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【漳州老鱉放生】「最簡(jiǎn)單的放生回向」「放生鳥(niǎo)的功德和福報(bào)」提供放生、全國(guó)代放生服務(wù)

培育生態(tài)文化規(guī)范放生活動(dòng)

石玉生委員認(rèn)為，放生作為佛教的慈悲文化，有著很高的文化價(jià)值，更是和如今的動(dòng)物保護(hù)理念不謀而合，對(duì)于保護(hù)大自然有著積極意義。盲目的、不規(guī)范的放生行為，有可能在放生地造成生物入侵，破壞當(dāng)?shù)氐纳锒鄻有浴?/p>魚(yú)籽放生還能活嗎

我國(guó)是世界上遭受生物入侵最嚴(yán)重的國(guó)家之一。就如何避免放生行為造成生物入侵？石玉生委員建議，要規(guī)范放生地點(diǎn)，對(duì)于生態(tài)環(huán)境脆弱的地點(diǎn)，要明確放生的種類(lèi)和數(shù)量，同時(shí)應(yīng)在專(zhuān)業(yè)人員的指導(dǎo)下放生。很多放生***由佛教寺廟主持，通過(guò)與佛教寺廟溝通，普及科學(xué)放生知識(shí)，再由寺廟引導(dǎo)信眾開(kāi)展合理的放生活動(dòng)，也是可行的辦法。的廣化寺就與多家動(dòng)物保護(hù)機(jī)構(gòu)合作，大力提倡放生要合乎佛法本意，收到了比較好的效果。或是由宗教局和民政局等涉及到宗教團(tuán)體和民間組織的政府機(jī)構(gòu)出面，舉辦科普宣傳會(huì)議，對(duì)各放生團(tuán)體負(fù)責(zé)人進(jìn)行培訓(xùn)，使其明確不規(guī)范放生的危害，起到引領(lǐng)作用。

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