7.于是我開始為他們念佛名。我為它們念誦了幾遍釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩,以及大悲咒和地藏王菩薩的圣名,使這些可愛的動物“再也不墜入地獄、餓鬼、比鄰而居,再也不遭受三苦”。那些小生物似乎也很有靈性,能讀懂你的心思。他們都喜歡快樂地在你身邊游來游去。有些蝦還會浮到水面上,順時針轉(zhuǎn)幾個小圈,仿佛在游一段優(yōu)美的舞蹈給你欣賞,以示重生后難以言喻的快樂。
8.突然覺得他們現(xiàn)在多像自己的孩子啊,不是親生的,但是比親生的好。突然多了這么多孩子,心里別提有多高興了,想著終于可以報答茫茫大恩了。最后,我將釋我的功德回報給法界一切眾生,六道父母,愿有知識有經(jīng)驗的人,一起學(xué)習(xí)菩提心,一起生活在極樂的國度。
9.大慈大悲的佛在《梵經(jīng)》中說:“如果你是佛,就以慈悲從業(yè)中解脫出來。所有男人都是我的父親,所有女人都是我的母親,我從他們那里生死,所以六道眾生都是我的父母?!蹦銡⒘顺粤?,你就殺了我父母,你也殺了我,這樣你才能活下去,才能教人解脫。“佛、菩薩、善知識和慈悲的心總是關(guān)心那些悲慘的生物。有無盡的法界,無盡的眾生,無盡的眾生苦,無盡的諸佛慈悲。
10.我終于明白了釋放的道理:釋放其實就是釋放自己!
第二,發(fā)布真的能順利進(jìn)行嗎?
1.種瓜得瓜,種豆得豆,種豆得豆,種豆得豆,種豆得豆,這是永恒的真理。放手是為了救人一命。種下善因,就會得到善果,相當(dāng)于救了自己一命。相反,阻礙批判和釋放就是阻礙他人拯救生命,種下惡因就會導(dǎo)致惡果。
2.世間一切眾生皆有靈性,都知道自己是趨吉避兇的,也是怕死的,都有喜怒哀樂。如果我們今天把動物放了,每個人都會心存感激,將來會救我們的!
3.天地萬物都是佛,與我無異。只是因為業(yè)力太深,我才不幸成為異類野獸。一旦業(yè)障消除,我也能證佛果。今天放生,相當(dāng)于救了一個未來的佛!
4.世間眾生和我,從一開始就是輪回中的兄弟姐妹。今天放手,就等于救了親人!
5.世間眾生與我前世輪回為敵?,F(xiàn)在釋放,你就能為你的錯誤報仇,你將不再償還你的錯誤!
6.所以,最好的解脫業(yè)力的方法就是釋放業(yè)力。人世間最大的惡業(yè)就是殺生。另一方面,人世間最大的善業(yè)就是戒殺生,釋放自己的業(yè),所以釋放自己的業(yè)就是最大的功德,可以增加自己的快樂,延年益壽。每個人都想長壽,因果必然是一個道理,延長了無數(shù)眾生的壽命,同時也延長了自己的壽命。
7.簡單來說,解脫就是還債,還清我們此生結(jié)束以來所欠下的無數(shù)債務(wù)。你要知道因果報應(yīng)一點(diǎn)都不快樂,債要還,罪要報的道理。這輩子,我們欠了無數(shù)的債,更何況很多次!《華嚴(yán)經(jīng)》云:“此惡行若有形相,空界難容?!毕胫鴼⒘俗约?,我不禁感到羞愧。怎樣才能不及時懺悔,放生,以便萬一還債?所以要積極放人,救死扶傷,還債,以消弭罪業(yè)。放下可以培養(yǎng)自己的慈悲心,憐憫眾生,把所有的生命都當(dāng)成自己的。這樣,一個人就不再逆驕,不再再造業(yè)障,不再積欠債務(wù),不再一次次得到回報!
8.如果一個人真的想長壽,他必須做好事,既深入又廣泛。但是,要想深入廣泛地做好事,沒有比放生更徹底更完美的了。這是因為一個人的嘴很有限,胃也很有限。所以,如果一個人戒殺素食者,他的生命和事業(yè)還是有限的。即使我們盡力告訴對方,說服身邊的親朋好友,也有人信,有人不信。只有少數(shù)人能真正聽從我們的建議,影響他們不要?dú)⑸?/p>
9、唯有釋放,最無量功德。我們一生做好事的愿望可以在一天的短時間內(nèi)實現(xiàn)。千千有一萬人累積了行善的功德,我們一個人就可以成就。只要你有信心去努力,災(zāi)難和危險馬上就能消除,喜訊馬上就能到來。古今中外,從來沒有人例外。
10、而一般的善行,雖然也能匡正天意,改變命運(yùn),但必須等待機(jī)會,必須遇到機(jī)會才能有所作為。比如幫別人離婚的夫妻團(tuán)圓,找別人失散的骨肉,還別人丟失的錢,救別人垂危的命等等。,都是大功德,但這些都不是經(jīng)常能做到的事,我們可能遇不到。就算我們遇到了,也只是偶然,絕對沒有繼續(xù)做下去的機(jī)會。