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陳金江老菩薩正在后代佛號(hào)聲中，淺笑安穩(wěn)往生極樂世界。

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這是一則發(fā)生在彰化縣斗極鎮(zhèn)，陳銘章中醫(yī)師的實(shí)在事情;他的父親因罹患肺癌后，念經(jīng)、放生而往生極樂世界之事跡。陳師兄于民國(guó)六十八年，特考獲得中醫(yī)師執(zhí)照后，就展開了懸壺濟(jì)世、救人的行醫(yī)事情。

于民國(guó)八十年得有人緣，親近上圓下因老法師，即經(jīng)常上山請(qǐng)益師父若何修行;師父慈善地教以念經(jīng)、食齋、放生、拜八十八佛求反悔等;來渡化眾生。

陳師兄即依師父教育，推行至今，無一日連續(xù)。并在行醫(yī)傍邊，常勸病患，激勵(lì)他們要茹素、放生、念經(jīng)及拜佛求懊悔。由于人間之藥石只是助緣罷了，佛乃為無上大醫(yī)王，惟有佛才氣治愈眾生之大病啊!

正在民國(guó)八十四年，陳師兄的父親陳金江老菩薩，經(jīng)病院查抄，結(jié)果是得了第四期的肺癌。起先全家人不敢據(jù)實(shí)以告，直到往生前半年，老菩薩身體漸感不適，才得知病情，對(duì)著陳師兄說：‘您是大夫，豈非治不好我的病嗎?'陳師兄乃見告：‘我是您的兒子，還是大夫，我還想治好您的病啊!

面臨本身的父親，有病痛卻沒法為其治療，陳師兄心如刀割!老菩薩曾對(duì)著彼蒼詰責(zé)：‘我這一生沒有做過任何一件喪盡天良的事，為什么會(huì)有這類了局呢?'老菩薩心里升沉，久久沒法釋懷。陳師兄乃藉此機(jī)逢懇切地通知父親說：‘因果通三世，統(tǒng)統(tǒng)業(yè)因果報(bào)，并不是全是這一世的因取果;是乏世乏劫的因因果果所逢緣而發(fā)生的。

老菩薩得聞之后，宿世善根成熟，從一位未接觸佛法的老者，聽了兒子告訴因果之事，心乃得以平靜下來，并接受事實(shí)真相。陳師兄更加以告訴：‘師父教人要多放生，放生為消宿業(yè)第一快速法，并告訴要茹素、念經(jīng)、拜佛后悔;用至誠(chéng)誠(chéng)懇的心，求生西方極樂凈土，能力獲得人生真正的擺脫，離苦得樂，不在六道存亡大海中流轉(zhuǎn)。

因而老菩薩先行皈依了空門三寶，并當(dāng)下茹素戒殺。老菩薩生前是個(gè)節(jié)約吃苦的人，尤其是生活正在困苦的日據(jù)時(shí)代的光陰里，為了生活而晝夜勞碌事情，致使沒有人緣聽聞佛法，關(guān)于放生一事，更是不明白其殊勝之好事。厥后正在病中，老菩薩人緣殊勝，承蒙師父為他開示闡明放生一事，當(dāng)下即發(fā)心寒舍身旁之款項(xiàng)財(cái)物，隨即布施介入師父的大放生。尋常家人還常買魚放生。因?yàn)槔掀兴_確當(dāng)下一念慈心，能舍財(cái)布施來放生，使老菩薩得以速消宿業(yè)。

正在病苦中的老菩薩，每時(shí)每刻皆正念明白，牽掛捆扎佛號(hào)，同心專心求生極樂世界?？v有三親六眷來看望，亦以少言淺笑代之，還勸人多念經(jīng)。由老菩薩得知病情以后到往生，險(xiǎn)些如彌陀經(jīng)所云：‘執(zhí)持名號(hào)'，其信愿行三資糧具足矣!

于這段時(shí)期，因病苦沒法起家，卻仍保持到佛前發(fā)露反悔，才得以除重障。每一拜、一起家，是非常的痛苦，心卻是熱誠(chéng)反悔。‘直心是道場(chǎng)'，因?yàn)榉椿?、念?jīng)、食齋、放生等諸好事的一本正經(jīng);于往生前夜，得以自知，報(bào)告家人為其換衣。并到樓下大廳，由家人共同為其助念。身無肺癌病患的任何苦痛及倒置!

讓還沒有信佛的家人目擊，老菩薩的頭上收回一道光，蒙佛接引。身心柔嫩安穩(wěn)地往生極樂世界!往生后老菩薩對(duì)多位親人(大都未學(xué)佛者)，現(xiàn)落發(fā)相，很慈愛的招招手，示知往生極樂世界真有其事!陳師兄全家及親友們諸多受其父親往生的感到，進(jìn)而茹素、放生、念經(jīng)、拜佛等，樂此不疲矣!

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戒殺延生錄曰：‘果思邀福，務(wù)廣其善，善何故廣，莫如放生。'隨著每個(gè)人的見解，關(guān)于放生就有大相徑庭的反應(yīng)與見解?若能單單純純地發(fā)慈悲心救贖性命，沒有斟酌，沒有目標(biāo)，沒有劃分;只求用沒有居心、盡沒有努力。如斯即能如師父云：‘戒殺沒有結(jié)眾惡緣，再能放生惜物命，回此好事向法界，必登西方九品蓮。(轉(zhuǎn)載)