵大劫，皆宿世之殺業(yè)所感。」

「要曉得救畜生的性命，實(shí)是真正徹底救人?！?/p>

「是知護(hù)生，原屬護(hù)自。戒殺可免天殺，鬼神殺，盜賊殺，未來(lái)冤冤相報(bào)殺?！埂」獯髱熃錃⒎派?

放生、吃素

1、「須知放生一事，實(shí)為發(fā)起同人，普護(hù)物命之最勝善心。企其體貼放生之意，中心惻然，不忍食啖。既不食啖，則捕者便息。庶水陸空行一切物類(lèi)，自在飛走游泳自所行境，則成不放之普放。非所謂以天下而為池乎。縱不能人各如是，而一人不忍食肉，則無(wú)量水陸生命，得免殺戮?況不止一人乎。又為現(xiàn)在未來(lái)一切同人，繼鰥寡孤獨(dú)貧窮患難之因。作長(zhǎng)壽無(wú)病，富貴安樂(lè)父子團(tuán)圓，夫妻偕老之緣。」—印光大師.

2、「若佛子，以慈心故，行放生業(yè)。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生無(wú)不從之受生，故六道眾生，皆是我父母，而殺而食者，即殺我父母?！埂缶W(wǎng)經(jīng).

3、「一切眾生，從無(wú)始來(lái)，在生死中，輪回不息，靡不曾作父母兄弟，男女眷屬，乃至朋友親愛(ài)侍使，易生而受鳥(niǎo)獸等身，云何于中取之而食?！埂阗そ?jīng).

4、「殺彼身命，或食其肉。經(jīng)微塵劫，相食相誅。猶如輪轉(zhuǎn)，互為高下，無(wú)有休息。除奢摩他，及佛出世，不可停寢。」—楞嚴(yán)經(jīng).

5、「孕婦食兔，子則缺唇。食雀，子則雀目。食蟹，子多橫生。食鱉，子則項(xiàng)短頭縮。食鰻魚(yú)鰍鱔，子多難產(chǎn)。食田雞，子多喑啞?！埂f(wàn)善先資.

6、「夫食肉者，斷大慈悲佛性種子.一切眾生見(jiàn)而舍去?！埂缶W(wǎng)經(jīng).

7、「啖肉者多病，當(dāng)行大慈心，奉行不殺戒。」—佛說(shuō)十善戒經(jīng).

8、世尊說(shuō)偈曰：「曾悉為親屬，鄙穢不凈雜，不凈所生長(zhǎng)，聞氣悉恐怖。一切肉與蔥，及諸韭蒜等，種種放逸酒，修行常遠(yuǎn)離。亦常離麻油，及諸穿孔床，以彼諸細(xì)蟲(chóng)，于中極恐怖?！?/p>

「飲食生

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