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吊唁是喪葬禮俗中比較重要的內(nèi)容,吊唁的方式因各地風(fēng)俗不同而知有區(qū)別。吊唁時(shí),根據(jù)與死者關(guān)系的遠(yuǎn)近不同,吊唁的禮數(shù)、方式也不展同。死者子女如在外地者,在接到訊息以后,首先要哭悼,然后問明死事因,盡一切努力盡快回家奔喪。臨到家時(shí),要“望鄉(xiāng)而哭”,出嫁的女兒,有的甚至一路哭來。到家后,先要在靈前跪叩、哭悼,直到有人安慰才停止。親朋友鄰雖不至于和孝子一樣悲痛,但也要盡量表現(xiàn)得比較哀痛一些。

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8.接三

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接三也叫“迎三”、“送三”正式去陰曹地府,或者被神、佛或神、佛的使者迎接去。并不是每一個(gè)人死后都能進(jìn)入天堂,但若在死者去世三天靈魂離去的時(shí)候,為他請(qǐng)僧眾念經(jīng)禮懺,就能使死者贖罪積德,進(jìn)入天堂。相對(duì)于神來說,是迎接死者的靈魂進(jìn)入天堂;相對(duì)于死者親友來說,是送別死者的靈魂進(jìn)入天堂。因此,這個(gè)儀式叫“迎三”,也叫“送三”。送三時(shí),要用紙?jiān)恍┸囻R,以供死者上路時(shí)用。

9.出殯

出殯又叫“出山”,出殯要先請(qǐng)陰陽(yáng)先生選擇吉日吉時(shí),叫作“開殃榜”。出殯之前要辭靈,先裝“餡食罐”,把最后一次祭奠的飯食裝在瓷罐里,出殯時(shí),由長(zhǎng)媳抱著,最后埋在棺材前頭。然后是“掃材”,即把棺材頭抬起,孝子放些銅錢在棺下,然后用新笤帚、簸箕掃棺蓋上的浮土,倒在炕席底下,取“捎財(cái)起官”的意思。

出殯的程序?yàn)?先轉(zhuǎn)棺,將棺材移出門外,再抬起棺材頭,備好祭祀用品,由禮生主持禮儀,喪主跪拜,禮生讀完祭文后,由僧道引導(dǎo)孝男孝婦“旋棺”,在棺材周圍繞行三圈之后,蓋上棺蓋,再用繩索捆好棺材。抬棺即將起行時(shí),送葬隊(duì)伍也要準(zhǔn)備好,一般是長(zhǎng)子打幡在前,次子抱靈牌,次子以下的孝屬們持裹著白紙的“哭喪棒”,由長(zhǎng)媳抱“餡食罐”。準(zhǔn)備妥當(dāng)后,即可起杠。

起杠時(shí),還有兩項(xiàng)禮儀:一項(xiàng)是把死者生前所用的枕頭拆開,把里邊的蕎麥皮等和枕頭套一起燒掉;另一項(xiàng)禮儀是“摔盆”,即把靈前祭奠燒紙所用的瓦盆摔碎。這個(gè)盆叫“陰陽(yáng)盆”,俗稱喪盆子”,也叫“吉祥盆”。這個(gè)儀式很重要,摔盆者一般是死者的長(zhǎng)子或長(zhǎng)孫,是關(guān)系非常近的人;如果無兒無孫,而不得不由別人來摔盆這一儀式就會(huì)使摔盆者與死者的關(guān)系變近,甚至確立財(cái)產(chǎn)繼承關(guān)系。

摔盆講究一次摔碎,甚至越碎越好,因?yàn)榘戳?xí)俗,這盆是死者的鍋,摔得越碎,死者攜帶越方便。瓦盆一摔,杠夫起杠,正式出殯,送葬隊(duì)伍隨行。出殯的順序一般為:草龍一銘旗一孝燈一吉燈一放生籠銘旌一香亭一像亭一魂轎紙橋一樂隊(duì)一靈柩一遺族一僧道一金童玉女一送葬親友。當(dāng)然,各地風(fēng)俗不同,出殯的隊(duì)列、形式也有差別。

在傳統(tǒng)喪禮的出殯路上,還有其他禮儀,如揚(yáng)紙錢,即揚(yáng)撒由白紙做成的狀如銅錢的紙錢,一般由專人在孝子前面揚(yáng)撒。在起杠后,遇有路祭或經(jīng)過十字路口、河沿、橋梁、祠廟、城門以及下葬時(shí),都要揚(yáng)撒紙錢。

10.落葬

到達(dá)墓地后,再次整理墓坑,把隨葬的餡食罐、長(zhǎng)明燈放在墓坑壁上龕內(nèi),掃去腳印,然后將棺木徐徐放下,由陰陽(yáng)先生用羅盤儀矯正方向,由喪主鏟土掩棺,并堆土成墳堆。

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