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3、1我們起個動機(jī)，科學(xué)家講思惟波，思惟波的速度極度之快，沒有辦法設(shè)想，這里才動，就周遍法界，所以可以取諸佛菩薩連忙感到道交。

4、2我們起一個善念，跟佛菩薩、善神感到道交；起個惡念，跟魔王、混世魔王還起感到，他來幫助您，滋長您的惡，來加持您，幫助您連忙墮三途。

5、3明了了這個事實真相，真的是寒毛直豎！我們怎樣敢起一個惡動機(jī)？怎樣敢做一樁壞事？我們有什么才能可以瞞人？您所謂瞞人，無非是弄巧成拙罷了，不太可能的事情，這一些全是給您講實話。

6、4我們本日住的這個地球，天下鼎沸愈來愈多，災(zāi)禍的水平一次比一次嚴(yán)峻，什么原因？眾生不善的思惟波引發(fā)的。您看目前人起心動念，皆是明哲保身、貪嗔癡慢。貪是水，嗔是火，癡是風(fēng)，內(nèi)心面的不服便是地動。劫難是由眾生的不善業(yè)感化而來的，所以，我們起什么動機(jī)，用什么心，這比什么皆主要！

7、摘自凈土秘訣法師《2014凈土大經(jīng)科注》第142集2014年12月5日講于中國香港

8、佛曉得，佛法正在現(xiàn)正在這個人間有災(zāi)害，俗話常說，“道高一尺，魔高一丈”，正在今天是真的沒有是假的?，F(xiàn)正在的人聽騙沒有聽勸，認(rèn)假沒有認(rèn)真，那有什么方法！我們逢到了

9、我們由這里到西方凈國，資糧是什么？一句佛號；信、愿、行。真正信任有西方凈國，決意并不是假的；愿，我愿生西方凈國，樂意親近謝天謝地；行，是同心專心專念名號。

10、謝天謝地這個名號，六個字、四個字都可以。平居我們念四個字，拜佛的時辰我是念六個字，一拜恰好念兩句。我念的很慢，“南、無、阿、彌、陀、佛”，比這個還慢，由于共同行動。這一拜下去到兩個手反掌“佛”字，“謝天謝地”；起來的時辰，把這個掌翻過來是念“南、無”，起來。我是兩句佛號一拜。

兩、青島的淡水代放生的中央

1、往常念經(jīng)要慢，為何？您可以反聞聞自性。便是我的佛號念出來沒有作聲，默念，清分明楚，本人聽本人念經(jīng)的聲音，沒有要聽表面物品，如許簡單攝心。我是一次拜一個小時，一個小時拜下來心里頭沒有邪念、沒有妄圖。我用的是這個辦法。往常念經(jīng)，默念在心里頭，也是用心聽心里頭的“阿、彌、陀、佛”，聽得分明，要沒有是用心往聽，表面的滋擾就進(jìn)來的。便是用心。

2、海賢老和尚說，“人間無難事，只怕心沒有?！保貏e是用在念經(jīng)上心要專。心專，聽沒有到外面的，注意力一切注意在佛號上。

3、印光巨匠還教我們計數(shù)，由一到由一到十不必要便是由一到十。要記不得，分作兩半，用這個辦法；再記不住，那是用用這個辦法。這是印光巨匠的十念法，很好用，能把妄惦念掉，能把雜念念掉，讓清凈心、同等心漸漸地規(guī)復(fù)。不必要發(fā)急，不必要畏懼，四平八穩(wěn)念下去就好。

4、性命雖然根據(jù)小我的業(yè)報不一樣，產(chǎn)生了不一樣的循環(huán)的情勢：

5、我們所謂循環(huán)的局限，便是這一些神、人、天國、鬼道、牲畜道，絡(luò)續(xù)的正在循環(huán)，循環(huán)便是苦。像我們干人最少我們還可以決議本身的性命，可是一只魚、一只鳥它沒有辦法決議，乃至那些被豢養(yǎng)的要來殺的豬、鴨、魚，它們更沒有幸。本日這個公聽會，如是一個人坐正在此地讓列位來決議他的存亡，堅信列位一定會發(fā)生一個同理心，一體的感觸感染：“您是人，我還是人”，可以救您盡大概要救。期望這個天下沒有必要再有處死刑，期望這個天下沒有必要再有性命被屠戮。我們辦了一個“中華護(hù)生協(xié)會”，護(hù)生協(xié)會的內(nèi)容，期望贊助沒有必要有些人再自盡、沒有必要有些人再去打胎、沒有必要有些人再被處死刑、沒有必要有活生生的珍貴性命再被殺死。由于如斯我們才要放生來救性命，更主要的是身為一個佛陀的門生，我們還曉得統(tǒng)統(tǒng)性命皆絡(luò)續(xù)的正在循環(huán)，所以列位，我們循環(huán)了好幾千百萬世，每個性命正在循環(huán)的過程中皆有爸爸、皆有媽媽、皆有后代，所以列位想想看我們這么多世的循環(huán)，所以每個性命皆已經(jīng)干過我們的父母，大概他現(xiàn)正在正在極樂天下、大概他正在天國、大概他正在你的四周干一個人、還有大概他現(xiàn)正在干魚、干甲由、干螞蟻、干雞、干鴨，籌辦被屠戮。所以我們要救他，這便是放生的界說。

6、正在釋教的教義內(nèi)里，皆通知我們沒有必要殘殺性命。由于殘殺性命，性命是循環(huán)的，就會發(fā)生業(yè)報，反作用力它發(fā)生了痛苦、恨，人類就會發(fā)生災(zāi)害病苦。那末這被我們殺、吃掉的性命，它正在循環(huán)的歷程里，未來就會找您報仇，跟您結(jié)惡緣?，F(xiàn)正在另有一個很主要的題目，有些人正在議論，本日您們要往買那些要被殺的鳥、魚來放生這是過失的，這個看法是荒謬絕倫。由于有這類看法的人，他沒有對等的看法。這一些魚要被殺就像我們爸爸、媽媽、后代要被殺一樣，我們可以沒有救嗎？這是有無慈悲心的題目，固然慈悲心是來自于對性命的明白和熟悉，明白性命的對等、明白循環(huán)、明白統(tǒng)統(tǒng)性命皆是我們的父母、六親家屬，哪怕是一只小小的螞蟻。所以我們主動正在救性命、放生，沒有怕人家笑，由于笑我們的人，我們還明白他他沒有明白，我們要同情他，所以否決放生對我們來說是沒有太可以理喻。假如他是個釋教徒，我們沒有可以明白他，我們身為一個釋教徒，佛通知每個釋教徒除悲觀沒有殺生，進(jìn)一步?jīng)]有必要吃它，茹素以免它被殺，進(jìn)一步您有才能，應(yīng)該要放生、救性命，然則有些人又會答復(fù)，您們往放蛇，蛇往咬逝世田雞如許過失，是如斯！然則蛇就要逝世嗎？然則蛇照舊要救，沒有可以野放這是對的，由于您野放會往吃別的植物的植物，那您即是正在殺生，您即是把一只山君放正在臺北市。您這沒有是要救性命，您為了滿意您本人所謂放生的好事，然則它吃了良多人固然過失，所以現(xiàn)正在我們所謂的護(hù)生協(xié)會正在做的、放生放的，皆是那些沒有容易傷害到別的植物，損壞生態(tài)的性命，比如說放到水內(nèi)里的魚，它是屬于吃藻類的、吃草的，那我們放。至于田雞呢？站正在我小我私家跟站正在護(hù)生協(xié)會的態(tài)度，我們沒有放，我們救。我們正在臺灣快要借了、租了良多護(hù)生園區(qū)，把這一些豢養(yǎng)來要送到市場活活剖解宰殺的田雞，個人的正在那個地方把它圍起來，買飼料給它吃。

7、列位性命是無價的！這一些性命明明要被殺，本日有一百小我私家要被殺，您有幾何的錢您皆會去買它的。性命由于您有同理心，您沒有愿意看他被殺、被苦，另有些人正在說，您們放生導(dǎo)致一些植物輸送進(jìn)程的殞命跟受傷以致有少部分的植物，由于沒有服水土而殞命。列位聽起來是沒錯，可是您沒有救這一些植物，通通被殺死，您救它，百分之九十還能夠活，這才是真正的生態(tài)。為何？由于佛陀還報告我們，這個天下許多的殺生，所以就會導(dǎo)致許多的疾病、流行癥、癌癥、暴力、家庭碎裂、錢被偷、不測殞命、車禍、起火、地動、海嘯。正在釋教的教義內(nèi)里，皆是由于人類的殺劫，人類大批的養(yǎng)殖性命吃它、殺它，而導(dǎo)致一種反作用力、業(yè)力，列位如果有如許的思惟，您沒有容易放生嗎？除非您沒有曉得釋教，您對釋教沒有了解。雖然有些人宣稱呼我是釋教徒，釋教徒的根本就是慈祥，一只螞蟻、一只蚊子叮他，列位沒有必要您笑我們。蚊子叮我們的時辰，我們皆沒有容易殺他，蚊子像我的兒子、像我的媽媽，正在喝我的奶水一樣，心中默念大悲的咒語跟佛，期望它喝了我的血，最終一世干蚊子超渡，沒有必要再來循環(huán)干蚊子。本日我們放生還是如許子的界說，魚還好、要被屠戮的斑鳩、鴿子還好，還許它沒有克沒有及全數(shù)活?？墒俏覀儜{著對佛陀為我們講的自信心，我們來為它念佛號。最終一次干魚、干牲口，讓它沒有容易發(fā)生害恨，好好投胎，下回去干天上的神或是人。

8、干這類事的人，他被品評也好、身體弄得很臟也好，然則它的起點便是一種慈悲心。他人對他的品評，他便是要接受、他是個忍辱，然則他內(nèi)心上是一種空性的聰慧。一只魚跟我的性命是同等的，既然要拯救，我們怎么也許隨便放生呢？我們肯定透過了好長時間的查詢拜訪，理解這一些于魚沒有容易傷害到別的的生態(tài)，我們才往可以往干！海水魚，一樣海水魚，我們挑選虱目魚。它吃藻類的豆魚，它沒有容易往吃別的的小魚類。叫我大批往買鱸魚，它是會吃別的小魚的。乃至列位到市場，任何一種是屬于大吃小的魚類，我們就沒法野放。其實沒有論是為了要放生、為了所謂好事，就管你的，我們就給它野放，敦它往吃海中的小魚。你想想看一只大魚鱸魚，它可以長這么大它這輩子也許要吃好幾萬條的小魚，那如許固然才是粉碎生態(tài)！而沒有論是它的價格貴跟低的題目。所以我們絕對恭敬統(tǒng)統(tǒng)性命！本日鳥店里的鳥這一些鳥，沒有管他的價格高照樣低。如果把它野放，它沒有生存能力那沒有克沒有及放，我們沒有克沒有及沒有負(fù)責(zé)任。

9、列位，這個沒有管是佛教徒！佛教徒是慈善要有聰慧。沒有必要為了您本人的好事，而去傷害到原來很自正在的植物。然則列位，話又講返來，這一些商人為了贏利，用這類“橫豎我抓來就為您放到籠子內(nèi)里”的心態(tài)抓鳥！有些人買，他賺一點錢；沒有人買這一些鳥，就自然的殞命。正在那邊，列位您救沒有救？您自然要救！我們救，然后我們還勸這一些正在抓鳥的人沒有必要再做這類事！我們錢為您多一點都沒閉系、我們把這一些鳥放回大自然、之后我們還要把一切好事來回向為這一些正在抓鳥的人。期望這一些人他能夠找到更好的行業(yè)，沒有必要再做這類制惡業(yè)傷害到本人！傷害到這一些鳥類！然則列位您沒有能說：“沒有必要買！讓這一些鳥自然殞命好了。閉一生，沒有必要讓他再去抓。”。

10、我只愛流浪狗。我往買一些雞肉，讓我的流浪狗吃、來給它吃。這不是“釋教的慈悲心”！這個是由于為您愛好某一種寵物的干系。我們護(hù)生園區(qū)所養(yǎng)的統(tǒng)統(tǒng)植物給它的全是素食的飼料，是為了不讓他再造“殺”的惡業(yè)這類行動。所以放生才是真正愛惜性命！才是真正正在匡助全部社會！站正在釋教的因果，若是良多人放生、這個天下就沒有戰(zhàn)斗、流行癥、各種的災(zāi)難。一個人若是常常殺生、乃至人家要救性命放生，您阻攔他、責(zé)備他。列位您看看，會不會形成恨（本人悲心還不敷）。這個植物由于您的阻攔！身為一個媒體工作者、身為一個所謂學(xué)者、本日要救性命！您往阻攔他！這個循環(huán)的性命會不會恨？這個天下就多了良多“殺”的行動，這個天下就多了良多劫難。