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一、把黑魚(yú)放生了有什么寓意

1、鰥寡孤獨(dú)，貧窮患難，所在皆有，何不周濟(jì)。而乃汲汲于不相關(guān)涉之異類，其緩急輕重，不亦倒置乎哉。

2、答曰：子未知如來(lái)教人戒殺放生之所以也。夫人物雖異，佛性原同。彼以惡業(yè)淪于異類，我以善業(yè)幸得人身。若不加憫恤，恣情食啖。一旦我?；虮M，彼罪或畢。難免從頭償還，充彼口腹。

3、須知刀兵大劫，皆宿世之殺業(yè)所感。若無(wú)殺業(yè)，縱身遇賊寇，當(dāng)起善心，不加誅戮。又況瘟疫水火諸災(zāi)橫事，戒殺放生者絕少遭逢。是知護(hù)生，原屬護(hù)自。

4、戒殺可免天殺、鬼神殺、盜賊殺，未來(lái)怨怨相報(bào)殺。鰥寡孤獨(dú)，貧窮患難，亦當(dāng)隨分隨力以行周濟(jì)。豈戒殺放生之人，絕不作此項(xiàng)功德乎。

5、然鰥寡等雖深可矜憫，尚未至于死地。物則不行救贖，立見(jiàn)登鼎俎以充口腹矣。

6、又曰：物類無(wú)盡，能放幾何。

7、答曰：須知放生一事，實(shí)為發(fā)起同人，普護(hù)物命之最勝善心。企其體貼放之之意，中心惻然，不忍食啖。既不食啖，則捕者便息。庶水陸空行一切物類，自在飛走游泳于自所行境。則成不放之普放，非所謂以天下而為池乎。

8、縱不能人各如是，而一人不忍食肉，則無(wú)量水陸生命，得免殺戮。況不止一人乎。又為現(xiàn)在未來(lái)一切同人，斷鰥寡孤獨(dú)貧窮患難之因。作長(zhǎng)壽無(wú)病、富貴安樂(lè)、父子團(tuán)