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“經(jīng)”也有結(jié)鬘的意思。結(jié)鬘就是用一條線,貫穿著一朵一朵的花,成為一串;而經(jīng)把義理貫串起來,就如同結(jié)鬘一樣。

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此外,經(jīng)還有四個(gè)意思:(一)貫、(二) 、(三)常、(四)法。

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(一)貫,是貫穿起來。怎樣貫穿呢?貫穿所說義,將佛所說的道理和義理,就如同用一條線貫穿起來,一點(diǎn)都不會(huì)失去,不會(huì)遺漏。

(二) ,就像吸鐵石似的。你用吸鐵石往這兒一放,鏘!鐵就吸上來了。這個(gè) ,是在吸什么呢? 持所化機(jī)。所化機(jī),就是佛說法所度化眾生的機(jī)緣。這比喻佛所說的經(jīng)典,好象吸鐵石,把應(yīng)受化的眾生都吸來了。好象我現(xiàn)在講經(jīng),你們大家都來了,這都是吸來的。

講經(jīng)時(shí),你們?yōu)槭裁磿?huì)來了呢?就是被這個(gè) 的力量 來的。力量小,就 來少一點(diǎn)人;力量大,就 來多一點(diǎn)人。所以把某人從西雅圖也 來了,這都是一種 的力量。這個(gè) 的力量,就像吸鐵石。吸鐵石 鐵,你看不見它其中有一種什么力量把東西吸上來,可是無形中已經(jīng)吸來了,這就是 。

父母對(duì)小孩子很愛護(hù)的,這就叫 ── 受。

那么佛用一種慈悲心對(duì)待眾生,眾生對(duì)佛有一種恭敬心,這就是佛 受一切眾生。

(三)常,不變?cè)弧俺!?。?jīng),一字不可去,一字不可添;不能增,不能減,這叫常。常就是不變的意思,永遠(yuǎn)不變。你想改變嗎?那你就下地獄。這不是指專制強(qiáng)權(quán),經(jīng)的道理是像鐵一般似的,不可改變,這叫常。

(四)法?!俺!笔枪沤癫蛔儯胺ā本褪侨劳?。過去世、現(xiàn)在世、未來世,這叫三世,三世都要依照這個(gè)法去修行。這是永久、永久性的一種憲法,不是臨時(shí)的憲法,是永久的法。

經(jīng),梵語“修多羅”,翻譯成中文就叫“契經(jīng)”。在中國(guó),古人訂契約,那時(shí)候買賣產(chǎn)業(yè)不需要到政府去注冊(cè),登記產(chǎn)權(quán);而是把合約寫在一張紙上,把它疊好了,用剪刀剪成一長(zhǎng)一短,像狗牙似的,你拿這一段,我拿這一段,就互相買賣產(chǎn)業(yè)。你說:“我的地賣給你啦!”我就說:“我買了你的地!”這有什么證據(jù)?把買方和賣方的一段紙,各拿出來這么一對(duì),就像狗牙一合在一起,一點(diǎn)都不錯(cuò),這叫“契”,就叫“若合符節(jié)”。合就是契合了;這個(gè)契,合起來了。契經(jīng)是什么意思?往上講是“上契諸佛之理”,和諸佛的理相合;諸佛的理就是諸佛的心,也就是契合佛的心?!跋缕醣娚畽C(jī)”,往下契合眾生的機(jī)宜。

什么叫眾生的機(jī)宜呢?眾生就好象草木一樣,草木種在地上,地上的一切草木,也就等于機(jī)。當(dāng)下雨時(shí),地上所有的花草樹木各得其長(zhǎng),各得其潤(rùn),大樹就得到多一點(diǎn)的滋潤(rùn),很平等的,這叫契眾生的機(jī)。這也就是說,經(jīng)好象雨水似的,下到一切的草木、萬物上,所以這就叫契機(jī)。

下契眾生之機(jī),怎么契呢?就是你應(yīng)得多少,就得多少。好象我現(xiàn)在講這部經(jīng),誰都可以得到智慧──有智慧的,更增加一點(diǎn)智慧;而愚癡的人,也增加一點(diǎn)智慧。各得其長(zhǎng),各人得到各人的好處。若是沒有善根的人呢?他就不接受這種的法雨,而得不到好處,所以這是各得其益。

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