山光悅鳥(niǎo)性潭影空人心
出家十戒是沙彌的戒律,也是進(jìn)入解脫之門(mén)的守則。
(1)不殺害有情:此與素食思想雖有關(guān)連,但卻并不等于規(guī)定素食,而是規(guī)定不得殺生。
(2)不偷盜他人財(cái)物:乃至一針一線。
(3)斷絕男女的淫事:此與五戒所不同者,乃是由不邪淫而進(jìn)為不淫。
(4)不妄語(yǔ):此與五戒的相同。
(5)不飲酒:亦與五戒的相同。
(6)不非時(shí)食:過(guò)了日中之后,不得進(jìn)食,這是印度當(dāng)時(shí),各沙門(mén)團(tuán)的共同原則,也是出家人的共通生活方式的一種。
(7)不用花□等的一切裝飾,也不得以香水、香油等物擦臉涂身:這是為了避免虛榮心,以及男女之間的相互誘惑而制。
(8)不得自作歌舞、音樂(lè)、伎藝等的世俗游戲,亦不得存心去觀賞世俗的歌舞、音樂(lè)和伎藝等的演唱:此乃為了不使已經(jīng)出家的身心,再為世俗的娛樂(lè)所迷,引發(fā)貪戀俗情的心理。
(9)不坐臥華美輕軟而高貴的床座:為免引起高傲心和舒適感,而忘了生死的苦惱,所以應(yīng)當(dāng)臥坐堅(jiān)硬低下的床座。
(10)不為自己保持金錢:出家的人,應(yīng)該常處于物質(zhì)生活的貧窮之中,不儲(chǔ)蓄金錢,也不手持金錢等的財(cái)寶,目的是為滅除對(duì)于身外之物的貪求之心,若有一念貪求存在,他便無(wú)法進(jìn)入解脫之門(mén)。不過(guò),為了教團(tuán)大眾的生活,以及寺院經(jīng)營(yíng)的維持,保持金錢,不為過(guò)失。
武漢如法放生,放生的好處和壞處,武漢市放生護(hù)生協(xié)會(huì)的內(nèi)容,請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注。