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6、師兄回答：“佛經(jīng)上說，魚的卵，沒經(jīng)過鹽腌的，就是經(jīng)過三年，還可以孵化生出魚來”，更何況師兄放的魚子是新鮮的呢，肯定能成活的。希望師兄今后每天來收集魚子，附近沒有河，可以先放在家里養(yǎng)著，每天水中放甘露丸，這樣一次能拯救上萬個生命吶。從而也減少他人造殺魚子的惡業(yè)。一舉兩得。

7、啊!這位師兄太好了，我忠心的希望經(jīng)常放生的師兄和住在菜場邊的師兄能夠經(jīng)常放些懷孕的母魚，并每天向販子收購被販子所殺的母魚腹中遺留下來的魚子。這樣不需要什么錢就能拯救上萬條生命，積累無量功德。何樂而不為呢?

8、江慎修居士著的放生殺生現(xiàn)報錄中有一典故：

9、在宋徽宗宣和年間，有個很有錢的商人，名字叫楊序。在二十八歲的時候，夢見一位神人告訴他說：“你再過十天，就要死了。但是你能夠救活一萬條生命，可以免死。”楊序說：“在這短短的十天內(nèi)，要救活一萬生命，恐不容易做滿這數(shù)。”神人說：“佛經(jīng)上說，魚的卵，沒經(jīng)過鹽腌的，就是經(jīng)過三年，還可以孵化生出魚來，你為什么不考慮考慮這個呢?”于是楊序就把神人的話特別醒目地寫在大路旁的墻壁上，讓人都知道不要用鹽腌魚卵;還看見人殺魚時，就討取魚卵，扔到江中，一個月后，他又夢見神人，說：“你已救活億萬生命，數(shù)目已經(jīng)夠了，你的壽命已經(jīng)得到延長?！焙蠡罹攀畾q才死。

10、母魚肚子里的魚子，也許是沒有生命的(部分魚可能是體外受精)。但是它確是生命產(chǎn)生的必要條件之從這個意義上說，放生魚子也就等于放生了很多生命。相反破壞它們也是有很大罪過的。地藏經(jīng)上也記載了光目女的母親吃特別喜歡吃魚子、鱉蛋之類的東西，最后墮落惡道的果報。——希阿榮博堪布放生問答

二、濟南代放生魚從哪里代放生

1、(擔心魚子放不活的同修：魚子是體外受精的，陽光的能量也能幫助它成熟及孵化，“三年以后還可以活下來”，經(jīng)書字字真言!)

2、現(xiàn)代也有一些事實證明魚子具有很強的生命力。比如一個剛挖的塘，就是下雨后接了雨水，沒有其他河水、渠水灌入，過一段時間后發(fā)現(xiàn)里面居然會有魚。對這種現(xiàn)象，就有人認為是以前土里保存下來的原來水體中的魚子遇水生長成魚造成的。古時候有一句話叫“千年的草籽，萬年的魚子”。就是說魚子的生命力特頑強。

3、求福莫過齋戒布施。求壽莫過不殺放生。

4、求慧莫過廣學多聞。求安莫過省禁是非。

5、是故欲求正道。莫信邪師。欲出輪回。莫犯因果。

6、罪福報應。如影隨形。邪正道殊?？鄻犯鳟悺?/p>

7、放生就是看到有生命的異類眾生，被擒被抓被關(guān)被殺，驚惶失措，命在垂危之際，發(fā)慈悲心，買物救贖，予以解救釋放的一種行為！放生的對象沒有限制。

8、戒殺放生是佛陀金口告誡我們，要親身力行，既可消除業(yè)障又可長養(yǎng)慈悲的殊勝法門。六度萬行以布施為首，布施分財布施、法布施、無畏布施。難能可貴的是放生功德三種布施，一概俱備。

9、佛心就是大慈悲心，慈悲心是學佛的根本，而放生則是為了解除眾生的苦難，起慈悲心予以救贖的一種行為。放生可以長養(yǎng)我們的慈悲心，在放生的過程中，慈悲心獲得最大的培養(yǎng)。常常放生，慈悲心常常滋長，與佛心更相契，與佛更容易感應道交，學佛道業(yè)更容易成就。

10、我們今生及累劫以來所造的殺業(yè)早已無量無邊，放生就是出錢、出力來救贖眾生的性命，以償還以前我們所積欠無數(shù)的殺債。