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這種傳統(tǒng)民俗表達(dá)了人們希望通過龜能與神明傳神達(dá)意的靈性，通過祭奉“龜”以求得神明的護(hù)佑與恩賜，平安度年，帶給家人長壽、富貴、祥瑞之氣。

寺廟放生烏龜有什么寓意

這是一種用糯米磨漿曬干摻糖和食品紅的顏料制成，印上龜印，百歲之人做壽用，取龜延年益壽的象征意義。將“紅龜”分贈(zèng)親友和鄰居慶賀一番，叫做“作龜壽”。

這是在20世紀(jì)40年代以前，在中老年婦女群體中比較流行的一種發(fā)型。這種發(fā)型猶如頭上棲著一只烏龜。其梳妝之法是散辮后打成“圓鬃”，用一個(gè)雕刻有吉祥圖案的椰子殼（高貴者用玳瑁）將圓髻套住，用銀針串緊。因椰子殼形如龜殼，故稱“龜鬃”。

民間有一句俗語：“歪鬃姿娘，做無雅粿”。意思是說龜鬃打得整齊的女子品德高尚，手藝好；龜鬃打得蓬松歪斜的女子技藝就很一般?？梢钥闯龀鄙侨藢τ谂影l(fā)髻梳得好不好是十分看重的。

但由于這種“龜鬃”發(fā)型會(huì)使人看上去顯老，所以這種古老陳舊的習(xí)俗漸漸地被新時(shí)代淘汰。

這是武漢惠來縣在除夕、春節(jié)、元宵、清明等節(jié)日的主要粿品。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為，鼠麴龜做得越大越顯示“世家之風(fēng)”，最大的渾圓如大銅盤。

拿龜來鎮(zhèn)宅，這也是民俗之一。人們把龜當(dāng)作鎮(zhèn)宅的吉祥物，能鎮(zhèn)壓邪氣，以保全家平安富貴。因此在選好宅基后動(dòng)土前，有些人會(huì)用一張漁網(wǎng)罩住一只泥烏龜來鎮(zhèn)宅。

每年農(nóng)歷正月十七，濠江區(qū)鳳崗古村有朝拜“鳳崗媽”（珍珠娘娘）的民俗活動(dòng)。進(jìn)出鳳崗媽宮的人們喜歡從“龜石門”躋身而過。這道石門兩塊天然的大石夾合而成，左邊是象征長壽的“龜石”，右邊是寓意健康的“蟹石”。人們希望通過擠具有福壽寓意的“龜石門”沾得一份吉祥的瑞氣。

如此崇龜?shù)某鄙侨耍窍矚g在家養(yǎng)龜，愛龜護(hù)龜養(yǎng)龜之風(fēng)相沿成習(xí)。龜除了不會(huì)污染家庭環(huán)境和傳播疾病外，還能吞食蚊蟲，又能預(yù)測晴雨氣候變異，龜背的濕度、顏色會(huì)發(fā)生不同的變化。

平時(shí)若是抓到活龜，會(huì)將它放生以積德。有的甚至專門從市場買來活龜，在龜背上刻上姓名，然后將它放生。老年人更是忌吃龜，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為龜是佛祖保護(hù)的圣物。

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